导语：如何看待历史，决定着怎样走向未来。准确书写历史，正确认识历史，正是为了确立前行的方向，标定进步的坐标，更好地走向未来。然而近年来，一些缺乏考证的民间野史竞相进入公众视野，在网络上广泛流传，具体情节之离谱不亚于抗日神剧。“军统七姐妹拉响手榴弹舍身跳崖”就是一例。由于此故事流传甚广。以致一些媒体和作家信以为真，当作史料被广泛传播。本文即对其中细节进行证伪，以真实历史正视听。
“军统七姐妹拉响手榴弹舍身跳崖”的故事可谓流传甚广。以致一些媒体、作家，甚至某些博物馆都 上了当。如下就是一例：
孙立人部新38师退往印度，在孙部的七名军统女译电员随同撤退。当她们退到印缅边境的当坡时，电台突遭日军伏击。战斗十分短促，因为当时中国士兵已经弹尽力竭。转眼周围的掩护人员全部牺牲，剩下的七名军统女译电员被敌人追到一个山坡上。
看到突围无望，这七名女特工人员砸毁电台，宁死不屈，每人高呼一声“中华民国万岁！”或拉响手雷，或跳下山崖，没有一个被日军俘虏。七人中只有一个最年轻的姚姓女译电员因手雷没有爆炸而未死，但坠崖后四肢骨折，无力移动，四天后被亲中国的克钦族游击队发现，终因伤势过重，留下最后的叙述后，也瞑目异国。
新38师是远征军损失最小的部队，其他部队沿野人山撤退，竟有活活被蚂蚁吃掉的惨剧，连200师师长戴安澜也壮烈战死。但是，即便是损失最小的38师，其突围竟然也如此惨烈，看来狼牙山五壮士那样的场面，在我们那场八年的血战中，是屡见不鲜的。
这件事，也彻底改变了传统电影中对“军统女特务”形成的成见。当年的4月1日，军统在成立纪念日上，对殉国的七名女译电员进行了隆重的追悼，军统唯一的女少将姜毅英亲致悼词，并在重庆漕丝厂她的办公室窗外，种下了七枝连根的美人蕉，军统人员称为“七姐妹花”。从这些女译电员的毕业照片中可以看到，那时她们似乎还没有换装美式军服，一顶顶苏式大盖型的军帽使她们看起来有点像苏联人。那个姚姓女译电员的头像上有个圆圈，其他人都没有标记。她是个个子相当高的女孩子（从年龄上看，可能不过20岁），鼻梁很高，短的卷发，应该在当时很时髦的，笑得灿烂而明亮，很难想象这样的女孩子会和如此惨烈的故事拉上关系。在这张照片上，我无法想象这样强烈旺盛的生命和死亡的接吻竟然是那样的一瞬。
沈先生解放后在接受外调的时候才知道，在这七姐妹中，居然有两个是共产党地下党员。当然，至死，也没有人知道她们的身份。
萨以为这并不重要，她们牺牲的时候，大概也不会想到自己是共产党还是国民党，在这场挽救民族危亡的血战中，她们年轻的生命化作了守护这个国家的一抹朝霞。
对抗战来说，每一个牺牲都是不朽的。【1】
为证明所述的真实性，著书者配了照片，但是图中女译电员的着装是国民党军队1946式军服，显然不可能出现在1942年的缅甸战场上。
另一种版本的记述则给出了更为详尽的细节：
1942年4月1日，国民党军统局举行成立纪念日大会。局长戴笠责成姜毅英主持这次大会。姜毅英在麦克风前开始讲话，为牺牲的七名女情报人员亲致祭词。她向军统同人们介绍了七名女情报人员的事迹，她说：“我们已经有数以万计的同人牺牲在抗战的战场，他们都是真正的无名英雄，我们永远都不会忘记他们。尤其是前不久，在阴阳山前线与日寇的血战中舍生取义，为党国战斗到生命最后一刻而跳崖自尽的我军统七名女情报员。
今天在此庄重的日子里，戴老板亲自批示，由我主持大会，主要就是为了给我们的七名女英雄召开追悼会，号召全体同人学习她们的光荣事迹！七名女英雄之死虽如苞蕾摧残，遗香不殒。然此多情多恨，深情向往之情，不能不令我全体同人一掬敬仰之泪也……她们以自己的行动和性命诠释了她们对革命、对党国的无限忠诚；她们的父母亲人失去了可爱的女儿，我们失去了亲爱的同志。虽然我们都为她们的身亡感到痛心，但更为她们的英勇感到骄傲。她们是我军统的骄傲，更是我中国军人的骄傲，更是我们全党、全军学习的楷模……”
姜毅英言语激烈，晶莹的眼泪中透着震惊和痛惜，闪着骄傲和自豪，全体特工随即齐声高呼：“向我军统七姐妹学习！”姜毅英又高呼道：“把日本侵略者赶出中国！”全体特工跟着高呼：“把日本侵略者赶出中国！”姜毅英又高呼道：“中华民国万岁！”“中华民国万岁”的口号在山城回荡着。【2】
七名女兵舍身殉国，同时又具有“军统”“远征军”“新三十八师”光环加身，网络时代吸引眼球和流量是没问题，但怎能罔顾事实？要知道军队电台和译电人员行动都是跟随部队主官行动，战斗打到师部机要人员得拉响手雷跳崖的阶段，时任该新三十八师师长的结局恐怕也很不妙了。齐学启将军落单后遭遇即是明证。各种描述充满逻辑漏洞并缺乏史料支持，让笔者不得不考证一番以求历史真相。
而就笔者的有限所见，最早提到“军统七姐妹”抗战故事的是如下文字：
他麻木地接过信，见信封上写着：黄埔学长兰明尘亲启。慢慢启开信封，信纸上画了一幅中国地图，在地图上标着七位女军人的名字。杜曼贞、唐婉仪、侯玉英、白珊、江羽凡、沈诗君、罗瑛螓。名字都是化名，但标注的位置肯定是她们的祖籍，因为他看见了杜曼贞的名字标注在湖南这个位置上，而他知道上官出生在檀香山，所以这里标注的是他们祖宗世代居住的地方，这是表层意思；地图则代表国家，更深层的意思是“国家需要”四个字了。她们的纪律不允许说任何多余的话，即使是曾经一起出生入死的战友和亲密爱人也只能心照不宣，于是便有了这种连一声再见都没有的告别。
他忽然有种脱力的感觉，慢慢坐在铺上。翌年，上官懿碹等军统七姐妹奉调进入中国远征军司令部机要处。同年，殉国于缅甸北部重镇密 支 那。事后，军统局为旌表军统七姐妹壮烈殉国事，经中央会批准特在重庆总部院内设七姐妹衣冠冢。这是后话。【3】
到了《民国秘闻》一书，鉴于出版机构的权威性，“军统七姐妹”壮烈殉国的故事似乎已确凿无疑：
突围无望，不死即降，除此别无选择。只见这七名军统女译电员宁死不屈，毫不犹豫地迅速砸毁电台，每人高呼一声“中华民国万岁！”的口号，随即拉响手雷，跳下山崖，没有一个落到日军的手里。
天地为之黯然。七人中只有一个最年轻的姚姓女译电员因手雷没有爆炸而未死，但坠崖后四肢骨折，无力移动。4天后被亲中国的克钦族游击队发现，终因伤势过重，留下最后的叙述后，也在异国的土地上永远地闭上了眼睛。
在国内的军统总部对远征殉国的7名女译电员进行了隆重的追悼，军统唯一的女少将姜毅英亲致悼词，并在重庆漕丝厂她的办公室窗外，种下了七枝连根的美人蕉，军统人员称为“七姐妹花”。【4】
通过以上所列举的不同版本，可见这个故事已流传得令人信以为真，接下来笔者结合档案文献，逐一证伪。
我们看到，目前所有版本的故事都是说此事发生在新三十八师著名的“仁安羌大捷”之后、转进到印度之前，而战史记录这一战斗发生在1942年4月17日至5月26日。那么故事中所谓的1942年4月1 日军统局姜毅英少将悼念“七姐妹”的时间不符，杜撰无疑。
中国军队第一次入缅作战时配属的电台单位可以在台“史政局”出版的《抗日战史》第68卷《滇缅路之作战》中查到。配属远征军第一路副长官部的电台均为通讯六团抽调，分别来自：通六团二营第五班、台（班）长禄九瑞； 通六团独立第一班，台（班）长赵纪昌； 通六团独立第二班，台（班）长游克玻； 通六团独立第三班，台（班）长任铮； 通六团独立第四班，台（班）长商壁； 通六团独立第五班，台（班）长田浩。而新三十八师彼时是配属远征军第一路副长官杜聿明指挥的。
众所周知，抗战时期的无线电台是中国军队中的稀罕物，电台人员更是宝贝疙瘩。那么我们可以合理推断，随新三十八师行动的电台来自上述其中一组。而1942年5月26日孙立人转进到印度后，通过该师驻昆明办事处给蒋介石的电文中报告：“主力已安全脱敌进抵印缅交界地之坎柏蛹……”这证明孙立人身边一直有电台和机要人员随行，否则这份电报根本无法发到新三十八师驻昆明办事后再转发重庆。故此，“弹尽无援、壮烈殉国的女英雄事迹”纯属子虚乌有。
写到这里，有的读者或许会说，军统自成系统，“七姐妹”不属普通通讯部队。的确，“军统局”是有向一线部队配驻随军调查组的传统，但其职责所需绝不会派出清一色的女性工作人员。通过查阅“军统局”对抗战有功人员的叙奖名册，里面收录有4101名该局抗战时期立功人员名单。其中包括阵亡人和健在者，详细列明了姓名、抗战时所属单位和部门。这名单里同样找不到所谓在缅甸壮烈成仁的“七姐妹”名字。
“军统七姐妹壮烈殉国”的说法在2008年前均不见有任何文献记载，无论是孙部退入印度后编写的《新三十八师缅战详记》（中国第二历史档案馆馆藏档案，卷宗号：787，案卷号：11655），还是1946年孙克刚编印的《缅甸荡寇志》以及遍布海峡两岸的当年战争亲历官兵的回忆、访问录中都找不到纪录。甚至近年来如雨后春笋般冒出的所谓“新三十八师老兵”口述都没有提及此事……
回顾抗日战争时期的远征入缅作战，因主客观因素，中国军队损失惨重，未能达成战役企图……然而以师长戴安澜等人为代表的近两万死国勇士，感人至深的历史细节不胜牧举，根本不需要用虚构的“传奇故事”来填充。
当“孙立人活埋日俘”“八百冷娃投黄河”等抗战谣言充斥网络，甚至登堂入室为各种严肃的专著和博物馆收录，进而为大众所熟知……这不是对抗日先烈们的纪念和缅怀，而是哗众取宠地低级抹黑。
注释：
【1】 萨苏：《中国不会亡：抗日特工绝杀行动纪实》，九州出版社2014年版，第227-228页。
【2】 陈雨涵：《谍变》，新世界出版社2011年版，第281页。
【3】 佰川：《散兵突击》，江苏文艺出版社2008年版，第315页。
【4】 刘继兴：《民国秘闻》，新华出版社2010年版，第135-139页。
（原载《炎黄春秋》2022年第11期。未能联系到原作者，如有侵权，请删除）
