上厕所有很多种说法，像普通的“去洗手间”、“解手”等，比较文雅一点的就是“如厕”了。不过“如厕”很多人会听成是“入厕”，那么它们之间有什么区别吗？会不会是写错字了？
“如厕”一词最早可见春秋时期的《左传》，里面记载道：“六月丙午，晋侯欲麦，将食，张（腹胀），如厕，陷而卒。”
意思是春秋时期晋国的晋景公在6月份的一天准备品尝新出的小麦，突然感觉腹胀难忍，于是跑去厕所解大号，可不小心掉进了粪坑被淹死了。
所以晋景公也成了历史上唯一一位掉进粪坑淹死的皇帝，这使得“如厕”一词也夹杂着这么一个悲伤的故事。
因此“如厕”是一个历史悠久的词语，并不是“入”的错别字。
如厕与入厕在古代文言文中，“如厕”里的“如”并不是现在“如果”、“好像”的意思，在古语中“如”是代表着“遵从、依照”的意思。
因此“如厕”在古语中大多指到厕所去，指的是去厕所的这个过程，而如今也可以指在厕所里的行为。
比如《史记·项羽本纪》中的记载：“坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。”，这里的“如厕”就指的单纯的往厕所去的意思。
咱们再回过头来看“入厕”，“入”有着进入的意思，虽然都进到了厕所里，但并不等于解手，也有可能给别人递纸呢。所以“入厕”更多的是指进入厕所的这个动作。
虽然在口语中意思大差不差，不过二者在实际上的含义还是有所区别的。
古代上厕所的说法中华文化博大精深，上厕所除了如厕、入厕以外，说法也是五花八门。
有委婉含蓄一点的例如
更衣：因古人大多穿长袍，上厕所的时候不方便，需要更换衣服，后便代指上厕所。
出恭：据说在明朝科举考试时，考生上厕所需要领一张写着“出恭入敬”的牌子，回来时需交还。因此上厕所被称为“出恭”，并有大小恭之分，分别指大便欲小便，于是“出恭”这个说法似乎最有知识与内涵。
净手：跟如今上洗手间意思差不多，因为上完厕所需要洗手，所以净手也被代指上厕所。
另外也有简单直白一些的：
登东：因古代厕所一般位于东边高处，所以也叫做登东。
起夜：半夜起床上厕所，不过此处一般指小解。
解手：据说起源于古代朝廷对人口的强制迁徙，因人们都被官兵绑着双手防止逃跑，于是需要上厕所时有专人解开被捆绑的双手，所以叫做解手。解手也分为解大手与解小手之分。也有说法是清政府强行捆绑百姓入川，所以解手一词在四川范围内广泛使用。
