乱世之中，总有英雄豪杰之士，在历史的长河中，留下浓墨重彩的一笔。
在我国上千年的古代史中，每隔数百年就会出现一个乱世，但好像唯有三国最为人称道。
其他乱世怎么了，为何很少被人提及？
乱世降临
古人说，天下之势，永远逃不过“分久必合，合久必分”，在经历一段和平时期后，总要迎来乱世。
无论是八百年的周朝，还是四百多年的汉朝，亦或者是唐宋明清，都是从战乱中走出，然后最后毁于战乱。
东周时期，因为诸侯混战，而引发了战国乱世，导致天下百姓民不聊生。
而在东汉末年，引发了三国乱世。为了夺取天下，中原地带一度陷入赤地千里的地步。
因为三国之乱，导致南北朝和五胡乱华的出现。
甚至到了唐宋时期，天下又出现了五代十国。
每当谈及乱世，大多数人都是咬牙切齿的，他们恨透了公卿诸侯为了争夺天下，以天下为棋，而将“百姓”视作草芥的做法。
但在这些乱世中，我们也看到了无数英雄于困顿中崛起，最终挥斥方遒，带着普通百姓们推翻暴政，建立新王朝的故事。
但在这些故事中，后世好像独钟于“三国英雄”，那其他乱世英雄为何不受“待见”？
在谈三国之前，让我们看看其他乱世都发生了什么。
先从春秋战国讲起，其实刚开始的春秋时期，各诸侯还是比较守规矩的，也就是我们经常说的“礼制”。
在礼制的限制下，各国之间交战，还是讲究“情义”和“规矩”的。
但在三家分晋之后，公卿们表示，什么是诸侯礼制，只要拳头硬，就能夺取天下！
在这件事情之后，天下彻底进入战国时期，开始了尔虞我诈的混战。
这种混战到了什么程度呢？
在长达二百五十多年的战国时期，其中最长的“和平期”只有三十八年，其他大部分时间全在打仗。
而且为了取胜，这群人无所不用其极。
有为了权力和地位，不惜以天下为棋的苏秦和张仪；还有为了争夺兵法，而自相残杀的孙膑与庞涓。
更别说假意投降，卧薪尝胆，成长起来后诛灭吴国全族的勾践，还有为了夺取天下而坑杀四十万降军的白起。
这段时期，天下好像是一个角斗场，无数英雄小人现世，搅乱了这方天下。
除此之外，暗杀、欺诈、滥杀……这些上不得台面的战争手段，几乎都出自于这段时期。
战国这么混乱，那其他乱世是不是好些？
秩序混乱
比起后面的这些乱世，战国只能说是打开了“潘多拉魔盒”，接下来的这些乱世更是不忍直视。
最为残酷的便是两晋南北朝时期，这段时期的做法更夸张。
首先是统一天下的晋朝，由司马懿带头掀起“背信弃义”的旗号。
司马懿为了夺取权力，当着文武百官和一众好友，在洛水发誓，结果转头就违背誓言。
洛水作为黄河的一段支流，对于士大夫阶层有着不可言喻的神圣感。
指着洛水发誓，就相当于指着苍天发誓。
而手握兵权的大将军曹爽也是深信不疑，直接交出了兵权，根本没有反抗。
司马懿转身将曹爽刺死，这一事后，“洛水”直接成了背信弃义的代表。
但司马家族的骚操作还没停止，司马昭当街杀帝的行为，将天下推向下一个“战国”。
很多人将“司马昭当街杀曹髦”和战国时的“三家分晋”相提并论。
因为这两件事都向世人传递了一个信号——只要拳头硬，想做什么就可以做什么，不用顾及什么礼法。
因此，晋国出现了八王之乱，从而引发五胡乱华的悲剧。
这样的乱世，还有什么值得让人留恋的？
南北朝时期也成了我国历史上最“混乱”时期，君主嗜杀成性，公卿野心勃勃，权力不断更迭，无数英雄葬命于此。
于是有人说，每次看到南北朝时期，就会发现这段时期的天下，那是“仁义礼智孝”一个都不占！
能够和南北朝相提并论的，那必然是五代十国时期。
这段时期的君主也都是“谁拳头硬谁说话”，底层百姓想要活着，要么心狠手辣，要么听天由命。
不到一百年的乱世，中原更迭了五代，南方出现了十几个国家。
有人会问，这段时期的“英雄”真的就没有“忠义之士”吗？
如果仔细寻找，肯定会有的，比如后周皇帝柴荣，他本是过继给自己姑父的，但为了报答养育之恩，为其戎马一生。
而其姑父郭威，在夺取天下后，也将皇位传给了他。
只是柴荣打了一辈子天下，最后病重而亡，转而就被手下大将赵匡胤篡位了。
直至今日，依旧有人因此事，而对宋太祖多有贬斥。
即便是一朝开国皇帝，只要做下“违背忠义”之事，就会被史书记录下来，受尽后人指责。
即便强如柴荣，依旧躲不过被“小人”篡位，可见那个时期的忠义之士的待遇。
很多人还没成名，就已经被小人偷袭致死，只有善于尔虞我诈的“枭雄”才能夺取天下。
很多人会说了，三国时期的曹操也是一个小人，凭什么三国乱世要高人一等？
三国英雄
别看都是“枭雄”，但曹操可比那些乱世枭雄好太多了。
曹操嘴上一直喊着“宁教我负天下人，不教天下人负我”，也曾在陈宫为了吕布拔箭射他后，怒骂一句：“我必杀汝！”
但在吕布城破，陈宫被俘后拒不投降，悍然赴死之时，他还是眼含热泪，追出去大喊：“公台可降？”
只要陈宫点点头，曹操都会奉他为座上宾。
可惜对方也是忠义之士，绝不肯多次易主，最后毅然赴死。
这样的画面，能不让人动容吗？
曹操嘴上喊着“唯我独尊”的口号，但私下里做的却是“周公吐哺”之事，这样的“枭雄”，后世能有几人可比？
即便曹操已经夺取了北方，完全可以自立为帝，但他依旧念着一句“曹丞相”，不愿篡位自立。
而关羽呢，出生于乱世，只因“桃园结义”，便对刘备不离不弃。
即便曹操赐他功名，送其赤兔，这些拦不住他那颗忠义之心，最终过五关斩六将。
而刘备与张飞，在关羽兵败荆州，身死他乡之时，两人已经占据了益州，完全可以享受荣华富贵。
但是刘备为了一句“同生共死”，还是决定起兵攻吴，最后兵败病死白帝城。
这样独属于男人的浪漫，怎么不令人感动？
随后诸葛亮为了一句“托孤重任”，六出祁山，只为完成先主遗志。
在诸葛亮死后，姜维扛过大旗，即便在主公投降之后，依旧还在以身入局，完成“一计害三贤”的壮举。
虽然同样是乱世，但三国英雄让我们看到了“忠义”和“情义”。
而后世同为“英雄起义”的瓦岗山，单雄信为救程咬金舍家弃子，一家老小被杀。
他为救病重的秦琼，不惜千金，四处求医。收留罗成，封其大将。
他们也是拜把子兄弟，但到最后，一个个都离单雄信而去，都去追寻自己的荣华富贵了。
非但如此，为了帮助李世民夺取天下，众人率兵重返，直指往日“大哥”，痛斥其不识大局。
如果当年曹操“识大局”，就应该一刀斩了汉献帝？
如果当年刘备“识大局”，就应该摒弃“匡扶汉室”的大旗，甘心追随曹操和公孙瓒？
如果当年关羽“识大局”，就应该率兵攻向大哥刘备，帮忙曹军夺取天下？
可是他们并没有这样做。
因为他们心底有一根底线，并为其奉献一生，坚守至死。
也正因为这些三国英雄的“坚守”，这才让后世之人追崇至今，并以其为榜样。
