关于清代异姓爵位的文章，御史至少发布过几十篇文章，然近日在翻阅《清史稿》和会典时，发现此前对异姓爵位的承袭制度理解的还不够透彻，将“世袭”和“世袭罔替”混为一谈，在此深表歉意。
为此，御史借助官方正史的记载，重新与诸位分享异姓爵位制度的承袭制度。
《清史稿·诸臣封爵世表》的开文中其实就已经明确了异姓爵位承袭的三大原则：
“史记、汉书皆表列侯。明史世表亦及功臣。清于封爵，皆仿古制，世及为礼，视汉特优。非罔替者，甲令按等皆有袭次，不容稍紊。”
“开国所封，沐雨栉风，攀鳞附翼，与汉元功实无差异。其后荡定边徼，开拓疆宇，儋爵酬庸，赫奕当代。内地征讨，役稍巨者，胙茅传胤，亦等边功。”
可能有读者难以理解以上的古文描述，御史下面就引用案例具体来讲异姓爵位的三种承袭办法。
第一种是爵位世袭罔替“世袭”是指世代相延，“罔替”是指不更替、不废除，世袭罔替结合在一起就是爵位世代相传，被承袭者承袭原先等级的爵位。
法定层面能享受世袭罔替待遇的只有开国功臣，正如《清史稿》中所说的“开国所封，沐雨栉风，攀鳞附翼，与汉元功实无差异”。
世袭罔替在关外时并没有加以强调，所有异姓功臣的册封诏书中都不曾提及。入关之后，顺治帝重新更定异姓爵位制度，才正式出台了世袭罔替之制。
比如开国功臣扬古利，于天聪时期晋超等公（死后追封武勋王），诏书中就没有说明世袭罔替。他的儿子塔詹袭超等公爵位，后来因过被降为一等公。
顺治四年塔詹子爱星阿承袭一等公爵，顺治七年才正式下诏，准其世袭罔替。此后扬古利一脉的一等公爵一直承袭到清王朝灭亡。同样另一位开国功臣额亦都的公爵，也都是世袭罔替。
非开国功臣又细分为两类，法定上都是不具备世袭罔替的资格的，第一类是开拓疆土、维护国家主权完整的功臣，即“其后荡定边徼，开拓疆宇，儋爵酬庸，赫奕当代。”
其中的关键词是“赫奕当代”，就是爵位只有本人才能享受。但是实际情况并非如此，皇帝往往会根据个人喜好，以及功臣的勋绩赐其世袭罔替。
这样的案例就很多，仅乾隆一朝就有傅恒、班第、兆惠、明瑞、阿桂、福康安、海兰察等，因“开拓疆宇”受封世袭罔替之一等公。
第二类是维护清王朝统治，镇压农民起义的功臣，即“内地征讨，役稍巨者，胙茅传胤，亦等边功”。比如康熙朝的图海，嘉庆朝的额勒登保，道光朝的长龄，以及同光时期的曾国藩、左宗棠、李鸿章等。
这些功臣的爵位有的是世袭，有的是世袭罔替。比如额勒登保是镇压白莲教的主要统帅，他于嘉庆七年十二月封一等侯，诏世袭罔替，嘉庆十年八月晋三等威勇公，但是他公爵并不是世袭罔替的，其子莫尔赓额承袭的仍是一等侯爵。
第二种是普通世袭异姓获得爵位的主要途径是军功，但是有很多武职将领的爵位都不是靠一次军功得来的，而是通过累计军功而得。那么这一类爵位，就无法享受到世袭罔替的待遇。
比如二等公英古尔代，他就是通过累计军功获封三等公，顺治四年又因考绩晋二等公。他的儿子伊图承袭爵位时，仅仅得了个二等子，伊图的子孙后来又降为三等子，然后世袭罔替。
再如三等奉义公恩格德理、吴内格，也都是属于军功累计，他们的子孙分别承袭一等侯和三等子。
《大清会典》中对异姓爵位的承袭次数是有明文规定的，比如一等公承袭26次，二等公25次、三等公24次，以下爵位每降一等承袭次数减一。
此前御史在文章中对承袭办法颇有误解，认为在承袭次数之内爵位是不变的。实际上，爵位承袭次数代表的含义是“世袭”而非“世袭罔替”。就是说非世袭罔替的一等公，其子孙承袭的爵位未必就是一等公，大多数情况下都是降级承袭，直到降到恩骑尉之后，才准予世袭罔替。
御史将《清史稿·诸臣封爵世表》仔细翻阅了一遍，发现这样的案例十分常见，在公侯伯子男五等勋爵中，至少有一半以上都属于这种情况。
第三种是不世袭这类情况主要针对的是文臣，满汉文臣因没有机会建立军功所以获得的难度很大。除非是辅佐皇帝有功，或者是在重大战役中有“赞襄之功”。
比如康熙初年辅政大臣之首索尼，他的家族赫舍里在关外时期的主要功绩是满汉文翻译和文字工作，军功上不及其他满洲八大姓。
索尼本人军功也有限，主要还是皇太极驾崩后辅佐福临继位有功，顺治亲政后才获得一等伯爵。康熙六年因辅政功，在一等伯之外加封一等公。但是这个一等公仅限于本人，索尼去世后公爵无袭，他的儿子心裕承袭的仍是一等伯。
还有张廷玉，也是因为辅佐功于乾隆初年获封三等伯。张廷玉深知朝廷礼制，担心自己的伯爵无法传给儿子，这才不顾体面向乾隆请求将三等伯爵传之后世。
但是乾隆的态度很明确，说爵位本来就是赐给有军功之大臣的，文臣能获伯爵已是格外恩宠，张廷玉的伯爵仅限于本人，不得世袭。
御史还仔细查阅了清代异姓五等勋爵的具体名单，以及皇帝册封时的诏书。在诏书中对爵位的承袭办法其实都是有明确说明的，分为“诏世袭罔替”、“诏世袭”以及“封某爵”，如果是封某爵而不言世袭和世袭罔替，那么就是仅限于本人。
