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受影视剧的影响，不少人认为薛宝钗是一个衣着华丽穿金带银的形象。林黛玉则是一个一身白衣，稍显清淡的清纯小白花形象，但是在原著中正好相反。

林黛玉才是那个衣饰华丽，尽态极妍的富贵小姐的模样。而薛宝钗则是一个不喜欢装扮的，不戴花也不擦粉的不染尘世的模样。

原著中就是这样大的反差，穿金带银的无心世俗，洗尽铅华的追求仕途。

书中薛宝钗给人的感觉一直是如此，低调行事，清心寡欲。一副端庄持静的模样，薛姨妈就说过自家的孩子古怪的很，平日里从不戴花，连宫里送来的时兴样式的宫花也没心思戴。

可是这样珍重芳姿的宝姐姐也有炫耀的时候。

那就是宫里的元妃，贾迎春送来的一串红麝手串。这个手串不止薛宝钗有，贾宝玉也有，但这次薛宝钗不再珍重芳姿反而大大方方的戴在手上招摇过市，薛宝钗莫非转了性子？

薛宝钗出自皇商世家，祖祖辈辈都是和宫里的人打交道。自幼得耳濡目染下，薛宝钗也成了一个小人精。她知道什么样的人设才能给自己带来最大的收益。其实薛宝钗心中又何尝不想像其他的姐妹一样，按照自己的爱好肆意生活。

但是“早死的爹，懦弱的妈，没用的哥哥，自强的我”，薛宝钗对比大观园的其他姐妹又多了不少的无奈。其他的姐妹家里多多少少都有别人撑腰，但是薛宝钗已经开始给自己的家人撑腰了，但一个女子能做的当真有限。

薛宝钗的打扮虽然“不俗”，但是她的人是世俗的。

书中不少地方可以看出，薛宝钗是一个沾染世俗的精明人。文中有一次，邢岫烟因为没钱打赏就将自己的棉衣当了出去，正好被薛宝钗发现了，薛宝钗当然不会放过这个机会，她帮邢岫烟将棉衣赎回来。

后来下人送当票的时候正好被史湘云碰见，史湘云平日里最喜欢尊重的人就是薛宝钗，见了不明白的事第一时间就是往薛宝钗这里跑，这次也不例外，但是薛宝钗一反常态没有直接给她解释，在送走其他人的之后才对史湘云林黛玉等人说明邢岫烟的情况。

这几个公侯小姐还是第一次知道，居然有人会为了几两钱做出当衣服这样“不体面”的事情。后来经薛宝钗解释才知道邢岫烟的难处。还有在探春当家的时候也是如此，薛宝钗早就经手了家里生意，知道这天下的一草一木都是有价的。

与内心的世俗不同，薛宝钗的外表是淡泊的，她的住处衡芜苑和其他园林的雕梁画栋，翠台粉竹相比，简直就是一座荒山，雪洞洞的什么都没有。

这似乎是为了体现自己是一个物欲低，不争不抢的女人，但是薛宝钗的物欲低吗？好风凭借力，送我上青云，能说出这种话的女人的物欲怎么会低？

薛宝钗醉心于仕途经济，一心出人头地，如果她是一个男人恐怕会成贾政口中为别人家的孩子，时常拿来和宝玉作比较，但是作为一个女子，她的出路就少很多了。嫁个好男人似乎是唯一的选择，但是薛宝钗也在用心开辟其他的选择——入宫。

王夫人是薛宝钗的姨妈，王夫人的女儿又是宫里的妃子，如果薛宝钗能够复刻元春的道路，那薛家就有救了，这也是薛宝钗现住进贾府的主要原因。

网络上不少人认为薛宝钗住进贾家是为了和贾宝玉成亲，但是以薛宝钗的性格，她喜欢上宝二爷这种不学无术只爱往姑娘堆里扎的人的可能性很低，如果是看重地位的话就更不可能。

贾史王薛四大家族表面上看钟鸣鼎食，一派风光，但是里面的人都知道这四大家族已经没几天可活了，薛家自己已经是一幅大厦将倾的样子，不可能去找贾家共沉沦。

但是也有例外，薛宝钗是一个姑娘家，自己的婚事无法做主，能做她的主的人是谁？两个脑子不怎么聪明的人，一个是薛姨妈，整天笑呵呵只知道惯孩子没什么主心骨的贵妇人，另一个就是本书第一大纨绔，呆霸王薛蟠。

如果咱们是薛宝钗，估计已经要对自己的未来绝望了，不过日子还要过，总要让自己舒服地活下去。薛宝钗不管内心如何波涛汹涌表面上还是波澜不惊，这也是薛宝钗“俗”与“假”的地方。

但是薛宝钗也有“破功“的一天......

在书中的第二十八回，元妃省亲刚过去几个月。端午节的时候宫里的元妃发下了赏赐，每个人的礼物都用名单一一列明。其中薛宝钗的礼物中多了一串红麝珠做成的手串。薛宝钗见了这副手串，一反常态，马上戴上到王夫人跟前转悠。

这样做倒是不难理解，东西是宫里的妃子赐的，不管薛宝钗喜欢或是不喜欢都要表现出喜欢，不然就是大不敬。不敬皇室在古代是个上限和下限都非常高的罪名，幸运的一笑而过，不幸的直接杖毙。

但是薛宝钗无法直接到元妃面前谢恩，所以只能到王夫人面前以示敬意。

但是另一边有一个人就有些烦恼了，贾宝玉是元妃的亲弟弟，对元妃赐的东西没有那么多的顾及。只知道姐姐有但是妹妹没有，担心妹妹心里不痛快，就想着把红麝串送给林妹妹。然而却被林黛玉拒绝了，贾宝玉这样呆鹅一样的人也感觉到其中的不对劲，就没敢带这手串。

后来贾宝玉到王夫人处，正好碰见前来表示谢意的薛宝钗。因为自己始终没认真打量那个手串，此刻见到那手串在薛宝钗的手上，便求着薛宝钗卸下来给他看个究竟。薛宝钗拿下红麝串的时候，红色的珠串映着白玉的一段手腕，直接让贾宝玉看呆在原地。

薛宝钗被他直愣愣地盯着也有些害羞，要知道薛宝钗可不是一个容易害羞的人。

一次下午，薛宝钗又跑到贾宝玉房中做客，正赶上贾宝玉在房中午睡。薛宝钗闲来无事看见花袭人正在绣贾宝玉的肚兜，一般的肚兜是古代的女子和小孩子才会穿的衣服。

薛宝钗没想到贾宝玉这么大的人居然还像个小孩子一样穿肚兜，又看见袭人绣的花样实在漂亮，就忍不住添了几针。

但是这种行为在古代是不被允许的，一个未婚女子坐在一个未婚男子的床边，把弄男子的内衣，放在现代也有些不成体统，何况是古代这种重视礼教超过重视人命的地方。可见薛宝钗也不是一个容易羞的人。

虽说，古代有男女大防，但是贾宝玉和薛宝钗的年龄放在那，关系又是姨表亲。只怕在薛宝钗的眼里贾宝玉还是一个穿肚兜的小孩，自不会有什么特殊的想法。

但是这个红麝串有所不同，这还要从元妃送的礼物种类说起。

元妃送的礼物清单中，只有贾宝玉和薛宝钗的礼物是一样的，林黛玉和其他三春是一样的。除了红麝串以外还有上等宫扇、凤尾罗和芙蓉簟，这几件东西都是婚俗嫁娶中需要用到的东西。

元妃赐下这样的礼物，赐婚的意思不要太明显。薛宝钗终究是一个未出阁的大姑娘，冷不丁地被人提起婚事，再端庄持重的女孩子也要害羞。

此外，红麝还有另一层含义，红麝的主要成分是麝香。看过宫斗剧的人都知道，麝香可是宫斗能手必备的打胎灵药。但是真实的麝香没有电视剧里那么大的效果，麝香是一种活血化瘀的药物，如果怀孕的女子吃了确实会滑胎，但是没有避孕的效果。

还有麝香在古代文学中总与巫山云池会有关系，缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤。麝香是雄鹿在向雌鹿求偶时腺体散发的一种香味，因此古人常将麝香当作一种怡情之物。

元妃送薛宝钗这样的用品，其中的心思实在是漏骨。一个女儿家收到这样香艳的物品，再迟钝的人都会觉得害羞。

再加上薛宝钗平时里也是一个杂学旁收的人，什么样的闲书都会看。一眼便领会元妃的心意，贾宝玉也是如此，就是不知道他是否也明白元妃送礼的深意。

其实薛宝钗本身对贾宝玉没什么意思，即便是收到了元妃送的如定情信物一样的东西，见了宝玉与黛玉二人互诉衷肠心中也觉得没意思。

薛宝钗志不在此，她的意向在青云直上，不是儿女情长。换句话说薛宝钗追求的是世俗的功名利禄，但是身边的人只想让她嫁个地位显赫的好男人。最后想要的地位没有得到，只能随波逐流和一个自己不喜欢的男人在一起，努力扮演一个贤妻的角色。

参考资料：

《红楼梦》

[1]杨冬梅.《红楼梦》第二十八回两种译本中文化问题的处理——《红楼梦》第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串[J].新学术,2008(05):135-136.