《神雕侠侣》中，郭靖与黄蓉不再年轻，他们也从后浪变成了前浪，舞台交到了年轻人手中，所以他们生下三个孩子，尽管那郭破虏毫无存在感，但他的两个姐姐却可以说是推动剧情发展的核心角色。
从郭芙和郭襄的经历也不难看出一个事实，读者对于“侠二代”的人生也十分感兴趣。
但《天龙八部》中那段誉娶了三个妃子，可为何到头来却只生了一个孩子，并且金庸对那孩子的人生避而不谈，这背后又有什么难言之隐？
（段誉、钟灵剧照）
其实金庸早已将真相藏在细节之中。
一、人生赢家段誉
《天龙八部》虽然没有续集，但从剧情逻辑承接关系来看，《射雕英雄传》就可以被视为《天龙后传》，毕竟书中登场的“南帝”段智兴就是段誉的孙子。
当然，多数人可能要说了，《射雕英雄传》成书在前，《天龙八部》成书在后，因此金庸不好改编其中的情节。
其实不然，至少在新修版中，这种说法已经毫无意义了，比如新修版《射雕英雄传》第十二回中就提到了虚竹代替萧峰传下丐帮的降龙十八掌与打狗棒法的事迹。
（段誉、木婉清剧照）
说是：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”
所以金庸要写“传承”的故事，只要加一段设定即可。
而当年的段誉就堪称人生赢家，从明面上来看，未来的他只怕是要开枝散叶，甚至让大理段氏做强做大，达到比肩大宋的程度也不是没可能的，毕竟他身怀三门神功，若多生几个孩子，再将神功传给孩子，那还得了？
要知道段誉当年可是娶了三位妃子的，书中是如此设定的：“段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。”
（段誉、王语嫣剧照）
是的，段誉最终没能娶到王语嫣，那女子在“不老长春谷事件”之后又回到了慕容复身边，但梦姑却将自己的婢女晓蕾送给了段誉，因此段誉共有木婉清、钟灵、晓蕾三位妃子，已算得上是人生赢家。
同时以段誉的人设来看，他的余生多半是要与这些“好妹妹”们终日享乐了。
如此看来，段誉应该会儿孙满堂才是，但金庸在原著结局赋予段誉余生的概括却略有几分诡异。
二、一脉单传的段氏
段誉最终的归宿是什么？
居然是投身佛门，并且他只有一个孩子。
书中只道：“大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”
其实以段誉的人设来看，别说他会出家了，只怕踏入佛门他都会不自在，尽管他曾在天龙寺修行，那也没有半点要出家的意思，他是个俗人，而且是俗到骨子里的那种，他心中只有那些好妹妹，怎会轻易出家？
而更让人纳闷的其实是段誉的儿子，他光是妃子就有三个，可到头来却只生了一个孩子，作为皇帝，着实不该，事实上除了三个妃子之外，段誉还理所应当有个皇后才是，光是那皇后都不知会为他生多少个孩子。
（钟灵剧照）
对了，木婉清、钟灵、晓蕾都是妃子，那段誉的皇后是谁？
而问题就出在这皇后身上。
三、心如蛇蝎的皇后
段誉的皇后可不是王语嫣，毕竟那女子最后的归宿是与疯了的慕容复走到一起。
而金庸早已将答案藏在连载版中，连载版中有个名为高湄的女子，那女子正是段誉的皇后。
说是：“他父亲已被册封为皇太弟，他自己则由父母之命，聘下高升泰的女儿高湄为妻。大理城中锣鼓喧天，众百姓欢庆这两件喜事和废除盐税，他却倚在石壁之上，发著高热，神智迷糊。”
而这一点也与段誉的历史原型相符，其历史原型段和誉的皇后正是高泰明之女。
而这即是问题所在，段誉出家的举动其实也可以用“让角色与其历史原型靠拢”来解释，否则光是看段誉在《天龙八部》中的人设，是根本没理由出家的。
如此一来，那段誉的余生就注定是悲剧了，甚至他那些妃子多半也会过得生不如死，就因为高皇后可不是个省油的灯。
（段誉剧照）
在《滇史记》中就有提到她是如何欺压那些妃子的：“高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹为之，通其节而实以铅， 王德妃受杖未及半，血流殷地，穆贵妃不忍，因跪求赐帛，钟贤妃以下亦环跪乞恩，誉闻，急赴之，乃许赦智昌，高后乃释之。而智昌已瘴疾而故。”
高皇后仗着自己背后的高升泰家族掌控着大理的实权，在后宫中是无人敢惹，那些妃子都被她折磨得生不如死。
且不论段正兴是哪位妃子生的，段誉早已被这高皇后弄得心力交瘁，哪还有心思与妃子们寻欢呢？他只生下一个孩子，乃至后来出家，就说得通了。
或许这也是金庸对于后天龙时代的故事避而不谈的原因，毕竟段誉是有历史原型的人物，而他的结局又略显悲催，倒是不提也罢。
