有这样一则小故事，一天，一个富商到新疆游玩，他看见一位农民头上的头巾特别好看，就花钱买了很多回来，后来带到城市里觉得一点都不好看。这或许是因为他发觉头巾只有在南疆的阳光照射下才特别好看的缘故吧，是脱离“天时地气”的自然之美。那么，在玉雕的艺术中，很多大师都力求自然之美。

玉雕艺术家如何能将自己的灵魂渗透到自然的物质材料里去呢？当然，不能强行沟通，而是顺从物质材料--玉，自身所表现的自然美质，将灵魂或生命力与这个美质自然同化，便于驾驭，这也是深化美的过程。

追求“天人合一”的理想境界的两种创作方式：其一是把材质做为主体，创作者的情感、艺术内容和表现形式，完全只做为展现玉质细腻润泽之美的方法，并将它做为服务的对象，表现玉材价值的高贵，材料就转化为艺术媒介。把材质。其二是个人的主观思想是自觉地以自我个性的美，找寻选择与之相应的材料，做为创作者情感、艺术内容、文化思想的载体与材料天然之美融合一体，表现出自然本质美，这种深化相配比就是人文主义的天人合一。

其实，想要表达自然之美，就要求玉雕师以真诚的态度去创作，摒弃功利性因素，才能更好地体会和创造自然之美。玉雕师应强调艺术审美和艺术创作中的虚静心理，即抛弃一切杂念，达到精神的纯净与集中，就如苏东坡所言：“能文而不举，善画而不求售，文以达吾心，画以适吾意”玉雕创作只有屏除其中的功利因素和艺术商品化的影响，真诚、纯正、融入创作中，才能真正让作品拥有自然之美。