所谓的“社会阶层”，其本质就是研究不同阶层之间的社会资源分配问题。所以，在一定程度上，人们所拥有的各种资源，往往也就是阶级与阶级之间的区别。而有三种类型是最主要的。其余七大要素，尽管没有像经济要素那样具有普遍性，但是其重要程度却是不可忽略的，在某些特殊的阶层中，更是扮演着举足轻重的角色。

不同种类的奴隶

在了解了雅典历史上不同种类的奴隶之后，我们就会明白这个时代的奴隶社会阶层。最直接的一点，就是因为他们从事的职业和工作的原因，使得他们之间有着很大的区别。

首先，我们认为，各种形式的奴隶制，是造成奴隶制阶级形成的主要因素和依据。各种类型的奴隶，其生产和生活水平肯定是有差别的，而这种差别又会对其社会资源的配置产生一定的影响，从而造成阶级的分化。

公奴和私奴

公奴与私奴在本质上因主人地位的差异而产生了很大的差别，它们在奴隶社会中是一种不同的阶层。总的来说，从整体上看，公用奴仆的阶级比私人奴仆的阶级要高，也就是说公用奴仆占有更多的社会资源。

其中，公奴数量较多，但私奴数量较少，主要是以家奴的身份，在社会生活中发挥作用。虽然是城市中最重要的一环，但公仆仍然拥有奴隶的地位，并不属于市民社会，也不享有真正的公民权，这一点与普通的奴仆相同，都是先决条件。在这种情况下，“公奴”的确享有某些与普通私人奴隶不同的特权。

在古希腊和雅典娜时期，城市中的公仆们都是私有的，有些人还占有着自己的土地。埃斯基涅斯在他的《驳提马库斯》一书中，虽然原告的陈述含糊不清，我们还是能从书中看出，一位叫做皮塔拉科斯的公仆，占有一所房子。

关于官方的奴隶制，在古代的碑刻上有一段描述，写道：“住在基达特纳昂的克拉忒亚，以赎罪的方式，用一只银杯子，重量为一百德拉克马。”他所说的“公仆”，就是他所说的“公仆”，虽然没有人知道他的真实身份，但却可以肯定他是一名公仆。

在这个时代，希腊的各个城市中，还没有任何一个私人的奴仆，能够完全拥有自己的财富和奴仆。这种权利当然是只为公众的奴隶所享有的。与私人奴隶相比，公奴的特殊待遇，主要表现在“血缘”上。他们的名字，他们的家庭，他们的子女不需要支付赎金就能获得公民资格，这三点都代表着他们的权利，他们的“血亲特权”与雅典人的大部分奴隶不同。

“血亲特权”的最大好处是，它使得公奴比较易于冲破“奴役-市民”阶级界限，或最起码，冲破“奴役-自由人”阶级界限。此外，城市对“公奴”的特殊待遇，也是两者区别开来的另一个重要原因。

在雅典，一个城市或其下属的地区，往往会对一些尽职尽责的官员进行表决，以表示对他们的嘉奖，尽管不能象伟大的博爱之士那样得到金冠和塑像，但是这种“日常礼遇”已经足够使他们区别于普通的私人奴仆了。“公奴”是一类具有特定财产的人，他们享受着“血亲特权”，有的时候还会得到城市的赏赐，是城市的奴隶，是公共财产，与私人奴隶相比，他们在城市中是特殊的存在。

虽然大部分都是私人奴隶，但与上面提到的那些享受到了特殊待遇的人比起来，这些人就比较“普通”了。但两者的区别，却无法用现在的社会等级划分来解释。可以说，在各种资源等方面，公共奴隶的确拥有一定的优势。然而，造成这种分级现象的最主要的原因，还是因为公共奴隶具有城邦公共财产的特性，在这个特性的基础上，他们拥有了相对的特权，从而导致了社会资源的分配偏向于他们（与其它奴隶相比），于是，在奴隶阶级中，就这样出现了分裂，从而形成了不同的阶级。

农奴和手工奴

农奴与手工奴隶制也是雅典社会历史上最主要的两种形式，但两者也有很大区别。但是，这两者之间并没有如上面所说的公共奴隶与私人奴隶之间一样，有着更深层的区别，比如，农业奴隶和手工艺奴隶的区别，更多的是因为经济上的差别。

与在农场劳动的奴隶相比，在工商业和手工艺行业，他们的“酬劳”是以货币代替物质，而且他们可以自己决定怎样使用这些多余的收益，或者怎样保留这些收益。这种差别是非常重要的，工匠们可以靠每天的工作来赚取钱财，以此来换取他们的自由。耕作的奴隶，特别是耕作的奴隶，就不具备这样的弹性。

然而，两者的差异并非是简单的层次化，在我们对此进行探讨的时候，可以很轻易地找到其中的理由：对于具有高低之分的层级，对于纯粹的农业和手工业奴隶的划分，并不能完全应用于具有高低之分的层级理论。而这种类型的奴隶，其内在的实质并不是单一的，更为复杂的组成，让我们在进行奴隶分级时，必须对其进行更详细的划分，或换一种视角。

然而，在此并非将农业、手工业等划分为无用之物，恰恰相反，将行业划分为不同阶层，有助于了解不同阶层的人与人之间的关系。从这两种对比可以发现，我国的奴隶制中的确有等级制度，而且等级制度对等级制度有很大的影响。

在奴隶阶级中，并不能用简单的划分就能清楚地进行分级。在讨论了各种类型之间的奴隶的分级之后，我们才能深入地了解到，在相同类型下的奴隶也存在着很大的差异，我们还可以反过来用层级来对奴隶进行重新分类。