“新人结婚时，不应该手搭着圣经说，不论贫穷、富贵、健康、疾病，我将至死陪伴，而应该把手放在《进化心理学》和《自私的基因》这两本书上，宣誓：我将违背我的天性，忤逆我的本能，永远爱你。”

我看了一部有趣的电视：《婚姻生活 Scenes from a Marriage》，讲述一对美国夫妇的婚姻。他们都很聪明、有爱、有钱、有知识，有耐心，喜欢沟通，还请了心理咨询师，但最终婚姻还是像越跑越远的火车一样，无论两人如何在后面追赶，火车还是跑没影了。‍

婚姻是私有制的产物，为了保障财产的私有权。一夫一妻制遵循社会主义平均分配的原则，以免资源集中在少数人身上，大白话就是说，以免更多的人没有对象。

假设世界是完美运作的市场经济，不以人为的手段干涉男女如何搭配这件事，世界会变成什么样？

假如世界上有100个男人，100个女人，而一夫一妻制不存在。

第一种可能，异性集中在少数人手里。‍‍‍‍‍‍

可能40个女人会集中在最有能力的3个男人身边，再有20个女人集中在身材魁梧、相貌英俊的5个男人身边。这样的分配是根据一个男人能养活女人的最大数量；和女人对资源，无论是外貌还是实力的追求。因而形成不平衡的聚集效应。这样的分配同样适合女人，比如一个貌似天仙的女人身边聚集着10个男人。

一夫多妻制像自然界的狮子，一个狮群有很多母狮子，但只有一个公狮子。但鸟类的红颈瓣蹼鹬和蜜蜂就是一妻多夫制。

蜜蜂分为蜂后，雄蜂和工作蜂（工蜂）。雄蜂活着的目的是为了和蜂后交配。蜂后活着的目的是为了生很多很多小蜜蜂。工蜂是没有生育能力的雌蜂，她们存在的目的就是干活：盖房子和找吃的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

第二种可能，光棍的反击。‍‍‍‍‍‍

设想一下，如果人类的婚姻真的按市场经济运行，接下来会发生什么？首先，资源集中在自己身上的人，需要有养育配偶和后代的能力，或者有其他特殊优势，比如惊人的美貌、无敌的幽默才华，吸引很多异性为他奉献。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

其次，这个人需要有保护自己的能力，或者被别人保护的能力。资源向某个个体倾斜的时候，需要这个个体有守护资源的能力。‍

比如古代一个有钱人，他必然要雇佣一些身强体壮的家丁和武士，以免土匪和贫民采取暴力掠夺他的财富。回到我们之前的假设，如果100个男人中只有20个人有异性陪伴，而20个人中，只有5个拥有10个以上的女人。剩下80个男人找不到对象。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

这个时候，80个男人可以联合起来，把拥有众多女人的男人杀掉。然后霸占他们的女人，实现资源的洗牌，即重新分配。把毫无资源的男人逼急了，就开始暴力获取了。

第三种可能，皇上也会累。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

接下来会发生什么？人类和动物不一样的是，动物适可而止，而人类更加贪心。动物杀生只获取自己需要的食物，不会酒池肉林的享受，不会以虐待别人为乐。而人类的贪心导致他们想获取比“需要”更多的资源。简单来说，宁可这个东西我不喜欢而放在家里发霉，我也不让你拥有。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

人类喜欢比较，喜欢自己拥有的比别人多。群众的心理是不患寡而患不均。但手握资源的人的心理是，最大程度的实现“我有你无”。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

这样产生了一个问题，古代不执行一夫一妻制，光棍比现在更多吗？不一定。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

第一，古代三妻四妾也只是有钱有权的人能实现，毕竟娶老婆的成本很高。不像现代可以裸婚，古代娶妻纳妾是有严格的礼金要求的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

第二，古代经常打仗，很多朝代男人战死，男少女多。而有钱人能娶到老婆的数量也是有限的，毕竟很少人养的起100个老婆。所以，即使资源像少数人略微倾斜，但还是能覆盖大多数人。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

第三，如果财力雄厚的话，男人真的愿意娶100个老婆吗？比如皇上有三宫六院，佳丽三千。但女人太多，皇上记都记不住。如果再被皇太后要求去雨露均沾，皇上要累死了。皇上只觉得烦。他真正喜欢的，真正依照自己的意愿想在一起的人可能少于5个，甚至没有。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

如果皇上花心，他需要的是不断更换对象，而不是持有对象。这就好比，我喜欢住不同的房子，租要比买来拥有更划算。拥有的越多，维护成本高，越不堪重负。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

比如蜜蜂，一个蜂群，通常有1只蜂后、0.7～1％的雄蜂以及99～99.3％的工蜂。1000只蜜蜂的蜂群，才有1只蜂后，9只雄蜂，990只工作蜂。当然，动物存活的意义都是为了繁衍后代，所以能最高效的繁衍后代的分配比例就是最优比例。人类不同，人类还要娱乐。

第四，古代官府会催婚。到了一定年龄还是单身的话，官府会下命令催婚，不仅催，而且还给你分配对象。如果不从，就收取高额的单身税。这样是施加外力让资源平均分配。

第四种可能，没有婚姻，只有网络。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

自古以来的婚姻的核心都是资源的私有化，占有人的资源，占有物质资源，占有后代资源。假设未来有一个理想社会，男女的经济实力相当，女人不需要结婚去获得更好的经济条件，也不需要担任养育后代的责任。

比如，社会建立一个人类繁衍中心，从事试管婴儿的培育。甚至可能通过社会捐献的精子和卵子，科学的选择优良基因进行繁衍。每年有一批婴儿被培育出来，然后在公共教育中心接受教育。简而言之，繁衍这件事，是整个人类的责任，是一项从人类个体分离出来的公共事业。

那回到人类个体，我们还需要婚姻吗？男女经济实力相当，又不用养育后代。但情感是人类的基本需求，而且人是怕孤独的。所以谈恋爱还是需要的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

谈恋爱，分手，再换个人谈恋爱，如此往复。没有捆绑，没有责任，不需要一夫一妻，一夫多妻，或者一妻多夫。而每个人都是自由身，不再是单一的一条线，而是多条线，形成网络。

爱情中，如果占有欲是刻在人的基因里，无法用理智消除的。那在理想社会，只能保证两个人恋爱时是1对1的关系。随着恋爱关系的结束，产生下一个1对1的关系。如果一些人没有占有欲，也可能产生同时多条线的关系。

那么，爱情就是自由的。两人愿意走一生就携手走一生；愿意三天两头追求新鲜感，也可以自由的放开双方的手。当我们用法律和道德去爱一个人的时候，爱其实已经不存在了。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

但是，爱重要吗？