封建时代，男尊女卑是世间常态。
男人可以三妻四妾，可以读书考取功名，可以经商、做官、参军，而女性只能守在后宅，所谓相夫教子贤内助，实则连偶尔出个门都成了“抛头露面”，受人指指点点的鄙夷。
女性在家从父，出嫁从夫，夫死从子，三纲五常都是给女子守的，又有一系列的《女戒》、《女德》予以规范，最本质的功能就是生殖工具兼老妈子，一旦成亲之后生不出孩子，或者生不出男孩，都会被说教、训诫，认为是女子的过错。
然而，对于另一半的男方，在繁衍后代这一点上真是无所不用其极。
男孩子从生下来，就被认定为家里的金疙瘩，从小好吃好喝供着，到了年纪就找个教书先生，为以后考取功名做准备。
然而女孩子从一生下来，就会被骂“赔钱货”，意思是养了个女儿相当于给别人家养儿媳，也就从基础的教育上也是针对后方宅院进行的，譬如绣花女工、如何持家管家，如何相夫教子，以及闺房情趣中如何讨丈夫开心等等。
这一切社会规则，给女性圈定在一个范围内，她生来就只是为了成为别人的妻子、母亲，她所做的一切都是为了嫁人、生孩子，她毕生奋斗的目标就是获得丈夫的爱、孩子的敬，除此之外，任何其他的事都不能做。
也正因此，才有了我们所熟知的宫斗剧、宅斗剧，好像女子在后院抢来抢去就是为了抢一个男人，没有男人的宠爱好像天都要塌了，有了宠爱就有了全世界一般。
女子之间勾心斗角，搔首弄姿雌竞，身体是上位的工具，宠爱是最终目标。等到年老了，就成为后宅的大主人，看着新一代争来抢去争风吃醋，要求儿媳对自己敬爱，稍有不顺意就在儿子面前告状，让她失去儿子的宠爱……
如此循环往复，女子对女子恶意满身，意识囚禁在牢笼之中，永远见不得天日。
后宅的悲剧延续了几千年，到明清时期已经非常严重，女子出门都要面纱遮面，一旦和外男相见就等于失了名节，比丢了性命还严重，无数无辜的女子就因为这微不足道的原因被浸猪笼、沉塘……
封建糟粕压在每一个女子身上，都是一座大山。
二、七出之罪在《仪礼·丧服》中，对妻子的行为进行了规戒：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾，这是七种丈夫可以休妻的理由，也就是“七出”，或者“七弃”。
也就是说，一旦一个妻子不忠诚不孝顺善妒，都可以成为丈夫休弃她的理由。
这些标准全然都是别人认定的，说你善妒就是善妒，说你没尽到义务不孝顺，就是不孝顺。邻里都会听风是雨，很快臭名声就传遍大街小巷，这个女子的风评就被毁了。
对于七出中无子一事，只会要求的更高。
一旦结婚一两年，还没有生孩子，或者生不出男孩，都会被认定是妻子的问题。丈夫就能堂而皇之纳妾，甚至还发明了一系列令人难以启齿的方法，只为了生个儿子。
在很多地方，都有一种典妻制度。顾名思义，典当自己的妻子。
很多人家里穷，但是孩子又生了很多，单靠丈夫一个劳力根本养活不起；同时，很多人家里比较有钱，老婆也娶了很多，但就是生不出儿子。
于是两者各取所需，穷人家的妻子典当给有钱人家当暂时性的老婆，给富人生完孩子再回到自己家。
这一操作很像如今所说的代孕，但代孕是代养受精卵，而典妻则是将妻子出租给别人生孩子。
被典当的妻子为一个家付出了名节和身体，给孩子和老人换来了生存的粮食和布匹，然而当她交易结束回来，所有人都以一种极度鄙夷的态度对她，在家人看来，这是一个失了名节有辱家风的女人，活着还不如死了。
当整个社会都对她怀有恶意，很难想象这个妻子要如何支撑下去，她用身体换来了一家人的口粮，到最后却被恶语相向，她从一个农家妇变成任人糟蹋的物品，到最后只成为生产的工具，所有人都是为了利用她的子宫。
这样女子的一生，悲哀至极。
然而，难以想象的是，这样的典妻制度并不是个例，而是作为一种广为流传的方法，让不想花费高价娶妻纳妾的大户人家，以一种便捷的方式获得了能够传承香火的男孩，所有人都很开心，除了制度的主体——被典当的妻子。
三、低劣的底线除了典妻制度，古代还有其他方式让每户人家都能拥有生儿子的妻子，譬如换亲、拉帮套。
所谓换亲就是邻近亲属或者邻里之间，张三家有女儿，李四家有女儿，但他们同时都有一个等待娶妻的儿子，就能把他们的女儿交换一下，互相配对结婚。
这样一来，儿子女儿都结婚了，而且还都能顺利传宗接代，皆大欢喜。
但能进行这种换亲交易的往往都是远亲，他们之间通常是具备血缘关系的，年龄可能不相符，有时候男人会比妻子大一轮，但这些因素都会被忽视，他们只关心，儿子讨到媳妇了、能继续生儿子了。
而拉帮套则是因为某种因素，夫妻二人之外还有第三方与之共同生活，在某种程度上与一妻多夫制有些相似。
然而此处的妻子只是充当性工具，多出来的“夫”掏钱或者帮干活，来交换这户妻子的陪睡。
神奇的是，一妻多夫之下，他们还能和平相处，除了被轮流睡的妻子，丈夫都得到了温暖和依靠，也都有儿子得以继承。
直到今天，这些荒谬的做法还流传在一些偏僻的山村，因为经济条件不发达，很少有女儿嫁过去，他们只能用这种卑劣的方法，完成血脉的延续。
然而，时代已经不是那个时代了，血脉和传承也不必拘泥在一家一户，传宗接代的重要性倒也不必摆的太高，女性的子宫当然要女性自己做主，女性的身体尊严也不该维系在男人身上，精神富足和人格独立才是女性的毕生追求。
