倘若有人要撰写一部专门讲述中国古代文官集团发展历程的书籍,那么在这部书中,公孙弘这个名字是绝对无法回避的,必然会在其记载的内容之中占据一席之地。
并且,这个名字恐怕是得最先提及的。要知道,严格意义来讲,中国古代封建王朝的文官集团,其真正意义上的起始,实际上便是从公孙弘这儿开启的。
在公孙弘出现之前,存在着诸多声名远扬的文臣领袖,像李斯、萧何、张苍等皆是如此,他们无疑都堪称那个时代的杰出人物。不过,若严格来讲,上述提及的这些名字,实际上与后世那些最为正统的文官相比,还是存在着一定差异的。
他们之所以最终能够成功上位,凭借的正是帮皇帝打天下之功。正是在协助皇帝争夺天下的过程中出了大力,历经诸多艰难与征战,立下赫赫战功,方才得以在最后达成上位的成就,一切皆源于他们在打天下时所贡献出的力量呢。
在公孙弘之前,能出任宰相之位的仅有三类人:一是开国功臣,二是开国功臣的后裔,三便是外戚。然而公孙弘却与众不同,他并不属于上述任何一类群体。最为重要的是,他乃是凭借正规的国家选拔考试,通过一步步努力考上来的一介书生。
此前,从未有过此类事情发生。而自他之后,只要不是处于改朝换代之际,公孙弘所走的这条路径,大体上便已然成为了主流选择。
但令人难以想象的是,有这样一位堪称给后世文官开创先河的厉害人物,可他自身的知名度却着实不高。起码与他同时代那些声名远扬的名人相较而言,公孙弘的名气可要小得多了,恐怕不少人都未曾听闻过他的名字呢。
并且,更为夸张的是,像这样一位极其厉害的牛人,在其早年的时候,居然是从事养猪行业的,算得上是一个地地道道的养猪专业户呢。
汉朝刚开国之际,公孙弘的故事便拉开了帷幕。他出生的那一年,恰是刘邦被匈奴困于白登山上之时。有意思的是,公孙弘与著名策论家贾谊乃是同龄人,他俩同岁,在历史的长河中,这般巧合也为他们各自的人生增添了别样的色彩。
然而,在公孙弘年幼之时,他定然未曾料想到,自己在日后居然能够成为汉朝的宰相。毕竟他家毫无显赫的背景可言,既不属于曾经那六国的王族后人,也并非汉朝开国之时立下功劳的功臣家族。
因此,出身于底层的公孙弘,确实很难有什么好的出路。想来公孙弘在年幼之时,对自身的未来大概也未曾抱有过高的期许吧。在他看来,只要能填饱肚子,日子过得稍微富足一些,那便已然是极为不错的生活了。
接下来,公孙弘渐渐长大成人,与此同时,汉朝也一步步迈入了稳定时期。特别是在汉文帝登上皇位以后,公孙弘他们这一批人刚好到了成年的年纪,已经能够开始投身到工作当中去了。
此后,不少与公孙弘年纪相仿,且天赋更为出众的年轻人,渐渐崭露头角。这是由于汉文帝登基以后,已然察觉到选拔人才的重大意义。尽管当时尚未大规模施行察举制,可却已经有计划地定期开展策论考试了。
在当时的策论考试环节里,贾谊、晁错等人堪称其中的佼佼者。凭借着极为卓越的治国理念,他们迅速从众人当中崭露头角。而恰恰就是这一批人,确立了汉朝后续长达百年的治国纲领,对汉朝的发展起到了极为关键的作用。
然而,在贾谊以及晁错等人已然能够在朝堂之上施展影响力、风生水起之际,公孙弘却依旧逗留在山东的老家那一片地方,未曾有什么了不起的作为,毫无大的出息可言。
公孙弘在青年时期,凭借自身的不懈努力,才好不容易在县里的监狱谋得了一个看守的职位。与贾谊、晁错等人所取得的成就相比起来,公孙弘的这份成绩着实显得有些拿不出手了。
并且,之后公孙弘出了点状况,连基层监狱看守这份差事都保不住了。没了收入来源的公孙弘,为了维持生计,只好去海边养猪。要知道,那时养猪的方式和现代差别挺大,并非是圈养在猪圈里,而是如同放羊一般去放养那些猪呢。
于是,当贾谊等一批人已然站到了历史舞台的中央,能够直接对历史的走向施加影响之际,公孙弘却正身处海边,为了今天该去哪片区域放猪的事儿而满心发愁呢。
这样的对比,着实令人感觉颇为可笑。
然而在那之后,恰恰是身处远方、远在天边的贾谊,彻底改变了公孙弘的人生轨迹。要知道,公孙弘此前可是个以养猪为业的养猪专业户呢,而贾谊的出现,让他的人生就此发生了重大的转变。
在当时,贾谊向汉文帝进献了一个想法,即要对儒家学者加以重视,并且选拔他们入朝为官。这件事其实相当复杂,其间牵涉诸多繁杂的历史因素,像汉朝初期权力相互制衡方面的情况,还有关乎国家人才上升通道之类的问题等。
总归来讲,到最后汉文帝接纳了贾谊所提的建议,着手征召儒家的学者入朝为官。而汉文帝的这一举措,实则是为日后汉武帝推行罢黜百家、独尊儒术的政策悄然埋下了伏笔,在历史的发展脉络中起到了一种铺垫性的作用。
就这样,这两个同龄人,他们的人生轨迹自此完全岔开了,走向了截然不同的方向,曾经处于同一起跑线的两人,如今却有着天壤之别的人生境遇,彼此的人生彻底地错开,再难有交集。
常言三十之后便不再学艺,公孙弘已然四十岁,乍一看,这辈子似乎已没什么指望了。可随后,公孙弘并未就此作罢。在知晓了那一条上升的途径后,他便着手研习儒家的学问,对《春秋》以及《公羊传》展开了精心深入的钻研。
公孙弘的这一经历,让我们明白了一个道理:穷困并非是最惨的状况,真正惨的是失去希望。只要一个人内心对未来满怀希望,即便生活条件极为不佳,也依然能拥有满满的动力去面对一切。
当一个人陷入绝望,认为自己到了三四十岁,此生便再无任何出路可言之时,那便等同于真正的死亡降临了。因为失去希望,就仿佛熄灭了生命前行的灯塔,即便身体尚在存活,可精神层面实则已如死灰,这样的状态,与真正逝去又有何异呢?
然而,与所有的爽文小说全然不同,公孙弘在开始学习之后,并未出现什么令人惊叹的华丽逆转情况。他也不像那些爽文小说里的主角一般,仅仅努力了三年的时间,便即刻迎来人生的大翻身。
在之后接连不断的二十年岁月当中,公孙弘实际上是始终都在坚持学习,未曾有过间断,这漫长的二十年,他一直都沉浸于学习这件事之中,不断充实着自己。
这二十年间,从没有人对他说过,他的将来会是何种模样。也未曾有人告知他,读书就必然能寻得出路,未来就肯定可以出人头地。
即便处于那样的情况之下,公孙弘也始终未曾放弃坚持。他自步入不惑之年起便投身于学习之中,一路坚持直至花甲之年,然而遗憾的是,这么漫长的坚持过后,却依旧没能看到任何一丝出路所在。
公元前140年,公孙弘已然六十岁了。许是上苍被他的那份坚持所打动,总算为他开启了那扇期盼已久的大门。可颇具讽刺意味的是,此次上苍虽开了门,却仅仅只给公孙弘留了一条窄缝罢了。
大致情况是这样的:公孙弘六十岁之际,汉武帝颁布诏书,在全国范围征召各地学识渊博之人赴京城任职。彼时公孙弘在当地已然颇具名气,于是在此情形下,他便获举荐,动身前往京城出任官职。
接着,汉武帝交予他一项特殊的使命,那便是派遣他前往匈奴出使。
在公孙弘出使匈奴的那一年,霍去病方才呱呱坠地,就连马邑之围这一事件都还未上演呢。彼时的匈奴正处于极为骄狂的状态,压根就没把汉朝当回事儿。如此情形下,公孙弘此次出使的结果也就不难预料了。在汉朝这边,汉武帝对此结果并不认可,连带着出使的公孙弘也遭到了汉武帝的轻慢。
此次出使过后,汉武帝便不再打算重用公孙弘了。公孙弘因此也变得心灰意冷起来,到后来,他干脆直接返回家里,又重新捧起书本,继续沉浸于读书之中了。
一般人要是碰上这样的事,恐怕会陷入彻底的绝望之中吧。要晓得,那时公孙弘都已经六十岁了,好不容易盼来些许能出人头地的希望,结果却没能把握住。这般巨大的落差,真的足以把一个人逼到彻底发疯的境地呢。
但是公孙弘却并没有放弃。回家之后,公孙弘该干嘛干嘛,读书学习也没有任何放松。就算汉武帝不愿意用他,他也依然不改自己的初衷,依然还是坚持自我。
事实上,像这样的品行是极为难得的。它并非是那种随处可见、轻而易举就能拥有的特质,而是在众多行为表现当中脱颖而出,显得格外珍贵且不易得的呢。其珍贵程度,足以让我们对拥有这般品行的人或事,投去格外赞赏的目光。
从后续的历史演进情况来瞧,公孙弘的这一场返回家乡之举,说起来还真是阴差阳错地救下了他自己的性命呢。
从汉朝历史大背景来看,此事实际情况是这样的:汉武帝初登皇位之际,急切盼望能改变国家的意识形态,从而成就一番大事业。于是,他面向全国征召了诸多饱学之士,意图凭借这些儒生的力量,来稳固自身的地位。
汉武帝刚开始推行新政之际,便被其祖母窦太后一句话强行叫停了。不仅如此,事后窦太后还着手对那些儒生展开清算行动。彼时赴京城任职的儒生,几乎都遭受了打压。官职越高者,所受打压越严重,甚至有儒生直接丧命于监狱之中。
倘若公孙弘初次进京便事事顺遂,说不准他反而会迅速被打入大牢,落得个被整死的下场。倒是他选择返回家乡之举,无意间竟保全了自己的性命。
一晃眼,又过去了十年,公孙弘已然步入古稀之年,整整七十岁啦!彼时的汉朝,也迎来了诸多重大变化。窦太后离世之后,汉武帝得以独揽大权,新政得以顺利施行。在这期间,汉武帝还接纳了董仲舒的提议,推行罢黜百家独尊儒术之策,随后又实行了察举制。
另外,在此期间,汉武帝借马邑之围一事,正式与匈奴展开战争。同时,凭借灌夫骂座这一事件,对两大外戚世家予以打压,从而使得朝堂之上空出了诸多位置。
一直到了这个时候,公孙弘的机遇才可以说是真真正正地降临了。此前或许一直在等待,一直在期盼,而到了当下这一刻,属于他的那个能够大展身手、改变命运之类的机会,终于是实实在在地来到了他的面前啦。
公元前130年的时候,公孙弘已然年届七十了。这一回,他又得到了家乡的举荐。其实啊,公孙弘自己心里原本都打算放弃了,压根就没想着要去京城呢。可没办法,在当时的家乡当地,他早就颇具威望了,于是众人便一致推举他前往京城。
就这样,公孙弘已然七十岁高龄,他再一次踏上了前往长安的路途,这是他人生中的第二次,带着种种期许与未知,再次来到了那座繁华的都城长安。
按照时间来推断,在汉朝中央正式推行察举制以后,此次选拔应当是首次或者第二次从全国范围遴选出的顶尖人才。从一定程度来讲,这次的推荐考核,算得上是中国历史上首次面向全民公开招录公务员呢。后续所有的国家考试,不论是察举制还是科举制,皆是由此开端的。
公孙弘抵达长安后,便参与了由中央组织开展的策论考试。此次考试里,他所撰写的策论一开始并未得到众人的看好。然而,事情出现了转机,汉武帝对他的文章甚是喜爱。况且此前公孙弘在京城也曾有过露面,汉武帝对其早有印象,于是便将他留了下来,授予汉朝博士之职。
在接下来的数年时间当中,公孙弘先是前往西南地区走了一遭,对汉朝在西南进行开发的实际状况展开考察。待他返回之后,没过多少时日,便获汉武帝擢升,出任左内史一职,主要负责对京畿地区加以管理。又过了两年,公孙弘更是得到破格提拔,荣升为御史大夫啦,一下子就跻身三公之列呢。
在仅仅六年的时光当中,公孙弘原本不过是个毫无特别之处的普通老人罢了,然而令人惊叹的是,他居然一下子就攀升至汉朝三公这样的高位!不得不承认,这实实在在堪称是一个令人称奇的奇迹!
其实这说到底是公孙弘厚积薄发所致,亦是特殊时代背景使然。彼时汉武帝才刚开始着力扶持读书人群体,公孙弘身为该群体中的代表人物,在这样的形势下,其能较快获得上升机会也就不足为奇了。
倘若置于科举制已然相当成熟的时期,就以公孙弘所拥有的条件而言,其最终所能达成的成就,顶多也就是和范进一样的结果。
然而,在公孙弘升迁至御史大夫一职后,却似乎难以胜任这份工作了。彼时汉朝历经艰辛开拓了西南地区,随后便计划大规模地对该地展开开发事宜。对此,公孙弘持反对态度,其给出的理由是那些地方过于贫穷,并没有多少可供开发的价值所在。
随后,卫青于前线成功拿下河套草原。汉朝打算在前线修筑一座朔方城,以便稳固对河套地区的管控。然而,公孙弘依旧持反对意见,其给出的理由仍旧是那些地方并无多大价值。他认为要是建城的话,不但会使百姓劳累,耗费大量钱财,而且毫无益处可言。
站在当下的视角去看,无疑能够断言,公孙弘所提出的那些反对意见,全都是不正确的。要是把他放到卫青以及主父偃等人相关的事迹当中去考量,公孙弘俨然就是个反派角色,就是个迂腐不堪的老头儿罢了。他每日里就晓得讲些大道理,可真要说到解决实际问题,那是压根儿不行的,不管是应对匈奴的侵扰,还是处理国内诸侯王的相关事宜,他都无能为力。
并且,一旦有人挺身而出打算解决相关问题时,公孙弘便会窜出来进行阻拦,不让这些人去解决问题。其所给出的理由是,那些人的解决办法将会耗费大量的人力物力,致使百姓劳累不堪,同时还会破坏整个国家的团结稳定局面。
这类人,不管从哪个角度去打量,好像都不太能讨得他人的喜欢,总会给人一种不怎么招人待见的感觉呢。
可问题在于,在现实里,这类人其实是颇有市场的。要知道,一个国家,不可能仅有像卫青、主父偃那般的人物,也必然得有公孙弘这类看似“拖后腿”的人存在才行。他们存在的意义,并非是要去搞什么权力的平衡,而是要确保这个国家不会出现失控的状况。
试想一下,倘若一个国家内部的大臣们皆如卫青、主父偃这般属于激进派,那么这个国家往往是极易出现超速发展的情况的。然而要知道,在诸多情形下,发展速度过快可不见得就是好事,它极有可能会致使整个国家陷入困境,偏离正轨呢。
汉武帝显然是知晓这个道理的。
于是乎,他做出了重用公孙弘的决定,并且还会给那些实实在在做事的人制造些阻碍、增添些麻烦。不过呢,在公孙弘提出反对意见之时,大多数情况下,汉武帝往往又会站在卫青、主父偃这类人的立场上,支持他们所提出的意见。
汉武帝真正的厉害之处恰恰就在于此。他所展现出的这种特质或者所采取的种种举措等方面,都凸显了其极为高明的地方,而这,正是汉武帝身上实实在在存在着的让人不得不佩服的高明之处呢。
历史上真实的公孙弘啊,其实就跟个老顽固似的。他不乐意接受改变,对很多年轻人所做之事常常持反对态度。不过呢,他自身的个人品格那确实是没话说,相当过硬。就拿生活来说吧,他极为节俭,即便后来当上了御史大夫,已然身处三公之位,可日常生活依旧只用粗布罢了。
就这样,时光又悄然流逝了两年。待到公孙弘年满七十七岁之际,他迎来了仕途上的又一次擢升,这一回,他径直被擢拜为丞相之位,可谓是官运亨通,在其人生履历上又添上了极为浓重的一笔。
这件事极具标志性意义,已然成为了一个标志性的存在,它在相关的一系列情况当中脱颖而出,清晰地展现出标志性的特征,无疑是具有典型代表作用的标志性事件。
自刘邦登上皇位起,直至公孙弘担任丞相之时,其间已然流逝了八十多个年头。在这漫长的八十多年岁月里,西汉总共诞生了18位丞相呢。需注意的是,最初的四位,其称谓并非丞相,而是相国。不过,相国与丞相所拥有的职权,实质上并无差别。
在这十八位丞相之中,总共可分为三类人,即开国功臣、功臣后代以及外戚。值得一提的是,在西汉前期,除了吕后掌权时期曾让她的侄子吕产当了一阵子丞相外,其余前面的九位宰相,无一例外全都是开国功臣。
这也就意味着,在西汉初期所任命的前十位宰相当中,其中有九位是曾经跟随刘邦打天下的开国功臣,而另外仅有一位属于外戚的身份。
在汉朝历史上,最后一位以开国功臣身份出任宰相一职的人是申屠嘉。彼时,已然是汉景帝当政时期了。申屠嘉之后,汉景帝时代其余的三位丞相,无一例外全为开国功臣的后人,就像声名远扬的周亚夫便是如此。
接下来到了汉武帝时代,在公孙弘之前,一共出现过五位宰相。这当中有两位属于外戚身份,其余三位呢,要么是开国功臣的孙子,要么是曾在汉文帝时期得到提拔,并且还参与了平定七国之乱的人。总体来讲,他们都和功臣群体存在着关联。
这实在是一件让人颇感无奈的事儿。
要知道,从西汉开国一直到汉武帝登基初期这段时间,西汉皇帝所能给予重任的人员仅有两类。一类是那些功臣以及功臣的后代,还有一类便是外戚了。而老刘家自己的族人呢,说起来挺无奈的,他们可是汉朝前几位皇帝着重打击的对象,压根就没可能得到重用呢。
一直到公孙弘得以身居高位,方才将那个固有的圈子彻底打破!从这时候起,那些勤奋读书且投身工作的读书人,凭借自身努力,便也有机会担任国家的第二号重要职位了,其地位仅仅排在皇帝一人之下!
在中国的整个历史长河之中,有一件事堪称重要的里程碑!从特定意义来讲,后世那些声名赫赫的文官领袖,像唐朝的狄仁杰、宋朝的王安石与司马光、明朝的张居正等等,从某种层面而言,都得尊称公孙弘为祖师爷!
那么,公孙弘可是文官领袖的祖师爷,可为啥他就没什么名气呢?
其缘由实际上颇为简单。
他着实没什么可取之处,也就个人品行还不错,并且为官确实清正廉洁罢了。公孙弘担任丞相达三年之久呢,可在这整整三年的任期当中,压根就没做出什么能称得上是政绩的事儿来,实在是乏善可陈。
在那个时代所发生的诸多重大事件,像远征匈奴啦,对西南进行开发,收复南越以及平定西域这些,还有推恩令的施行、罢黜百家之举等等。然而,这所有在汉武帝时期堪称丰功伟绩的事儿,压根就和他沾不上一点儿边儿!
他固然担着丞相之职,可实际上真没干出什么了不起的大事来。那些真正具有重大意义、影响深远的事,皆是汉武帝以及那一群有做事热忱、积极作为的人去完成的,和他这位丞相关系并不大呢。
当然了,要说他啥事都没干,这确实不太准确。虽说没干什么惊天动地的大事,可小事也着实做了不少呢。就像提出推恩令的主父偃,最后就是经他提议而被判定必须处死的。还有那位声名远扬的游侠郭解,同样也是被他设法给除掉的。
另外,公孙弘作为后世文官领袖尊奉的祖师爷,实际上也为后世起到了开端引领的作用。他在相关方面的情况,可以说给后来者树立了一种初始的范例,就此为后世开启了一个先河呢。
其一,身为丞相者,需善调和诸事,自身品行务必端正。即便自身未必擅长具体事务的操办,却要能驱使下属去做事。并且,绝不可率先为恶。只要行事稳重,不做坏事,放手让那些有心做事之人去施展,大体而言便称得上是一位不错的丞相了。
儒家学说将这样一种治国理念表达为一个字,那便是“和”。
倘若丞相能和和美美、一团和气,为底下的人营造出一个相对不错的工作氛围,那便算是尽到职责、达到合格的标准了。
其次,鉴于其乃是首位经由考试得以提拔成为丞相之人,且履职表现良好。故而从那以后,由读书人出任丞相便逐渐形成一种惯例。并且,随着后续察举制与科举制的日益完备,在和平时期,走这条途径出任丞相愈发成为主流之选。
倘若公孙弘这位堪称读书人的祖师爷,在当上丞相之后,便即刻开始贪污受贿,进而沦为一个奸臣的话,那么往后读书人的出头之日还会不会存在,这恐怕还真的很难讲清楚了。
在公元前121年的时候,公孙弘担任丞相之职已然有三年之久了。最终,他因病离世,而当时他正处在丞相的任上,结束了自己的一生,享年八十岁。
历史上首位出身底层,凭借考试得以晋升的文官领袖当属公孙弘。在其担任丞相期间,确实没太多值得特别提及之处。然而,单就他能够成功登上宰相之位这件事来讲,便已然是极为了不起的了。
并且,公孙弘的一生,着实给后世带来诸多启示:哪怕在三四十岁,乃至五六十岁之际,依旧毫无建树,也绝不能就此放弃自己的人生啊。要知道,一个人人生所能达到的真正高度,很多时候恰恰是由其坚持不懈的程度所决定的。
当我们选择去做好事的时候,就无需过多地去计较、去担忧这之后会迎来怎样的结果,又或是能收获何种回报。只管怀着一颗善良热忱的心,去把好事一桩桩做好,至于未来会怎样,那便顺其自然吧,不必刻意去追寻、去探问。