网络使用者只经过短暂的通信，就决定要发生关系。

从这点来看，倘若双方都在不了解彼此的情况下发生关系，这种接受怎么能算是接受呢？

就好像你跟一个路人说我很爱你，那个人或许只会觉得奇怪，你又不认识我，怎么知道我哪里可爱？此外，这种短暂的亲密关系，根本谈不上感情当中最重要「信任」和「承诺」，因为过了这一夜，谁也管不了谁，谁也对谁没责任，也因为这样的关系来得这样的容易、去得容易，也因而人们不会去珍惜它、爱护它、持守它，两人根本不是打从心理肯定对方。双方或许只是要对方给自己短暂的生理或心理的满足而已，如果一夜性可以作为自我肯定的来源的话，那么最能自我肯定的应该要算是那些性工作者了，但事实上我们所看到的并非如此，因为从事特种行业的人都明白自己只是在出卖肉体，他们甚至会尽可能的不和客人发生感情，以免同时出卖了自己的感情。

有些人说我可以不停地更换性伴侣，不要固定一个人，这样我会觉得很自由自在，没有任何约束，

从表面上来看没错，这种放任式的自由是没有负担，但同样地，这种关系也是危险的，谁敢担保从事性行为的双方没有性疾病？因为大家都没有对其他人负有责任，也因此每个人都可以不固定性伴侣，那么在从事亲密行为时，谁又能担保对方一定会带避孕套？

一夜性的无负担固然在短时间内，会让人觉得自由自在，因为只享受而不用尽义务，但是如果回到所看重的「自我肯定」，那么肯定是不能获得了，因为一夜情的双方本质上，就不是因为肯定对方的能力、特质、价值，而往往仅是将对方当成发泄性欲的工具，更清楚地说，由于双方对性关系没有感情投入、没有责任，这样的表面肯定根本毫无价值可言因为双方不会去珍惜彼此。

所以，上述的妇女在自定的，「没有责任的罗曼史」之目标下，大多数交往的人也是因着如此的理念而来，不会放入真正的感情，仅藉由网路为媒介、媒合性交的事实或虚拟，当人自愿放弃某种程度的安全去交换某种程度的自由，是活在一个「冒险社会」里，也因为这是人们自己的选择，同时也付出了代价。

本文源自亚洲人类性学研究所前所长 雅幸 林燕卿教授