华严寺，位于汝阳县陶营镇柿园村南大虎岭山腰。建于唐代，传说是救唐王有功的少林寺十三棍僧所建，取华严经为名，故名华严寺。宋、元、明、清历代都有大的修葺，总面积达3000平方米，有山门，山门有两大金刚、四大天王的塑像，大雄宝殿，供奉南无阿弥陀佛。有过殿、观音阁、天王殿、地藏阁及两厢廊庑等建筑。

清代光绪二年（1876年），天大旱，春夏二季未落雨，秋绝收，麦未种。次年，全县大饥荒，逃荒者成群结队，甚至出现“人吃人”现象，而官府却仍在加重人民负担，广大农民忍无可忍，纷纷起来反抗。陶营镇邬庄农民谷玉，伙同刘清柱（铁炉营人）、姚五经（姚沟人）、王太来（小北西人）、高捷（县城西街人）等组织饥民1000余人群起抗粮。他们以柿园村南华严寺为据点，安营扎寨，与官军对抗。起义军均以红布裹头，号称“红头军”，众推谷玉为天王，刘清柱为顺王，高捷为平王，姚五经为五王，王太来为军师。曾多次击败官兵及地主武装。

河南总兵崔廷桂闻讯前来镇压。起义军由于武器缺乏，计划到永宁（今洛宁）砍竹制镖。由于叛徒告密，起义军夜宿宜阳县石锅村时，被崔廷桂的官军包围，激战一夜，顺王刘清柱及军师王太来阵亡，平王高捷被俘，余众大部牺牲。天王谷玉留守在家幸免于难，后被陶营团练头领王凤翔杀害于陶营村关帝庙内，起义失败。寺庙也随之荒废。上世纪五十年代，因建柿园乡部被毁，砖石木料，石碑运到柿园建房。后来又恢复重建了大殿。

华严寺赎地碑记：从来香火之地，神圣之业，不许当卖。今华严寺二僧一名道魁，一名道德。道德不轨，已被僧官革出，道魁不守本分，将香火地当于人十余亩后，逃出寺去。其徒达安，徒孙兴旺，尽属年幼，不能理事。赖宝应寺僧祖钦，命其徒道亮，来此代理其事。惜乎寺中贫之，饮食不给，劳心竭力三年有余，将道魁当出之地尽以回赎。今后，此寺田地不许当卖，则神圣之香火可以千载不绝矣。是为记。

邑处士壬贤辅国氏沐手撰文并书丹首事人：本寺住持：达安

徒：兴旺

宝应寺住持：山钦、山经、山监徒：道亮、道庆、道水

徒孙：远月、远平、远朝

崇兴寺住持：国照

徒：海

徒孙：其合、其林

大清同治十一年三月吉日立

铁笔陆京

监生：申荣泰、郭万德、牛尚璞、杜有来、张朋、汪玉、王万兴、张荣、孔广财、牛金钟、靳凌炬、关书声、党朝林、艾清林、吴宗元、付士荣、王文兴、张殿元。