蒲松龄写了一个蟋蟀的故事。
在华阴县，有个叫成名的书生，得到一只小蟋蟀。
斗蟋蟀的时候，小蟋蟀总是一动不动，趴着。
围观的人哈哈大笑。
忽然，小蟋蟀暴怒而起，赢了比赛。
古人云：“圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。”
一个人安静下来，各种事物都不能扰乱内心，心如死灰一样，那就有了安静的力量，有了圣人的智慧。
显然，人如小蟋蟀一样，能够做到无动于衷，那就总能以静制动。
对于年过五十的人，你能在以下几件事上保持“无动于衷”，必有后福。
01
对老父母的钱财，保持无动于衷，说明你自己可以致富。
说起家庭，但凡愤愤不平的，大多是因为利益分配不公平引起的。
我们从小就感受到，父母厚此薄彼。自己是不受重视的人，穿旧衣服，读书的机会也很少。
我们到了中年，要赡养父母。兄弟姐妹之间，互相推诿。说白了，没有人愿意多掏钱。
当父母很老了，子孙们都对遗产，虎视眈眈。
有的兄弟，在没有告诉大家的情况下，就把老父母的工资卡拿走了，美其名曰——保管，怕父母乱花。
对于老父母的房子，也是每个人都有主见的。就是农村的老屋，也有人喜欢争夺。以为老屋到手，可以是人生的后路。
至于一些古董，就更加吸引人。都是可以变现的。
如果你能够对老父母的钱财，无动于衷，说明两种情况。
第一，你已经很富有了，根本不靠老家的东西来生活。并且你已经在外头，打拼出了天地，大概率不会到老家养老了。
第二，你从小到大，都是靠自己的，没有把老家的东西放在心上。你的思维，富起来了。
哲学家罗素说过：“由于惧怕失掉金钱而发生的忧虑与烦闷，使人把获得幸福的能力消耗掉，而且恐惧遭受不幸的惧怕，比起所惧怕的不幸来，还更为不幸。”
一个不因为金钱而动心的人，觉得自己已经够好了，没有必要去争斗，晚年的幸福感自己把握住，从来不会消失。
02
对职场的起起落落，保持无动于衷，说明你已经看淡了功名。
唐朝时，李白写了很多自我推荐信，终于得到了贺知章的喜欢，然后举荐其到翰林院工作。
在翰林院，李白常常和唐玄宗喝酒，成为职场红人。
可惜李白写诗，得罪了杨贵妃、杨国舅，被赐金放还，丢了官职。
李白不甘心，继续寻找入仕的机会。到安史之乱时，他去永王府邸做幕僚，写了很多歌颂永王的文章。
没想到，永王叛乱失败，李白被连累，有牢狱之灾。
明朝的唐伯虎，是科考的高手，动不动就拿第一名。
他到京城考试，因为太狂妄，被人猜忌，卷入了舞弊案。从此弄丢了科考的资格。
回到老家，唐伯虎失魂落魄，继续寻找仕途。然后在中年，受到宁王的邀约，去做了幕僚。
宁王要叛乱，希望唐伯虎支持。这下子，唐伯虎就怕了，装疯卖傻几个月，终于逃离宁王府。
多少人，一辈子都在功名的欲望之中。就算有高官厚禄，也满足不了野心。哪怕一把年纪了，还想要去更高的位置。
五十岁之后，你也是职场的老人了。经历多次工作调整，位置也变化多次。你终究要退位。
五十岁之后，很多人已经退居二线了，再也不会被重用了。
你不甘心，还要折腾位置，说明你没活明白。
职场，长江后浪推前浪。你看透了，就会从容地退一步，学会让贤。
有人说：“不知道自己无知，乃是双倍的无知。”
确实是这样的，不管你多厉害，多喜欢学习，你到了后半生，比不过年轻人。年轻人的思维活跃，拥有新知识，还很有激情，敢于创新。
对职场的沉沉浮浮无动于衷，你的职场生涯，就顺溜了，退步就是最大的退路。
03
对亲人的恩怨，保持无动于衷，说明你不再计较过去了。
多少家庭，在父母走不动，需要长期陪护的时候，就开启了争吵模式。
兄弟姐妹都忙，照顾父母是很困难的。如果丢了工作，去照顾父母，自己的余生也不知道如何安顿。
兄弟姐妹之间，也会有很多的矛盾，多半是成长路上的积怨。比方说，某个人借钱不还。
你和儿女、儿媳女婿之间，也是有矛盾的。比方说，女儿出嫁，女婿给的彩礼太少。
五十岁之后，你是小家庭里的爷爷奶奶，公公婆婆；也是大家庭里的儿女，兄妹。多重角色，都要去应对。
亲人一旦有争吵，你能够 无动于衷，那么你就是第一个闭嘴的人，也是最能够缓和矛盾的人。
把过去的一切都看淡，不翻旧账，积极朝前看。
带着和颜悦色，和亲人交往，这不是讨好，而格局。
家和万事兴。和气的根本，不是每个人都忍住脾气，而是每个人 都能化解脾气，既往不咎。
04
《道德经》有言：“致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。”
根据万物的变化，多观察，然后调整自己，人生就顺起来了。
五十知天命，和三四十岁，少年时期，大不一样。后半生开始了，就得给自己最好的后路，也能高瞻远瞩。
坚持无动于衷，不是冷漠，不是什么都不做，而是静静地践行。
把有限的时间和精力，用在幸福的事情上，撇弃伤害幸福的因素，幸福就会不断扩大。
外物，经历，都是用来支撑人生的，你太在乎，就会困在其中。
从今往后，坐看云卷云舒，笑看风云变幻。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
