清乾隆八旬万寿盛典前 平陽人郑士洪103岁获朝廷恩赏！

--建“升平人瑞”坊，鞋一疋，银十两

文：光明人家 2024-11-21

在234年前，中国历史上发生了一件大事情。就是清朝的乾隆五十五年（公元1790年，农历庚戌年）八月十三日，是当时乾隆帝的八十岁万寿节。乾隆皇帝的生日就是大事，更何况那年是乾隆的80岁生日。

清朝的乾隆皇帝(1711年9月25日—1799年2月7日)是中国历史上最有名的皇帝之一，他在位60年，其实实际上掌控朝政达63年4个月，五世同堂，活了89岁，是清朝的鼎盛时期，与他的爷爷康熙皇帝一起合称为“康乾之治”。

“康乾之治”是中国古代封建王朝的最后一个所谓“盛世”，同时是中国封建社会的回光返照。该时期共经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持续时间长达一百三十四年。在疆域和人口上，陆地国土达1300多万平方公里，人口超过3亿，占当时世界人口的2/5，是明朝最多人口数的3倍，为清初最少人口时的6倍。

明清两朝，皇帝的诞辰日称为“万寿节”，取万寿无疆之义。乾隆五十五年庚戌（1790）八月十三日，是乾隆八十岁万寿节。在中国历代帝王中，活到八十岁高龄的，只有梁武帝、宋高宗和元世祖三位，所以自诩“十全老人”的乾隆，非常重视这个八十岁万寿节，决定举办一场隆重的庆典。

在清朝276年的历史中，紫禁城中有记载的万寿庆典只有7次：康熙的60大寿、乾隆母亲崇庆皇太后的60和70生日、乾隆的80万寿生日、嘉庆的六旬，以及后来慈禧太后的五旬和六旬的大庆。

因此，乾隆帝对内，不仅宣布蠲免天下各直省应征钱粮，对天下五世同堂的家庭给予恩赏，给内外满汉文武各官加一级，格外赏赐屡次参加进士考试却未能考上的老年读书人，还要对满汉孝子顺孙义夫节妇加以旌表。

对这次庆典记载最为详细的文献是乾隆五十四年（1789年）大学士阿桂等74人奉请编纂、历时三年多编成的《八旬万寿盛典》。

而早在乾隆五十二年（1787年）八月十二日，乾隆帝应诸王贝勒大学士九卿及直省将军督抚提镇等内外大臣之请，念及其七旬庆节“以徒增靡费未俞所请”，而今“寿届八旬，臣工身际昌期，久承渥泽”，下令准于五十五年（1790年）举办八旬万寿盛典，“一切仪文俱恭照朕从前率天下臣民恭祝圣母皇太后六旬、七旬、八旬万寿庆典之例备办，毋得稍有加赠，致滋靡费。”

笔者查索史料，在《八旬万寿盛典》里面居然有位百岁零三岁的平阳人在此前乾隆五十二年（1787年）旌表寿民中，获朝廷恩赏，建“升平人瑞”坊，鞋一疋，银十两。此可补地方史料之阙。具体内容如下。

据钦定《四库全书》之《八旬万寿盛典》卷三十八-盛事十四--寿民寿妇(四/)，乾隆五十二年，旌表寿民魏怀朴寿妇范氏等二十人载。

礼部谨又题为题请旌表事：

据浙江巡抚觉罗琅玕奏：平阳县民郑士洪，现年一百三岁，品行端方，精神矍铄，孙曾四代，孝友一家，曾邀粟布之恩宜，宜沛旌扬之典奉。

上谕：郑士洪寿逾百龄，精神强健，实为“升平人瑞”，所有应行旌表，及赏给银两、鞋疋之处。著该部照例具题。钦此。

臣等核与定例相符，应由内务府支，领鞋一疋，银十两。转给祗领。仍令官给建坊。银三十两，并“升平人瑞”字样，奉旨依议，郑士洪著加恩，赏给上用鞋一疋，银十两。

此段记载在民国《平阳县志》卷五十八-杂事志一耆寿中有简单的记载：“郑士洪，乾隆五十四年（1789年），以寿旌。”但在时间上有误，应为乾隆五十二年（1787年）。由于此前乾隆《平阳县志》修撰于乾隆二十三年（1758年，刊本1760年），距民国《平阳县志》（1925年）已达165年之久，其中史料轶失差错难免。

“升平人瑞”牌坊，在各地有多处。“升平”寓政通人和、盛世太平之意，“人瑞”是指人健康、长寿过百岁，升平人瑞牌坊又被用作尊老优老的标志，即古代的百岁人瑞坊。中国自古以来奉行敬老尊贤的“优老”政策。康熙曾颁谕旨：“百岁老民给予升平人瑞匾额，并给银建坊。”其后雍正补充宣布：“向例老人年逾百龄者，奏给坊银三十两，并升平人瑞匾额……著为定例。

至于郑士洪（1685-1787？）其人，具体是平阳那都那里人？民国志里并没有记载，“升平人瑞”牌坊也不知所在。按《八旬万寿盛典》所载，郑士洪其人品行端方，精神矍铄，孙曾四代，孝友一家，生活俭朴。据浙江巡抚觉罗琅玕上奏，朝廷给予恩赏，着银三十两建“升平人瑞”牌坊一座，赏给皇上用过鞋一匹，银十两。这也算是所谓乾隆皇帝“皇恩浩荡”给予小民老百姓的一种体现吧....