大S后事，风波不断！

“人都走了，还不安生！

”这是最近我听到关于大S后事最扎心的一句话。

本来以为，人死为大，总能尘归尘、土归土，没想到，大S的安葬问题，竟然成了S家和具俊晔之间的新导火索，甚至连孩子们的意见都出现了分歧。

这出“家庭伦理剧”，比八点档狗血剧还精彩。

大S的离世，无疑给这个家庭带来了巨大的打击。

可更让人揪心的是，她走后留下的种种问题，像一团乱麻，剪不断，理还乱。

安葬方式，看似是小事，实则牵扯到家庭成员之间的情感、传统观念的差异、甚至还有经济上的考量。

具俊晔的“孝心”惹争议？

具俊晔作为大S的丈夫，在安葬问题上自然有发言权。

他希望将大S的遗体带回韩国安葬，理由也很简单，希望更多人能认识和记住大S。

他还提出树葬的想法，让大S与父母永远在一起，孩子们也能时常想念母亲。

这听起来很美好，对吧？

但问题在于，大S生前一直生活在，熟悉这里的一草一木。

小S就明确表示反对，她认为姐姐应该留在，这里才是她魂牵梦萦的地方。

而且，把大S带回韩国，可能会引起不必要的麻烦，打扰她的安宁。

具俊晔的“孝心”，在小S看来，似乎有些一厢情愿。

这不禁让人思考，安葬的意义到底是什么？

是满足生者的情感需求，还是尊重逝者的遗愿？

更让人觉得微妙的是，大S的女儿小玥儿，却一心支持母亲土葬，希望能够为母亲立一块碑，方便日后祭拜。

而小儿子箖箖，虽然也支持树葬，但毕竟年纪小，考虑问题不够周全。

这样一来，家庭内部的意见就更加复杂了。

具俊晔想把大S带回韩国，小S想让她留在，小玥儿想土葬，箖箖支持树葬……每个人都站在自己的角度，为大S考虑，却又难以达成一致。

遗产面前，亲情几何？

除了安葬方式，大S留下的经济问题，也让这场“家庭伦理剧”更加现实。

据报道，大S生前花钱大手大脚，留给孩子的钱并不多。

加上每年要缴纳高额的房产税，甚至需要卖房还债，经济压力可想而知。

如果把所有资产都拿出来安葬大S，可能仅仅够支付一部分费用，日后还需要继续支付，这无疑会给孩子们带来更大的负担。

在这种情况下，亲情似乎也变得有些“脆弱”了。

有人说，具俊晔想把大S带回韩国安葬，是不是也考虑到经济因素？

毕竟在韩国安葬的费用可能更高，S家是否愿意承担？

当然，这只是猜测，我们不能妄加揣测别人的动机。

但不得不承认，在现实面前，亲情有时也会受到考验。

大S的遗愿，谁来守护？

其实，大S生前就曾表达过自己对树葬的喜爱。

她喜欢父母树葬后的那片土地，希望自己也能和父母葬在一起，让子女在树下想念她。

这或许是大S最真实的想法，也最符合她的个性和价值观。

她热爱自然，崇尚自由，不希望死后还被束缚在冰冷的墓地里。

树葬并非直接埋入土中，而是将骨灰撒在树下，这与传统的“入土为安”观念有所不同，也可能难以满足小玥儿想要祭拜母亲的需求。

更重要的是，目前地区还没有树葬点，申请进度也因具俊晔与S家的矛盾而延后。

这让大S的遗愿，似乎变得遥不可及。

在安葬问题上，我们看到了不同家庭成员之间的情感纠葛、观念冲突和现实考量。

每个人都想为大S做最好的选择，但“最好”的标准，却因人而异。

或许，大S的安葬方式，最终会成为一个妥协的结果。

S家和具俊晔会找到一个双方都能接受的方案，既能尊重逝者的遗愿，又能安抚生者的情感。

但我更希望，无论最终选择哪种方式，都能让大S真正安息。

毕竟，她生前已经承受了太多的压力和痛苦，死后不应该再被卷入无休止的纷争之中。

大S的故事，也给我们敲响了警钟。

在处理家庭事务时，我们应该多一份理解和包容，少一些争执和抱怨。

要学会站在对方的角度思考问题，尊重彼此的感受和选择。

毕竟，亲情是世界上最珍贵的东西，不应该被金钱、利益或观念所绑架。

只有当我们真正用心去呵护和珍惜亲情，才能让家庭更加和谐美满。

也许，大S的离世，正是提醒我们，要珍惜眼前人，珍惜每一份真挚的情感。

不要等到失去了才后悔，不要让遗憾成为永远的痛。