摄影 | 李冉@仓巴鹿人

推门见春，真是一件美好的事。

同事新买了好几束色彩鲜艳的花卉，放在临近座位的地方，总让人有种岁月静好的感觉。

每每从外面灰蒙蒙的阴天中推门而入时，真是花团锦簇、万象更新，不得不感叹：在这盛夏与深秋之中，插队了一个短暂的春天。

要说是插花艺术，严格意义上也算不上，顶多是一种热爱浪漫和生命的情调。

但要说起这种艺术形式，早在两千多年前，我们的先辈就已经有了和花草树木同居的习惯。

这种古老的传统文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。

插花源于古代民间的爱花、种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花。

摄影 | 李冉@仓巴鹿人

一千多年前，韦庄曾写下“春日游，杏花吹满头”的诗句，趁着花开的季节走向杏林，风乍起，杏花便飘落在游人的发髻上，从枝头落入人间，从宫廷走向民间小巷，点缀着古人头上的一年风景。

你会在梁简文帝所作《和人渡水》中看到：“婉娩新上头，湔裾出乐游。带前结香草，鬟边插石榴。”的场景，人们将石榴花插在鬓边，用以祈祷平安。

也可以在王维的诗中看到“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的情形，人们登高、饮酒，在菊花的香气中祈祷生命的延续。

这种风气到唐宋更甚，无论男女都喜欢将一缕春色拾于身侧，宋人吴自牧在《梦梁录》中云：“焚香点茶、挂画插花，四般闲事，不适累家。”

在当时，插花已经成为“生活四艺”之一，是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。

宋徽宗赵佶创作《听琴图》中，我们便能看到文人插花的身影。插花以古铜器作花器，单一的茉莉花作花材，摆放在石台上，展现出宋韵风雅之气。

摄影 | 李冉@仓巴鹿人

所以我们总能在古代书画作品中，看到那些身姿飘逸的文人墨客，头顶、腰间、手中、身侧总会伴有一枝花草。

恍然间明白：所谓人，也不过和这花草一样，不过是自然中的一份子，没什么特殊之处罢了。

花，也成了人的语言。

“江南无所有，聊赠一枝春”，陆凯对于友人的思念，成了托给北去驿使的一株梅花，没有只字片语，也没有贵重礼品。一枝梅，是我的情思：江南的春天到了，我想给你看看，里面还附加了一句，我想你了。

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，一枝柳条，谐音“留”，但我深知留不住你，不如多喝一杯，好让时间慢一些。

这似乎是男子之间的情意表达，不似女子可以流泪、相拥，看看春色柳树，我不说，你也明白。

除了情感的表达，花草树木也成了案几上的一抹风雅。

摄影 | 李冉@仓巴鹿人

春来看水仙，夏至赏荷花，秋来一抹枫叶，冬至一枝腊梅，自然被放进了方寸之地，人们看似远离了自然，其实又与之息息相关、密不可分。

茶席上，随便找个干净的瓷瓶，名贵的兰花也好，便宜的雏菊也罢，甚至是街边随手摘的一枝野花野草，整理好放在上面。

一壶茶，三两人，四五个时辰，都是一种享受，在乎什么世俗。

你来，便是推门见繁华，笑语盈盈暗香至；你去，便是赠君一枝春，此时无声胜有声。

正如汪曾祺所说：最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，阳光下打盹，细雨中漫步，夜灯下读书，在这清浅时光里，一手烟火一手诗意，任窗外花开花落，云来云往，自是余味无尽，万般惬意。

摄影 | 李冉@仓巴鹿人

主编／仓巴鹿人

撰文/阿森