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编辑/尚吕丹青
天津美术学院办学历史悠久，传承了南宗张大千、刘君礼、吕云所及北宗溥儒、王颂馀、白庚延的两派山水画范式与风貌，创建有一套完整的山水画教学体系。
吕云所是一位非常敏锐、激情且富有绘画天赋的艺术家，他早年师承秦仲文、刘君礼诸先生，艺术创作更多地受到了刘君礼积墨山水的影响。吕云所早年以“漳河畔”组画一举成名。作为他1962年河北天津师范学院（天津美院前身）的毕业创作，这套组画由《河畔人家》《太行秋色》《收获季节》和《溪边牧歌》四幅作品组成，以家乡太行山腹地流出的漳河为背景，描写了当时完成社会主义改造的农村出现的新风貌。
画作摆脱了当时流行的通过情节描写来说明主题的创作模式，而偏重于以景写情的表现方法，从而显现出画家长于借景抒情的创作特征。“漳河畔”组画在当时产生的影响并不局限于这种乡土诗情的抒发，更在于在这些近于西画风景的图式里很好地发挥了笔墨的作用。“漳河畔”组画是通过乡土意识去描绘太行风情的，而不是纯粹的太行山水画，它是吕云所探索太行山水画的第一步，其对于太行造型的概括、对于皴中有勾的粗朴笔墨尝试，都可谓他未来太行山水画的雏形。
20世纪60年代，除了“漳河畔”组画，吕云所还创作了接近这一组画的《太行之秋》《锄禾当午》以及大量的中国画人物写生。其中用中国画笔墨塑造的乡村车马倌挑灯缝鞍的《老来红》，不仅入选了全国美展并被选送到欧非七国展出，而且这是他用水墨塑造太行山民人物形象的开始。吕云所的太行水墨人物写生一直延续到70年代，这对于他用中国画深入地理解太行人民、磨砺自己的笔墨语言都不无益处。
60年代初，吕云所和那个时代的许多画家一样，画了较多的插图与连环画，如《耿长锁走过的道路》《抗洪凯歌》《重见光明》等。其中《双十春》连环画选页入选了1964年举办的第四届全国美展。连环画对于众多农民形象的塑造以及勾线白描的运用，让吕云所进一步切近农民生活与农民形象的表现，这其实是从现实的角度丰富和沉淀了他绘画中的乡土诗情。
