鲁班是一名木匠,他的鲁班书为何被列为禁书?看看开篇第一句是啥

三楼有泡芙 2024-12-09 04:44:45

本文陈述内容皆有可靠信源,已赘述该篇文章结尾

明明只是一个木匠写的书,为何却被历代统治者列为禁书,《鲁班书》到底有何特别的。

01

开篇警示

顾名思义,《鲁班书》的作者就是我们木匠大师鲁班,关于他比较有名的一个故事就是墨子破云梯,虽然在最后墨子技高一筹,但云梯的作用还是不容小觑的。

别说各种影视剧中涉及古代战争的场景经常会出现云梯的身影,就连现在咱的消防车也用上这种装备了,可想而知鲁班的手艺有多高超。

这样讲的话鲁班写的书不应该大力宣传吗,为何那么多统治者不待见那本书呢?

其实我们可以先看看它的首页,一亮相就写着“欲学此书,必先绝后”八个大字,这不就直接触发了统治者的雷点了吗?咋看都不是正经书。

流传至今的说法中,“欲学此书,必先绝后”往往被解释为学习《鲁班书》需要付出巨大的代价,例如孤独终老、丧偶、残疾甚至断绝子嗣。

不过根据对历史的考证,这并非一句诅咒,而是源于鲁班妻子悲剧的命运,是他深刻反思后留给后人的警示。

受家庭环境影响,鲁班从小耳濡目染,很早就掌握了许多木工技巧,并对木材的特性了如指掌。

他不仅仅满足于学习已有的技术,更渴望创新,改进工具,提高效率,当时的木工工具简陋,砍伐树木主要依靠斧子,费时费力。

鲁班敏锐地观察到这一问题,并积极寻找解决方案,一次偶然的机会,他被一片边缘呈锯齿状的野草割伤了手臂,这让他灵光一闪,意识到可以模仿这种结构来改进工具。

历经无数次实验,他终得创造出锯子,最大化提高了木材加工速度,给当时的社会带来了翻天覆地的变革。

鲁班的才华迅速被众人看见,他的名声很快就传遍了各个地方,并最终引起了鲁国的君主注意,被召入宫中负责修建宫殿。

就这样他不得不远离家乡和亲人,心中难免思念妻子,为了排解相思之苦,也为了能够偶尔回家探望妻子,鲁班利用自己的巧思,发明了一种可以飞行的木制器具——木鸢。

根据传说,木鸢需要配合特定的咒语和操作才能飞行,这为这个发明增添了一丝神秘的色彩。

然而正是这个充满爱意的发明,最终酿成了悲剧,鲁班的妻子在一次独自乘坐木鸢的过程中,因为操作失误,不幸坠落身亡,腹中胎儿也未能幸免。

这突如其来的打击使鲁班痛苦万分,将视木鸢为不祥之物,从此不再使用。

他将这句警示铭刻在《鲁班书》的首页,并非为了诅咒后人,而是希望后人能够谨慎使用技术,避免重蹈覆辙,不要让技术成为伤害自己和家人的利器。

那么《鲁班书》单单只是这个原因也不至于禁止民间传阅?其中还有些什么不为人知的东西呢?

02

为何成为禁书

这并非仅仅因为“欲学此书,必先绝后”这句警示,更在于书中内容的特殊性,《鲁班书》并非单一讲述木工技艺,而是包含了上、中、下三册。

上册载录了木工技术,包括各类工具制作法、房屋建造技巧与精巧机关设计,这些知识于当时社会发展无疑有巨大推动作用。

中册则记载了一些小咒语,据说可以帮助人们实现一些小的愿望,例如祈求好运、增进感情等等,这些内容虽然带有一定的神秘色彩,但总体上并无害处。

而真正导致《鲁班书》被禁的关键在于下册,下册中不仅包含了一些威力强大的咒语和符咒,更记载了一些违反常理、甚至有伤天和的内容,例如操控生死、使死物复活等。

上位者担忧这些知识流入民间后,会被叵测之人利用,进而引发社会动荡,于是将《鲁班书》列为禁书,严禁民间传阅。

此外《鲁班书》中还涉及了大量的风水和卜卦知识,这些知识同样被统治者视为潜在的威胁,因为它们可以用来预测未来、推算国运,甚至可能被用来挑战皇权。

历史上诸如诸葛亮、刘伯温这般精于此道之人,其预言与推测常令人称奇,亦使统治者心有忌惮。

03

结语

鲁班留给后世的不仅仅是丰富的技术遗产,更重要的还有他对技术使用的深刻反思和警示,他的发明创造是古代科技的结晶,体现了古代劳动人民的智慧和创造力。

但他的晚年也充满了悲痛和反思,妻儿的离世让他意识到,技术并非万能,技术的使用必须遵循一定的伦理原则。

他将“欲学此书,必先绝后”的警示写在《鲁班书》的首页,并非为了诅咒后人,而是希望后人能够认真思考技术的目的和使用方法,避免技术被滥用,避免重蹈自己的覆辙。

这句警示并非是对技术的否定,而是对技术使用者的一种警醒,提醒人们要对技术持有敬畏之心,要将技术用于造福人类,而不是用于伤害他人或满足私欲。

《鲁班书》被列为禁书,并非仅仅因其载有具潜在危险的咒语符咒。更关键的是,统治者恐这些知识遭滥用,引发社会动荡,进而危及自身统治。

从某种意义上说,《鲁班书》的命运也反映了古代社会对知识和技术的复杂态度。一方面,人们渴望掌握知识和技术,利用它们来改善生活、提高生产力;另一方面,又担心知识和技术的力量被滥用,带来不可预知的风险。

在现代社会,科技发展日新月异,技术的力量越来越强大。我们更应该牢记鲁班的教训,认真思考技术的伦理问题。

基因编辑技术、人工智能技术等等,这些新兴技术的出现,既带来了巨大的发展机遇,也带来了前所未有的挑战。

我们必须谨慎地使用这些技术,确保它们被用于造福人类,而不是用于制造武器、侵犯隐私或加剧社会不平等。

只有将技术用于正确的目的,并以负责任的态度使用技术,才能真正发挥技术的力量,造福人类社会。[太阳]

参考来源:

齐鲁壹点 齐鲁之子鲁班(上)|鲁班是谁,谁是鲁班

傅国群.巫文化解析:《鲁班书》传说及其影响——以巫溪县《鲁班书》传说为例[J]. 三峡论坛(三峡文学.理论版),2014

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三楼有泡芙

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