【前言】
在古时候的战乱时期，战士为国家献出生命是屡见不鲜的事儿，但是，在这般悲痛的时刻，他们的妻子又会有着怎样的命运走向呢？这个问题把古代社会对战士家属的特殊对待给揭示了出来，而这些实实在在的结局着实让人感慨万千，忍不住落泪。
古代战争的残酷可不单单是战场上的刀光剑影、血肉横飞，还表现在战士家庭的悲惨遭遇上。要是有个战士不幸丢了性命，那他的妻子会被怎样安排呢，她们往后的日子又该咋过呢？
这是个涉及家庭、社会伦理以及人性的事儿。本文会深度展现古代战士妻子的实际结局，使读者体会到那个英雄离去、家庭分崩的时代所蕴含的无奈与苦楚。
【一、为何古代男子不得不上战场】
在古代，只要说起战争，好多人心里那都是“直打哆嗦”，毕竟每场战争都代表着会有好多人丢了性命，特别是那些被安排到最前线去打仗的士兵。在那残酷的战场上，人的性命简直就跟野草似的，一点儿都不值钱。但是呢，古代的男人们却没法子，只能肩负起为国家献出生命的重担。
那为啥在古代，就算有些男子心里一百个不愿意，也得去战场上拼命呢？在封建制度的管控下，国家对人口的管理那是相当严格，实行的是户籍管理制度。所有的成年男子都有清楚的籍贯，户口也都登记得明明白白。村里的长辈手里拿着村民的名单，每个家庭有几口人，那上面都写得一清二楚。
要是政府开始征兵了，或者战争爆发了，长老们会立马照着名册去清点，强行让达到年龄的男子去当兵。想躲开这事，那简直是难如登天。就说张某吧，他是村子里一个普普通通佃农家庭的独苗儿。他爹妈都没了以后，就自己一个人苦苦地谋生活。谁能想到，他才二十来岁，战争就来了，张某没办法，只能收拾好行李，走上当兵的路。
临出发前，村长狠狠地警告他不许逃跑。“我已经把你的名字上报给官府了，你要是胆敢逃跑，不但会被抓回来狠狠惩罚，说不准还会让全村都跟着遭殃！”张某没啥办法，只能听从命运的摆布了。
在古时候，交通状况不佳，想远走高飞可没那么容易。就算真跑了，要是被抓回来，那惩罚可严厉得很，全家都可能跟着遭殃。李某就亲眼看到过一个逃兵被抓回来后，被处以车裂的极刑，这场景把他震惊得不轻，也让他下了个决心：或许永远都不该逃跑，留在部队里，冒着生命危险去搏那一线生机，才是最好的办法。
当然啦，在古代，并非所有男子都必须强制去服役。那些有学识、有文化的人是能够免除徭役的。这正应了古人常讲的“书中自有黄金屋”这句话——只要读书学文，就能远离战场的磨难，还能得到身份地位以及财富上的保障。李某的邻居马大哥便是个典型的例子。
马大哥在高中的时候考上了县学堂，之后还谋取到了一个小官职，因而这辈子都没遭受过战火的摧残。李某那是相当羡慕，可也明白这是自己难以达到的高度。对大多数普通家庭的孩子来讲，能有供他们读书的条件，那真是太不容易了，这种机会实在是少得可怜。
要是想改变自己的命运，好像就只能拼死一搏，把这条命都押上，到军旅生活里去试试运气。就像老话说的：“将军是从士兵中成长起来的，宰相是从地方官员中选拔出来的”。不过呢，能不能成为一个传奇，那还得看老天爷的意思。
【二、妻子面临何种惨状】
这些被强逼着去出征的士兵，多数在家里都已经组建了家庭，娶了妻子，有了孩子。他们当中有不少人是在参军前不久，才和心仪的姑娘步入婚姻殿堂的。就拿张某来说吧，他的妻子马氏才18岁，那可是人生中最灿烂的时光呢。然而，张某和马氏这对新婚燕尔的夫妻，甜蜜的日子还没过上一年呢，张某就只得无奈地离开家去出征了。
马上就要分别了，马氏哭得稀里哗啦的。她一下子跪在地上，死死地抱住张某，大声哭喊着，求他务必要活着回来。张某的眼圈也红红的，一个劲儿地保证自己肯定会平平安安地回来。他俩贴着脸，说了好多好多不舍的话，还发了很重很重的誓，最后在长官的不断催促下，才万般不舍地分开了。
要是他们在战场上丢了性命，那他们的妻子和孩子可就惨了！在古代，士兵要是牺牲了，国家会给些抚恤金。这笔钱能帮着他们的家人暂且对付一阵子。可没了男主人，这些家庭咋能长久地撑下去呢？特别是在那个重男轻女的封建时期，女人的地位特别低，没了丈夫和哥哥的保护，她们得遭多少罪，过啥样的苦日子啊！
就说张某的媳妇马氏吧，当听到张某战死的消息后，那真是伤心到了极点，整个人都快不行了。还好有周围好心的邻居帮忙，马氏这才慢慢缓过来点儿。可命运不济啊，她肚子里还怀着孩子呢。没了丈夫帮衬，马氏只得吃力地捂着肚子，干些自己还能干的粗活儿，好让自己能填饱肚子。
邻里有几个男人瞧她孤身一人又没什么力气，常常过来捣乱。马氏痛苦极了，没办法只能成天把自己关在家里。终于，在一个刮着大风下着大雨的夜里，马氏在猪圈边哆哆嗦嗦地生下了一个娃。邻家的老太太把她那冻得发紫的娃儿抱了回去，而马氏则永远地闭上了眼睛。才二十岁的生命，就这么没了，连点儿动静都还没来得及弄出来呢。
就说李某的岳母吧。她儿子牺牲后，她不但不接纳自己的儿媳妇，还打算把女婿生前的所有家业都转给她的小儿子。她的心思挺直白，觉得大儿子没了，不能给她养老了，那就只能靠小儿子来养老了。
就这样，这位可怜的媳妇只好抱着幼小的女儿，离开了她伴侣曾经住过的屋子。岳母更是凶狠地当着孙女的面讲道：“若不是你妈，我大儿子咋会就这么没了命！她把晦气带给了咱这个家！”
【三、妻子的出路有几】
瞧瞧这些命运悲惨的妻子们，她们究竟该怎么办呢？在宋朝之前，寡妇改嫁这事儿，社会还比较能接受。可到了宋朝往后，封建礼教思想越来越流行，对妇女的要求那是越发苛刻了。“从一而终”成了妇女贞洁的标志，要是改嫁，那可就会被人指指点点了。
村里的白氏成了寡妇，丈夫离世后，因生活所迫她选择了改嫁。这下子，村民们在背后嘀嘀咕咕，指责她不守妇道，败坏风气。后来，白氏实在受不了那些指责的眼神，竟上吊自尽了。这事儿让人们对改嫁的寡妇在道德方面的审视和谴责愈发强烈了。
另外，这些做妻子的也没法回娘家去求助。在那种“嫁出去的女儿泼出去的水”的封建观念影响下，女儿只要一嫁人，就跟娘家没啥关系了，娘家也不会再去管她。李某的妹妹，她丈夫牺牲后，她抱着孩子回娘家，可谁能想到，她父母把她挡在门外，还说她让自家丢了脸。
这可怜的女人只能睡在猪圈旁，全靠邻居们的救济来维持生计。而且，在古时候的人眼里，改嫁或者回娘家那都是丢人的事儿。这些不明事理的女人还得遭受乡里乡亲的谩骂与羞辱。
留在公婆家貌似是个挺不错的主意。但公婆愿不愿意收留还不好说呢。再者，古时候迷信的风气很严重，婆婆没准会觉得是儿媳妇让儿子走了背运，对她们不是冷眼相对，就是直接给打发走了。就算没被撵走，被过继给婆家的另一个儿子当老婆这种事儿也不少见。
李某曾亲眼目睹自己的堂哥无奈地娶了在战场上战死的表哥的妻子。这事儿在那时虽说不是什么稀罕事，可李某瞧着堂嫂那痛苦万分的模样，心里也是啥滋味都有。在这样的双重压迫之下，这些可怜的寡妇和孤儿常常变成社会的最底层人员，只能靠着采草、讨饭来维持生活。
有些走投无路的女子，为了能继续生存，只得靠出卖自己的身体，去做最为低贱的工作。可即便这样，她们还是被安上“勾引别人丈夫”的罪名，最终被处以死刑。在那个毫无人性关怀，也没有法律作保障的时期，女性的人生道路是这般曲折，这般艰难。
【结语】
每一场战争的降临，都会造就无数个支离破碎的家庭，带来无尽的悲痛。我们得珍视这和平岁月的难得，切不可忘却战争给寻常百姓造成的苦痛，给女性酿成的惨重灾祸。
在当下社会，人们应当秉持平等、宽容以及充满人性关怀的价值观。身边那些需要援助的单亲家庭，为她们送去温暖并提供支持，携手共渡难关。李某就积极地和村里的几名单亲妈妈取得了联系，时常给她们送去自己栽种的蔬菜，教她们的孩子认字读书。同时，李某还劝解村民们不要对这些不幸的人抱有歧视。
唯有如此，才算是切实地将人道主义精神予以践行，才不辜负那些烈士的英勇献身，才不白费这个和平时代辛勤耕耘者的一番心血。我们每个人都应当为守护身旁的和平之光贡献自己的一份力量。要让战争无法夺走任何人的幸福，让每个家庭都能沐浴在阳光之下，充满希望地生活着。
