看西游，总觉得万寿山五庄观这一段来得蹊跷，仿佛四圣试禅心试的是唐僧（结果引出了猪八戒），而这一回试的则是孙悟空。当然他取经志向无比坚定，要试的乃是能否有成功保护唐僧取经成功的坚忍和能力。

作为镇元子，想招待转世老友的心情可以理解，但出手也太过小家子气，人参果固然难得，可人家师徒四众，又投身讲究“众生平等”的佛教，即便只送两个，当众切成果盘也就算了。却偏偏藏头露尾，引诱徒弟们知道，这举动有些“二桃杀三士”的意思。

如果说猪八戒是西游第一赘婿，孙悟空则堪称西游第一小偷，因为偷东西越闹越大，已被判了五百年刑，西天取经更是几乎偷了一路，人参果这等齐珍异宝就在眼前，而对方管理又形同虚设，让他如何忍得住？古人说慢藏诲盗，很有道理。

东窗事发之后，只能由孙悟空平息，唐僧老实，猪八戒是个铁憨憨成事不足败事有余，沙僧胆小怕事不出头，可见当家不容易。而孙悟空的技术特点来看，较之动武，他的闪转腾挪小身法更为厉害。

其一是夜遁术。瞌睡虫加解锁法，可谓双保险，孙悟空在南天门猜枚赢来瞌睡虫，私下里养殖，保证取用不尽，这一招一直用到隐雾山折岳连环洞。而解锁法怎么学的书中未表，是他看家的绝技之一，孙悟空自己也说，就是南天门，指一指也开了。

其二是变化术。七十二变是孙悟空的保命绝技，甚至成了中华文化体系中的常用词，引申义无数。孙悟空几乎每次遇到困难都会以之脱困，比如在被拷打时变腿为铁，脱缚时缩小身子，都是此类。相应的会三十六变的猪八戒则很少使用，或许比起技术，智慧才更重要吧。

其三是化身术。孙悟空很少使用的法术，可能有一些黑魔法性质或损耗真元。在五庄观中，他咬破舌尖血喷在柳树上，柳树就变成自己师徒四人的模样，而且可以进行简单对话，这门法术的确高深。虽然在车迟国隔板猜枚的时候也用过一次，但毕竟那是降维打击，而这次则是要死里求生。

这些法术，基本上是孙悟空西行路上的常用手段，虽然少说了毫毛变化，筋斗云等，但碍于特殊情况，不宜在此施展。一个五庄观，竟是个总纲，逼得孙悟空使尽浑身解数。

在镇元子的两次抓捕行动中，取经团队败得很彻底，这个过程中孙悟空在武力展示方面算作中规中矩。其实不止对面的镇元子，包括对金翅大鹏、九灵元圣一类顶级妖怪的时候，孙悟空也就是个摆设。这一点早有明示，就像著名的闹天宫，孙悟空与守门的王灵官斗了个难解难分，所以在西天路上，他的武力构不成对半数以上主要妖怪的完胜。

再加上孙悟空不是独自上场，还要兼顾只能虐菜的两位师弟，人见人虐的师父和几乎人见人虐的白马，以及袈裟文牒之类的一堆东西，要只讲打，任谁也忙不过来。所以在西行路上，这项本领反而是次要的。

整个逃跑过程，孙悟空就像一个密室逃生的游戏玩家，在变态强NPC镇元子的全程监控下闪转腾挪，沉浸式体验。而他的意志品质和各方面能力，在此几乎集中展示。取经团队，人手不能派得太强，否则轻易得到的东西，人们往往不会珍惜；但也不能太弱，否则一路护送，显得也太人机。而孙悟空的本次测试结果，完全合适。