导读：

《卧薪尝胆》是中国古代历史上较为著名的一则典故，也是古往今来比较励志的一则典故，指的是身处逆境的人永远不要气馁，要坚强、勇敢的面对困难，不要轻易就被困难打倒，要学会在困境中提升自己的能力，最终解决问题。

成语典故的寓意值得我们去学习，然而一位专家教授却认为，不应该再继续传播《卧薪尝胆》这则典故，给出的理由也很简单，就是这则典故的主人公越王勾践太不是东西。

了解春秋时期历史的朋友都知道，越王勾践是春秋时期的霸主之一，同时也是越国的国君，他曾经成为了吴国的俘虏，在吴国被囚禁了三年的时间。

回国后勾践卧薪尝胆，最终灭了强大的吴国，成为春秋霸主，似这般厉害的人物，怎么到了这位专家的口中，就不是东西了呢？

一、专家：越王勾践灭吴国的过程，手段很卑鄙！

建议不要传播《卧薪尝胆》的专家教授，其实还是一位名人，他就是曾经《百家讲坛》的主讲人易中天，也是当代的著名作家、学者、教育家。

易中天教授认为，越王勾践在卧薪尝胆期间，对付吴国的手段很卑鄙，不值得提倡；那么越王勾践究竟用了什么手段，让易中天教授如此气愤呢？

话说越王勾践在吴国受辱三年回国后，便开始励精图治，卧薪尝胆，暗中壮大越国的实力，只为了有一天能够复仇。

越国当时作为吴国的附属国，每年都要向吴国纳贡，其中粮种也是贡品之一。

然而越王勾践上交给吴国的粮种，不是正常能够栽种的粮种，而是用热水煮过的粮种；用这种粮种送给吴国，看上去是坑了吴国，实际上是坑了吴国的老百姓。

吴国的老百姓把煮熟的粮种栽种到地里，结果什么也长不出来，既耽误了时间，又让吴国太多的老百姓饿肚子，实在是损人至极。

易中天教授认为，越王勾践的做法太不地道了，简直就不是个东西；然而更让这位教授气愤的，还在后面。

二、专家认为勾践忘恩负义

《史记》中有这样一句话非常著名：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

这句话其实是在越王勾践功成之后，越国大夫范蠡对文种所说的一句话。

范蠡跟文种是越王勾践的左膀右臂，也是在他们两个的辅佐下，越王勾践才得以击败吴国，成为一代春秋霸主。功成之后，范蠡觉得越王勾践这人，你只能跟他共患难，却不能共享乐，于是劝说文种离开；文种没有听范蠡的劝说，事后果然被勾践所杀。

当时勾践卧薪尝胆，文种为勾践献了七条计策；功成之后，勾践对文种这样说道：“你给我献了七条计策，我只用了三条就灭了吴国，剩下四条你还是带给我死去的父王吧”。

于是赐死了文种。

范蠡早有先见之明，逃离越国后成为了一代商圣；文种没有舍得到了眼前的荣华富贵，然而被勾践所杀，因此易中天教授便认为勾践心狠手辣，忘恩负义，最不是东西。

然而自古杀功臣的君王，何止勾践一人，我们所要学习的是《卧薪尝胆》的精神，而不是勾践的为人。

人非圣贤孰能无过，即便是圣人也不可能一生都没有什么过错，个人认为这位专家的建议实在不可取，《卧薪尝胆》还是有着非同寻常的励志意义的。

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