目前，深受历史虚无渗透的文化意识形态，尤其是流行艺术圈层，迎来思想破冰。

不必说中小学生纷纷涌向韶山开展红色研学，以正能量荡涤公知鼓吹的普世价值腐蚀，也不必说国漫《哪吒2》冲破西方文化霸权，唤醒新时代斗争精神，单说持续走红的“刀郎演唱会”，红歌唱一首爆一首，将这些年流行音乐高冷、装B、崇洋、娘炮之风扭转，焕发朴素、踏实、正气、阳刚魅力，推动具有红色基因的本土民族文化艺术，加速流行！

早在一二十年前，公知殖人把持国内音乐文化圈，容不得像刀郎这样的草根。明面上说刀哥“土”，实则是要否定其本土民族音乐风格。就算你的唱片得人心卖得比他们多，他们也不认你，还矢口认定你把中国音乐搞倒退几十年，他们就是如此盛气凌人、牛逼哄哄。

刀郎不跟他们横。集创作、演唱、弹奏等全能音乐才华于一身的他被迫退圈。转而深入广阔乡村、基层、大漠，拥抱现实、了解民情，脚踏实地的搞音乐创作。

没有刀哥在的中国乐坛，被那帮唯西方审美是从的精美精日搞成了走秀选秀派，阴阳怪气、花里胡哨、娘炮咿呀、纸醉金迷，像极民国时期“夜上海”的脂粉与妖艳——由于背离前三十年人民音乐创作路线，流行音乐在西化道路上狂奔，人民群众再也听不到前三十年那种雄厚豪迈之音，民族音乐更是逐步边沿化、衰败化…

直至刀郎再次回归，掀起类似“农村包围城市”的革命浪潮。他以全新的传统民族音乐创新，激活草根音乐，以深厚的民族文化内涵碾压并击破浅薄的西化歌坛之假面，再次深得亿万人民热爱——他的音乐朴素、真诚、坦荡。一听就是为平民兄弟老百姓创作，是源于生活、根植华夏、真真切切的中国风。

无独有偶，刀郎是当今流行音乐，为数不多特别推崇毛主席文化艺术创作思想与路线的音乐人。因为有这一个思想觉悟，让他无法能够真正融入到“又鸟”“马户”们把持的那一个娱乐圈，被打压挤兑是必然的。

正当公知反毛非毛化特别盛行的时候，已经名声在外的刀郎毫不识趣，接受采访当着大庭广众，大捧特捧毛主席《延安文艺座谈会上的讲话》思想。如今看来，当时公知历史虚无几乎要淹没吞噬一切正能量红色文化，你提毛主席思想，不是与他们鼓吹的美西方普世价值审美对着干吗。虽然你说的对，也说出人民想要的，但是当时乃传统公知舆论为主导，话语权根本不在群众手中，不被视为土气和另类才怪↓

如今，若不是移动互联为亿万群众赋能，将公知历史虚无蛊惑给奋力打退，代表群众路线的刀郎就算回归，也难以再次流行火爆。刀郎回归并迅速走红，一方面他本身就足够红，其人民草根本色没变；另一方面更在于，他遇上了人人得以发声的自媒时代，能够绕过主流舆论舆情，让自己的音乐与人民群众直接连接（无需中间商），从而拥有足够广泛、超级强大的群众基础——一开腔，就是顶流！

是人民将把毛主席人民音乐路线落实的刀郎，再次捧红，而不是公知殖人文娱圈。他的回归，被群众誉之为新时代流行音乐唯一的“人民音乐家”！他创作的《花妖》《翩翩》《罗刹海市》《鸿雁于飞》《西海情歌》《喀什噶尔胡杨》等音乐，带有浓厚的中华民族艺术风格和强烈的人民特性，早已风靡全球，广受热爱。

今年刀郎全国巡回演唱，成都、广州、南京、上海、北京、济南、‌杭州…一路前进，每一场都座无虚席、万人空巷。让人惊奇的是，每场演唱会，不只是唱刀郎创作的流行歌，还唱刀郎真心膜拜的前三十年毛主席时代的流行歌！而且，每场演唱会火的不只是自己，竟把那些热爱唱红歌的年轻后辈如徐子尧、周煜琦、赵天尉等也带火，迅速带动更多年轻人大胆拥抱红色文化、拥抱民族流行音乐——这在1976.9.9以后改开以来日渐西化的流行乐坛，是一种独一无二的存在！

有人说，刀郎不是热爱毛主席吗，怎么唱的红歌，如《绣红旗》《十送红军》《珊瑚颂》等，里面都没有提及伟人；他在北京唱《歌唱祖国》也没有唱出第三段。其实，这是故意抬杠，全民践行伟人思想的年代所创作的红歌，虽没直接提及老人家，但都有毛主席革命思想内涵在。

而且，在刚刚收官的“刀郎武汉演唱会”现场，他高歌《我们走在大路上》，开篇就是毛主席！与其他歌手公共场合唱篡改过歌词的红歌不一样，此次刀郎唱的是原版原词，一字不许动。他对于毛主席的景仰致敬之情，以高亢有力的歌声唱出，瞬间引发全场万人大沸腾——人民群众对这几十年来反毛公知历史虚无的反击，一触即发，形成激荡起伏的声浪，向伟人致敬、向新中国致敬、向美好未来致敬…此情此境，忍不住狠狠点赞↓