作者：明徵周易
前文分别对天干、地支的特别作用作了一些说明，而八字往往是干支综合来分析的，本文便从这个角度来解说。
首先是十干十二支对比。
甲为木之干节，乙为木之根；丙为火之宿者，丁为火之光亮；戊土为石，己土可种庄稼；庚为金之质地，辛为金之锋刃；壬为水之源泉，癸为水之流动。亥为水之源，子为水之流，丑为土杂金水，寅为木之干节，卯为木之根，辰为土杂水木，巳为火之光，午为火之宿者，未为土杂木火，申为金之质地，酉为金之锋刃，戌为土杂金火。可见，地支之象源于所藏天干。
其次，为干支配合。
天干喜地支有禄，如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。地支亦有所喜之天干，子丑喜戊土，寅喜己土，卯辰喜庚金，巳喜辛庚，午未喜甲壬，申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。
这里地支所喜的天干若有损伤，主三十九岁之前名利难成；地支若有损伤，主四十岁之后福不如前。天干地支两全，主福气高厚，干支两无，主平生名利无成。
同时，地支亦有所忌天干。子丑怕己土，寅怕庚金，卯辰怕辛金，巳怕甲壬，午未怕乙癸，申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊土。
综合来看，天干喜地支有根，地支喜与天干有合情，干支之间忌同性五行相冲克。然而，也有不怕七杀鬼多的情况存在，称之为“三命生地足”格。
何为三命生地足格？如乙人见寅卯辰，辛人见申酉戌，水土人见亥子丑，火人见巳午未。此种情况，不忌鬼多，鬼多为贵。大抵五行不宜太过，故要鬼多才妙。如乙亥年，庚辰月，辛卯日，庚寅时生，辛未为胎，乙木在寅卯辰旺，更有亥卯未木气全，乙木气足，虽见两庚两辛鬼多，仍可得贵。
又有一说，天干为禄，看其向背定其贫富，地支为命，看其顺逆定其寿夭。盖天干为发用之物，地支为命之根蒂，枝叶繁茂，财富自足，根蒂损伤，寿命有阻。向禄者，阳干向旺，阴干向衰，此理幽深，不可不细加琢磨。
又有干支诸字杂犯说。
凡甲丙丁壬辰字为平头，若见三四字带空亡者，定为僧道；甲癸未申酉属破字，甲癸酉必损眼，未申患心腹疾病，尤其时辰入害宫，干神受制，奇验；甲辛卯午申属悬针，此类三四多见为悬针煞，若五行无气，不逢德神，主为刑徒军人；戊庚戌属杖刑锋刃，若带有羊刃，主犯徙流；乙己丑巳属阙字，犯多者主阙唇，穿耳，肢体不全等。丙壬寅酉为聋哑字，犯多者，又有胎元中受害，必患聋哑；又酉日戌时生，主聋哑，头生恶疮，此因时破日之故。
《金书命诀》有歌曰：平头必是为僧道，破字终须失眼明，杀看悬针须刺面，徙流多见杖刑并，饥贫不幸逢空阙，相貌兼知不十成，惟是相遭聋哑字，空亡无气定来情。
