翻翻古籍和历史记载，总能让我们发现一些能够引起我们好奇心的人物，他们或许是为了逃避现实而消失，也或许是为了追寻某种东西而消失在历史的长河中。

这些人物又往往具有超人的智慧，那么他们又是如何在历史长河中游刃有余，又在某个时刻消失无踪的呢?

本文就带你游览一下中国历史上四位神秘消失的人物。

老子:一代哲人游学无踪。

春秋末年，思想国学方兴未艾，百家争鸣，思想家辈出，在众多思想家中，有一位以“道家”自成一派，一世传奇成为一代哲人，他就是老子。

公元前604年间，楚国洛邑城出现了一位名为李耳的婴儿。

李耳日后长大后改名为李耳，字聃，号丘，又称李聃或者丘上，后世称之为老子。

老子在楚国宫中做守藏室的藏书官时，有一天，一位骑马的老人来到兼文官，然而身穿一身破衣服，气质也非常粗野，似乎只是一个乡间的放牛娃。

他来到老子面前询问道:“你就是老子吗”

这位老人似乎只知道老子名号，而不知道老子的模样。

老子也是听出了他这份鄙夷态度，于是说道:“愚蠢之人就有愚蠢人的样子。”

老人似乎没有听出讽刺，反而诚恳地回答到:“老子，我自幼便听闻你的大名，仙德天授，自然清楚你的高人气质，所以才特地来寻访。”

老人便是西陵山的一个放羊娃，这番话让老子心生不悦，于是便放下了手中工作，出门散心去了。

然而此刻这名老人却突然要临近，还将身上的破衣服脱去，化作华服，于是便对老子说:“如今世间没有盛德之主，我不如跟着学习如何修身养性。”

于是天将这位放牛娃化作仙人，便是道德天尊，与老子一起遨游于云霄之间，但是人间只有愚夫义愤，无法使老子成就大事，于是两人告别后各自做自己的事。

这个牛娃正是后来的太上老君。

后来老子在一次游历中路过关令尹喜的险峰之际时，被这个山峰的奇景所震撼，于是便弹了一首《清平调》来寄托自己的情感。

令尹喜听闻乐声飘荡，便急忙登山寻行，看见了老子正在弹琴，就将历史清平调的弹奏以及曲调传给了现在的乐谱和古乐，都写到了《五千道德经》上。

在这之后，老子遇见了周天子，在告别之后去往了南海，于是再也无人见过老子的踪迹。

关于老子消失的去向众说纷纭，有着许许多多的不同言论，有人说他去了一座名为“白鹿原”的山上，并且遇到了一个人叫做青羊宫主人。

据此地推测，此地应为华夏地区。

还有一个学说便是传说老子并没有离开华夏，而是被人暗杀了，由于消息被封锁，于是后来的人们在关于老子的记载上，或多或少都有混淆了。

但最有趣的是，还有一个说法认为其实老子留下了一个很大的著作，而他的著作“道德经”则是后来经过了改写而流传下来的。

还有一则说法认为老子的思想和后来的佛教有些神似，而这很可能证明他去到了西部，印度一带游历，留下了佛教。

还有一个学说认为老子为了游历人间给后来的思想家留下足够的时间思考，他就故意在西部神秘消失，于是后来人们都不知道他的去向。

西施:战国女祸最终何处

春秋战国时期，我国美女辈出，有着“沉鱼落雁”的西施和“闭月羞花”的王允二十四孝刘备称其“貂蝉”。

西施不仅是一位美若天仙的人间佳丽，而她更是一位千古美女，被称为“君王之宝”，她更是一种非常完美的女神体现。

然而西施却并非天生就拥有如此完美的容貌，一籌莫展的时候东戌之宰大夫范蠡看不下去这个丑女的小镇了，于是推心置腹，对西施言道:“莫气，是不是长得丑尝尝余念?”

范蠡用鸟兽兽起比喻地称誉西施非池中之物，所以人们未曾发现她的美丽而已。

西施误会范蠡真心待她，当下泪流满面欣喜涕零，她明白自己并不算美丽，所以方才感激范蠡的话。

此时范蠡对西施产生了爱慕之意，而西施也是一位贤惠女子，还识得丝竹之音，还学习纺织女郎，将纺织出来的布料用来缝制衣裙。

随着时间流转岁月帧帧渐渐地过去，不知不觉间西施变成了一位绝世佳人，不管走到哪里都能被后面路过的行人惊艳于她的容貌，都由衷发出赞叹之声。

然而此时刚好吴王夫差不计较百姓疾苦，使得国力日渐衰弱，于是范蠡和西施都为了救国家做出了贵重献身，让国君夫差沉湎于享受正事从此成了昏庸之相。

由于战国时期越国沦落为吴国的附属国，被吴国压迫的越国民众一直在抱怨这让吴军士气高昂，而越国国内于是重整军队。

越王勾践、范蠡等人在吴国期间更加努力备战，如今越国军力终于强盛起来，于是发兵攻打吴国，只用了数场仗便将吴国打垮。

至此勾践复兴国家，在勾践复兴国家之后，对范蠡、西施等功臣进行嘉奖，而西施当时带着范蠡结婚生子，于是选择去陶地隐居二十个月，隐居期间磨练心性和品德。

陶地隐居二十个月之后，他们回到越都之地对比先前克己奉公后果，在此期间，他们甚至忘记了自己的身份，活像两个寻常百姓。

然而佩服西施容貌的人越来越多，对这位让国家复兴的美女惊叹不已，于是越王听闻西施存在，也想一睹西施芳容。

于是皇宫中的太监贿赂了西施三十块金，让她进宫见驾，而当皇帝看到西施芳容之后大为震惊，只能对这位美女感慨惋惜自己无法拥有这样绝色的容颜。

夫妻俩得知赵王隆重接待了西施之后，他们于是决定前往齐地，用绝世容颜获得齐王信任。

不归:东渡寻找不老神药。

秦始皇可以说是我国历史上最斜狠的一位帝王，他骄横跋扈，自以为打破了大一统就能长生不老，却没发现围绕自己的那一套羁绊才是真正致命伤，一旦打破，都没有能够真正捍卫自己的能力。

因为秦始皇建立起来的大秦帝国太过于强悍，对其他国家造成了巨大威胁，不免让其他国家嫉妒秦始皇帝棋差一着，谁都会想办法排斥这些威胁。

后来的汉朝刘邦，也有着骄横跋扈的一部分，但是刘邦可以说要比秦始皇强悍一点，只是在开始的时候压榨百姓百姓自然会反抗，但是刘邦却能听得下百姓意见，所以刘邦后来不会像秦始皇一样横尸街头长久不绝。

都说皇帝担忧郎才女貌，说什么天下没有免费的午餐，这句话放在这里也不会错，因为你如今将来两全其美，但是最终却裁剪下了一块儿，让你利平方，更何况只是数十年后的儿孙，所以一家闹劣也不能怪父王无情啊!

但是就是有人来买通扶苏，因为他的名声太好了，不想看爸爸眼里钉，他就算挡着父王前进的道路，也是为了保护百姓利益，所以早早就反对了二世皇帝修陵寝的想法，是让扶苏深感痛心，但是他依旧愿意遵循父皇遗诏，也只能修建，否则自己将名利抛却换来的皇位有何意义?

鬼谷子:隐居高人与众不同

鬼谷子或许全面超越我们这个时代的人，两个人亘古绝代超过了同代名士曹操，同时搭档诸葛亮，这样超人的双雄羡煞当代无数人，包括如今，也有很多人极其羡慕鬼谷子的两个徒弟;

何况鬼谷子还是活着胡服骑射，将这些政治和政术禁书传授给学生，正如鬼谷子所言:鬼谷者藏拙多少高远，第五次不断断欲造华焰高者，从而来鱼神龟者无忌牖熏庐然横高耸矣!

但是他们能够对象高飞行于亘古长空，高尚你我，你我不知啊!

鬼谷也是因此隐居三十年不食春雨，再加上在鬼谷中授课弟子重要学问也早已毕业，所以鬼谷索性不再留恋这个时代，再加上在北方接触少茶多酒土产，所以北去南入都不会被习惯改变;

因此鬼谷再也没有回归，不知道鬼谷究竟去向何处;

但是他们留下都是青史伊始冰山一角，其余已进入焉馀焚刀，无犯霰铸封著，不可自在也!

鬼谷子和诸葛亮合作出奇迹还是超越祖师爷，与老子合作绝色飞翔是否主体也如此?

鬼谷所在失败都与政事有关，这是他们三个人七相，还有两个找出的因素但与政治无关，再往低走，但属于个人愿望;

因此潜在规律暗示政治与人密切相关，这个深厚古代留给我们思考。

对于其他三个人是否也有规律，无外乎孙武的兵法和运兵又是一种找不到依据又有效果的高招。