“为什么别人可以，你不行？”的反问，我们已经听了无数次。在每一次自尊在地上摩擦的时刻，这句话似乎都成了压倒骆驼的最后一根稻草，为什么我不行呢？

可问题是，这个标准是谁定的？我们是一个人，为什么我们要成为工厂流水线上的一个产品，必须把自己切成方方正正的小块、挤进那个模型里？

当然，如果你的目的是要进体制、要高薪体面，那么这个疑问可以放一放，先让自己合群，（哪怕伪装也要）像是一个对方标准下的个体。

当你疲惫、发现自己不想要时，再把这个疑问从心底放出来，看看未来要如何走。而未来归途，正是这篇文章试图探讨的议题。

01

我为什么不能接纳这样的工作状态？

“为什么不能”这五个字，像一个秋天的蚊子，在我的生活里“嗡嗡嗡”叫个不停。

实习时的“迫不及待”，我以为是所在公司体系的缘故，换一家公司就可以了；

毕业后的第一份工作，我以为是工作内容的无价值感，换个匹配的就好了；

第二份工作，没有以为，我陷入了无尽的诘问之中，因为我发现自己真的抗拒这样的工作状态……

实习感想

2023年10月面试，听着对面老板给我的建议，那一刻真的有点顶不住。

走出大楼，走到公交站台，我一边查看公交还有多久到，一边试图掩饰自己想哭的状态。

如何形容这种感受呢？大抵是你知道那是一条可以靠岸的船只，但你知道自己晕船，想看看其他方式能不能上岸，旁边还有人在善意规劝，“姑娘，去坐船呀”。

你觉得好笑，更感受到自己的任性，晕船比泡在水里要好吧？但心底又有个小人说：

万一又上了一只勉强维稳的船只，

又要担惊受怕自己落水，

那不如泡在水里、尚有体力和手边木棍做支撑，

习惯了再前进，总是比反复被抛掷来得强。

更重要的是，你自己前进想怎么游就怎么游，

不像上船就有“规范化”的规则与安排，

都是相对自由，何必强求。

且这水里也不止我一人，等自己稳住了，

再和人搭个草堂班子造个船，不也挺好，

可一旦上船，还有心劲去破局吗？

正是这样的来回拉扯，扰得我心绪不宁，最终在视频里获得了情绪疗愈：说是张张嘴，行动整疯人。可以怎样，还能怎样？45度人生才是归途？

原来大企业也如此，我所向往的人生模版也会遇到这样、那样的问题，那我还需要强迫自己去适应吗？

原来那些被鄙夷、被嫌弃的并未一无是处，原来那些崇高的、想象的纸醉金迷也不过如此，终归是我天真地想当然，那我还要继续如此吗？

02

不强迫自己套进模型，那要做什么？

既然想清楚，上班只是生活的一部分，且理顺上班不是唯一选项后，或被动待业、或主动成为自由职业、或努力做副业，就可以规避被标准化的挤压吗？

答案显然是否定的。

长期待业带来的无价值感与坐标失效，会压低人的自尊；

自由职业的优点是客户自由，而非选择自由，反而需要比上班抗住更多的风险（比如社会保障是相对缺失、职业路径与工作内容都相对模糊）；

做副业则是把双刃剑，好的可以开启职业第二曲线，坏的可能上当受骗、耗时耗力还钱财两空……

而这些，还不是生活的全部。看看最近舆论导向，再看看相对悬浮的学术探讨，现实与理想是一个比一个萎靡。

尤其是4亿人是中产阶级、有钱不敢花的探讨，我都怀疑自己是不是与这世界脱轨了？有个评论有意思，“我是傻子不成，有钱我还需要专家告诉我怎么花。”

再看看孔乙己文学“下不来的高台”，真是格外嘲讽，是大学生好高骛远、连3000元都不满足了吗？（是谁给了期许、又是谁亲手打破，原来我从未理解什么叫做“议程设置”……）

学术期刊《中国青年研究》近期议题

当我们试图在旷野中找到一席之地、安定的时候，你就会发现，挤压的从不是标准，而是掌控标准话语权的少数人。无论你如何做，都无法达到标准，因为陷入自证陷阱的你，哪里还有精力和心力听见内心的呼喊？

而这，恰恰是我们今天批判资本主义逻辑的原因，“永不眠”的资本正在扭曲需要休息的个体，要控制资本的无序发展，更要减弱西方改造思路对农耕文明秩序的撕裂与冲击。

这多么像是一个“鸡生蛋还是蛋生鸡”的问题。

“连大学生都没有思辨精神，你提培养中小学思辨精神，不觉得奇怪吗？”——我不认可的点在于，你不从小培养，什么时候培养？难道一个人的批判性思维是靠顿悟来的？

当然，这样探讨可能又偏学理化，不落地。但落地这事是要具体事情具体分析的，落点在变化，结果是行动，有意识调整并努力靠近就是落地的开始。

且就算保姆式教学分个一二三，也要你跟进才会有效果。更何况，“不强迫自己套进模型”、接纳自己就是无法达成“标准”的事实，专注于生活的可能，你才有可能找到你愿意且能做的事情。

正如此刻的我，如果还在上班，听课、做视频这事别想了，写写文章有可能、但如现在的频率，大概率也是不太现实的。

因此，“可以做什么”的前提是，找到“你想要什么”，而寻找本身就是不断试错、不断挖掘的过程。你要做的，就是“盲目进取”、不因不符合标准的所谓“无用功”偏见而停下脚步。

人总是要相信点什么，那相信自己可以克服此刻的困顿、获得成功的体验，也是生活的重要课题。

03

工作不是生活的全部，但很重要

“工作不是生活的全部”是提醒，提醒我们不要困在其中，因一时失业、被批评、受委屈而忘记，我们的尊严与价值不是被工作所赋予，而是具体生活里的每一刻拼贴而成。

高光是一刻，灰暗也只是一刻，感知与客观事实的差距远比我们想象大。因此，向前走可以不回头，但不能不复盘、不回看。

而“很重要”则是告诫，不是没有工作、天就会塌，但没有了以工作为中介的强反馈机制，你很难找到自己的定位与方向。

（待业）做自媒体、去面试交流，或是初期不赚钱的副业尝试，都是可以给到反馈的（因为工作本身是强制关系，比如因生存需要，无法拒绝客户与领导的需求、协作无论喜好都要与同事沟通）。只有在反馈中，我们才不至于自我感动。

且我们只有进入社会生产机制，“坐在桌上”才能看到别人如何出牌、才能学会打好自己的牌。因此，无论是否体面，做力所能及的事情、先养活自己，再尝试积蓄能量，直到拥有选择权看意愿做取舍（人的精力有限，所谓平衡，就是取舍）。

这固然是一条相对漫长的路途，但前方有光，靠近光源总比一直待在黑暗里哭泣、等待他人搭救，要拥有更多生存机会与发展机遇。

04

结语：要做自己，就不能只做自己

“要做自己，就不能只做自己”，看似矛盾，却是目标与手段的差别：

我们当然需要“做自己”，成为自己期许的模样（这个期待是否也是被社会赋予的？在回答之前先实现来验证），而不是被“标准”牵着走。

但教条主义地看待“做自己”，便会陷入缘木求鱼的困境，如果每个人都想着被人搭救，会有谁成为救人者，又如何推动社会进步、实现没有人需要被搭救的愿景？

因此做成事的逻辑，必须考虑利他，唯有如此才能达成共识，有共识才能继续推进呀。只想着自己，考虑自身的舒适，反倒与目标相去甚远，不仅无法成事，还会令自己孤立无援。

躬身其中，时刻警醒，才有可能清明，真正践行“把个人的理想追求融入党和国家事业之中”。事实上，宏大叙事并不远，只是常识脱离了具体语境，总是显得漂浮。

而在如今信息繁多、观点多元的时代，作为个体的我们，很难找到抓手去关联现实需求与理想实现。在此情形下，可能还是需要我们提高自己的判断力。虽然学习老生常态，但的确比需要机会的实践，是有效且更易获得的抓手。