京西古村落模式口已成了网红打卡地，距此不远有个高井村，也是“驼铃古道”上一座具有数百年历史的村落。溯其渊源，多有掌故。

高井村原名枣林庄

据《北京市石景山区地名志》载：高井位于石景山区西部，永定河引水渠西南，东距模式口约1公里，西北邻五里坨。地势低洼，每逢雨季，积水为患，故村民修两眼水井。为保护井水卫生，井台高出地面约2米。据云，皇帝曾到此，见井台奇特，故赐名“高井”。

故老相传，高井村最初称枣林庄，因早年间村域广植枣树得名。多年前村中曾出土了明代《封嘉兴知府延公墓志铭》，上面刻有“葬公于宛平县玉河乡枣林庄先茔之次”字样。延公即延顺，字致和，祖籍河南包家湾，后迁居顺天府大兴县明照村。官至京兆尹（地区最高行政长官）。成化六年（1470年）九月去世，葬于今高井村，时称枣林庄。

有关高井的得名，另有说法。《石景山文史·村落专辑》称：“高井”之井，其实井台并不高，与普通井台并无明显区别。它位于翠云庵的右前方，与一条深三米许的古河道隔河相望。据传当初挖井时，还没有形成河道，而是一条供人行走的大道。这条大道，东连帝都，西通塞外，为京西重要的运煤古道。每到汛期山洪暴发，大道被洪水冲出一条沟。山洪过后，人们依然在大道上行走。久而久之，千年古道形成河沟，那眼原本不高的井，就显得“高”了起来。随着岁月的流逝，那眼井显得越来越高，“高井”由此得名。

隋代时高井村域属幽州蓟县地，后属涿郡蓟县地。唐天宝元年（742年）将蓟县析为武宁、广平二县，高井属广平县。辽会同年属南京道幽都府玉河县，开泰年属析津府宛平县。后历经金、元、明、清四朝均隶属京师宛平县，1914年属京兆地方宛平县。1928年属北平市郊五区。1952年以后属石景山区。人民公社时期曾为麻峪大队、五里坨大队下辖的自然村。从1972年起，先后六次逐步“农转非”，而村域大部分被逐步开发。陆续建成的道路、学校、住宅区多以“高井”而称，如高井路、高井中学、高井小区等。其中高井东小街位于高井路社区内，路长713米，环境整洁优美，被评为2022年十大“北京最美街巷”之一。

妙峰香道旁有古迹翠云庵

高井村有一座古刹，名翠云庵。据清代《日下旧闻考》载：“高井村北有翠云庵，明万历十三年（1585年）造。”

《石景山地名掌故专辑》载：翠云庵占地三亩许，二进院落，山门石额镌“翠云庵”三个大字，每字半尺见方。山门左右各有一角门。进山门为一进院落，有东西禅堂各三间，耳房各一间。进二道门为二进院，二门内有影壁一座，东西禅堂各三间，耳房各二间。正殿三间。该庵为承恩寺下院。

翠云庵紧邻去往妙峰山的香道，南近模式口古隘口。明清时往来京城与西山的商贾、香客多由此经过，并到该庵上香。

清代诗人查慎行曾寻游至此，并赋《从磨石口至翠云庵》诗：“乱山中有崎岖路，时听征车撼石声。行过翠云尘乍少，马头麦浪绿初成。”

由此可知，诗人是乘坐马车经过高井村的，从模式口的隘口到翠云庵，山路崎岖，时而听到车轮碾压石头的声音。行过翠云庵之后，尘土明显减少，绿油油的麦浪映入眼帘，使人耳目一新。

民国年间，翠云庵的禅堂、耳房相继坍塌，仅存正殿及二进院落的西厢房。今正殿尚存，1995年重新修葺，2006年被列为石景山区文物保护单位。

非遗传承百年高跷会

五里坨高井村高跷会，又称秧歌会，创立于民国初年（1912年），是京西妙峰山庙会民间香会的一种表演形式。其由高跷会和小车会组成，文武兼备，尤以高跷会为盛，有个人技巧表演、角色配合表演、集体表演三种形式。

个人表演动作有蝎子勾、抱月、背剑、劈叉、鹞子翻身等。角色配合表演舞蹈形式有跳高凳、跳八仙桌等。集体表演由最初的12个角色发展到14个，舞蹈形式有推磨、推车、拉骆驼、麒麟送子等。

五里坨高井高跷会不唱秧歌曲调，表演者足登高跷，以表演各种高难惊险舞蹈动作为主，技艺精湛。表演起来具有动势风采，既惊险又妙趣横生，曾多次参加妙峰山香会，在京西一带具有很高的知名度，已被列入石景山区非物质文化遗产项目。

热电厂冷却塔大烟囱成地标

说到高井村的地标，当属村域内高井热电厂高高耸立的三根大烟囱和四座巨大的冷却塔了。

高井热电厂始建于1959年底，是国家第一个五年计划重点建设项目之一。于1961年4月完成了全国第一台高温高压的十万千瓦机组的安装调试，并向首都电网供电。建厂60多年来，已成为北京西部最重要的电源支撑点和热源点，被誉为首都的“光明之乡”“动力之乡”“能源之乡”。

高井路南侧矗立的四座巨大冷却塔，其三座高约150米，而路北的三根大烟囱，高约120米，直耸云天，甚为壮观，是京西特有的地标性建筑。

来源：北京青年报