在修行的漫漫征途中，禅宗公案既是禅师之间的机锋相对，也是旁观者的灵光一闪。这则公案围绕着江西马祖道一禅师和般若寺住持南岳怀让禅师展开。

年轻的马祖道一禅师一心向佛，彼时他在般若寺参学。他常常在佛殿中安静地打坐参禅，那是他寻求佛法真谛、追求成佛之道的重要修行方式。

一日，他又如往常一般在佛殿内打坐，怀让禅师缓缓走来，轻声问道：“你在这里做什么？”道一禅师平静地回答：“打坐。”怀让禅师又问：“打坐做什么？”道一禅师语气坚定地说：“成佛。”怀让禅师微微皱眉，继续追问：“打坐怎么能成佛呢？”这一问，宛如巨石投入平静的湖面，道一禅师顿时语塞，他不知如何回答，心中虽有疑惑，但又不想被打扰，便不再理会怀让禅师。

然而，怀让禅师深知道一禅师是可造之材，有心点化他。只见怀让禅师在寺院的角落里寻了一块砖头，然后默默地走到道一禅师的身旁，开始认真地磨起砖来。第一天，砖头在怀让禅师的手下发出沙沙的摩擦声，道一禅师虽听到了，却并未在意。第二天，那声音依旧持续着，道一禅师心中渐渐升起了好奇。终于，他忍不住问道：“喂！你在磨什么？”怀让禅师头也不抬地回答：“我磨砖头啊！”道一禅师更觉奇怪，追问道：“磨砖头做什么？”怀让禅师平静地说：“要做镜子。”道一禅师一听，不禁笑道：“砖头怎么能做成镜子呢？”

这时，怀让禅师停下手中的动作，注视着道一禅师的眼睛，缓缓说道：“磨砖不能作镜，打坐又怎么能成佛呢？”道一禅师听闻此言，心中大震，如醍醐灌顶。他赶忙再问：“老师！那怎么办呢？”怀让禅师微微一笑，耐心地解释道：“这就好比以牛拉车，假若车子不走，你是打车，还是打牛呢？”道一禅师听后，顿时如拨开云雾见青天，心中豁然开朗。

原来，这里的牛车代表的是“身体”，而牛象征着“心”。这深刻地启示着人们，仅仅依靠身体在那里枯坐是无法真正领悟佛法的。成佛之路，关键在于心性的修行，在于见性成佛、直指人心。禅，并不拘泥于坐卧的形式，而是在内心深处对佛法的体悟与践行。