【前言】
在古时候，战事不断，各个国家为了抢夺地盘和资源，常常会通过武力来解决争端。不过，在打仗的时候，各国之间也有一些没有写成文字的约定，以此表明自己并非野蛮之人。这里面，“两个国家打仗，不能斩杀对方的使者”就是一项关键的规则。
【古代“两国交战不斩来使”的由来】
这条规则的起源能追溯到周朝那会儿。周朝刚成立的时候，国内还乱得很，周武王姬发就搞出了一连串的法规来管着大家。在有关战争和外交的法规里面，周武王清楚地定下了规矩，就是两国打仗的时候不许伤害使臣，这可是个相当宽厚和善的约定呢。
周武王为啥要定下这样的规定呢？那是因为当时的周朝啊，一直都在建立国家以及完善法制的进程当中。周武王心里清楚，一个文明的国度得有清晰明确的法律与规则来管束百姓，不然国家就容易陷入乱糟糟的局面。要是任凭百姓想干啥就干啥，那建国这事不就白干了嘛！
外交使臣的地位那可是相当重要的，他们承担着国家之间沟通联络的重任，可不能受到伤害。于是，周武王立下了不许杀害来使的规矩，这彰显出他推动周朝走向文明进步的非凡见识。而且，这一规定对后来的时代产生了极为深远的影响。
在春秋战国那会儿，各国之间有个心照不宣的惯例，那就是不杀使臣。有一回，宋国的国都被楚国军队给围了个水泄不通，形势那叫一个危急。这时候，宋国派了大夫华元去楚军营里谈判，盼着楚国能撤兵解围。后来，华元还去楚国住下了，差不多就跟人质一个样。
在这一整个过程当中，楚国并没有对华元加以伤害，由此可见，不杀害使臣的约定已然成为了一种惯例。华元为了拯救国家，全然不惧让自己陷入困境，他的这种勇气，以及楚国所表现出的宽厚大度，都彰显出了春秋战国时期各国之间较为文明的外交关系。
那，不杀使臣的这个约定是咋来的呢？实际上，这可不是因为心善，而是各个国家仔细考虑得失后做出的决定。这么说吧：战争说到底就是政治的一种办法，只不过比起谈判之类的手段要更激烈些罢了。但它的核心需求还是政治方面的，并不是没个准头地胡乱杀戮。要是想花最少的力气把事儿办成，那还是得守着一些规矩才行。
具体来讲，交战国的士兵之间气氛紧张，很难把君主的意图传递出去；而使臣能够迅速在双方之间来回奔走，将政治诉求传达过去，这样有利于尽快知晓对方的态度。要是双方都有意谈判，那停战也就很快能实现了。就算谈判不成功，也能够及时清楚对方的底线，从而方便做出决策。
另外啊，打仗得有人力、物力等好多方面来做支撑，把使臣给杀了，那就等于是自己削弱自己的力量，对取得最终的胜利没啥好处。所以说，在两国打仗的时候杀使臣，对哪一方都没啥益处。这是个相当理智且实际的抉择。
【花剌子模为何招致蒙古报复】
蒙古崛起之时，成吉思汗频繁征战，军费短缺，于是打算借助通商来满足需求。此时，强大的花剌子模恰好能够成为这样的一个贸易途径。
成吉思汗派遣使团前往花剌子模开展通商事宜，哪承想花剌子模的国王贪心到了极点，不但违背约定将使团杀害，还派出兵马偷袭蒙古商队，把财物给抢夺了去。当时成吉思汗正在远征金国呢，没办法亲自去进行报复。
据当时的人讲，花剌子模国王心狠手辣，唯利是图。使团的人被杀掉后，这国王竟然把使团头领的脑袋当成了喝酒的器具。此等行径简直野蛮至极、落后不堪，遭到了各国的斥责。花剌子模国王好像觉得蒙古正忙着打仗，不会抽出精力来进行报复。然而，他着实低估了蒙古的能耐。
成吉思汗遂派遣使者前往花剌子模，责令对方交出凶犯，并针对违约之事展开谈判。哪晓得花剌子模国王已然昏聩无能、毫无道义，竟然又将蒙古正使杀害，还对副使加以羞辱。这一行为毫无疑问是对蒙古的明目张胆的宣战以及侮辱。
花剌子模居然两次对蒙古使团下毒手，这可把成吉思汗给气坏了。成吉思汗觉得自己的部下那是战无不胜的，花剌子模这么干，简直就是不自量力。成吉思汗发誓得给蒙古百姓一个说法，绝对不会忍下这口恶气。花剌子模的这种行径，严重违背了两国打仗不杀使臣的国际规矩，成吉思汗定要让他们尝尝苦头。
没多久，蒙古军队就对花剌子模都城发起了进攻，经过一场异常艰难的攻城之战，总算把都城给攻破了，还将花剌子模国王及其部下抓住后砍头，并把首级示众。
【南宋为何斩杀蒙古使者】
南宋末年，蒙古军队那可是气势汹汹，给南宋带来了极大的压力。在这个时候，南宋的军民们士气消沉，打仗是打一次输一次。
在公元 1274 年，蒙古大军将南宋的钓鱼城团团围住。随后，蒙古方面派出使者前往钓鱼城，想要南宋军队打开城门，向他们投降。然而，这一行为却激起了南宋守军的满腔怒火。
南宋的兵士们眼瞅着国家即将破灭、家园就要沦陷，心中悲愤难平，情绪异常激动。他们把蒙古的使者给抓了起来，将使者的脑袋砍下后，高高地挂在了城门之上。据说，南宋兵士在斩杀使者时手段极其残忍，那使者惨死的画面令人胆战心惊。而南宋兵士之所以这么做，是为了宣泄对蒙古的愤恨，也是因为面对国破家亡的惨境而感到绝望。
随后，南宋的军民们立誓要和钓鱼城共同生死，毅然对蒙古军队展开反击。村民们表示，宋军将使者斩杀后，士气那是蹭蹭上涨，就像被打了兴奋剂似的，坚决要和钓鱼城共存亡。钓鱼城这场战役，可以说是南宋整个国家最后的奋力一搏。
这一举措对南宋来说，简直就是破釜沉舟。他们心里明白杀使者会带来怎样的后果，可就算是玉石俱焚，他们也毫不退缩。杀掉使者在某种程度上让南宋的将士们士气大振，军心得到了鼓舞。接下来的战斗中，南宋将领张世杰甚至还把蒙古大汗蒙哥给诱杀了。
您瞧，南宋斩杀使者这事儿，那是弱者的绝地反击。他们宁可跟敌人玉石俱焚，也没给自己留啥后路。就因为这一决定，南宋的军民们义无反顾地跟蒙古军拼死战斗了好些年，一直到了最后的关头。虽说最终还是败了，可南宋军民展现出的那股子顽强意志，着实令人钦佩。
【时代在进步,战争越来越人性化】
要知道，在历史上，有不少次出现了违背“两国交战不杀使者”这一规则的情况。不过呢，时代不断向前发展，人类的道德理念也在逐步提升。现今，世界上各个国家对于战争有了更多的限制。
在现代国际关系中，《日内瓦公约》等法规是必须要遵守的。按照这些法规的明确要求，交战国是不可以杀害那些没有抵抗能力的平民、医护人员、战俘以及谈判代表等等的。要是有谁违反了，那么肇事的国家就会受到国际社会的制裁。
这比起古代的约定，在法律上的约束力更强。其用意在于避免战争沦为野蛮的屠戮，得保有一定的政治特性，不能偏离政治的路径。当下，尽管局部区域依旧存在矛盾冲突，但相较于历史上那种肆意滥杀无辜的情况，着实要人性化不少。现今，即便是在处于交战状态的国家当中，也有更多充满仁慈的声音出现，倡导保护弱势人群，切勿伤害无辜百姓。这和古代各国想怎样就怎样的行径截然不同。
与此同时，在现代社会中，人们也对战争本身展开了反思。不少有识之士倡导通过和平手段来化解争端，防止战争进一步扩大从而引发更多的悲剧。他们的付出正在促使社会不断向前发展，让世界变得愈发理性和文明。而且，许多国家还构建了多种能够缓和敌对关系的途径，这一系列举措都有利于降低战争的暴力程度。
【结语】
展望未来，咱们期望能够持续完备法律法规，进而打造出文明、理性的战争准则，降低不必要的伤亡。当然了，最理想的状况是消除战争，使和平成为日常状态。然而，在战争尚难以彻底避免的现实情况下，我们仍旧需要在行动上进行自我管束，尽可能地不让无辜之人受到牵连。
就像古人倡导“不斩来使”的观念那样，在当下，我们也应当把这种人道主义精神继承下来并加以弘扬。使世界变得更为理智和包容，这是我们所有人的共同职责。
