我们常说生命在于运动。流水不腐，户枢不蠹。说的就是这个道理，事物在不断运动中能够克服各种侵扰而健康地存在。而生物界最长寿的却是不动的物件，千年王八万年龟，他们在静态中蓄集能量，吸收养分，因而成为长寿的代表。矛盾既有普遍性又有特殊性，看似带有普遍性的道理，也很难对特殊性做出合理的解释。只有道法自然，顺势而为，才是科学合理的处事之法。

世界上万物都是千差万别的，只有把握自身的规律性，不强于人，灵活变通才能达到预期的结果。某人在别人家孩子的满月宴上大发感憾地说:＇′孩子自他出生那天起，就一步一步地向死亡迈进着。′’这句说得没有错，但也不太不合情理，本来热闹欢乐的气氛顿时阴云密布，既使你说的话无懈可击，但也要分清场合，不是所有的好话都能贏得别人的赞誉的。到什么山上唱什么歌，看菜吃饭，量体裁衣，虽然有投其所好的成份，却有几分道理的。

对于平时就习惯于节俭的人，我们鼓励他及时行乐，适当消费，因为财富生不带来，死不带去，只有生命是自己的，善待自己才是最好的福报。如果是平时花钱大手大脚的人，显然就不合时宜，提倡艰苦朴素就变成必修的话题，吃不穷，穿不穷，打算不到一世穷。如果不看对象，不能做到有的放矢，就会闹出不少笑话的。世上没有绝对地对与错，只有秉承一分为二的观点辨证的对待眼前发生的一切，才能敌出合理的选择。

在现实生活中凭主观经验，把事物的偶然性看成必然性的经验，我们就会犯守株待兔的错误。对某些规律性认识不能以偏概全，知其然也要知其所以然。樗树因其无用而能存活百年，公鸡却因不会打鸣而被主人宰杀，事情本身很难区分绝对的对与错，有用和无用也没有明显的界定，不是非黑即白那样的简单明了。只有顺其自然，才能无为而治，守住初心，方得始终，有些看似矛盾的事物，却又有辨证的统一，对事物的理解也要遵循自身的发展规律，才能有自己的理解和把握。因人而异，因材施教，有教无类，只有灵活变通，才能不拘泥于事物的表象，从而获得更深刻的认识。

认识论告诉我们:去伪存真，去粗取精，需要我们深入探索事物本质，不能只停留在事物表象上，纸上得来终觉浅，欲知此事须躬行。有些人只满足于只言片语的表面认识，就开始笑口开河，不负责任的胡言乱语，大放厥词，说什么资本论过了，不能解释当今的社会现象，有些对伟人进行无端地攻击，以自己的一孔之见解释复杂的社会问题，说三十年没能解决温饱问题，社会谈何发展？我们好大喜功，没有深刻的所究，不要胡讲乱说，只有真正了解事物本质，才能做出客观公正地评判。看似简单的通理，往往最能迷惑观众，真理的大海，永远属于孜孜以求的挥索者，吾生也有崖，而知也无涯，求疑释惑，我们天有潜心矸究，才能获本知性的认识。蜻蜓点水，浅尝辄止，就不能会全面的把控，只有仔细分析，才能破解未知，化解矛盾，建立正确的世界观和方法论，对现实生活更深刻的认知。聪明白人能够发现自身的不足，敏而好学，在生活不断学习，愚蠢的人只知空发议论，空喊口号，自以为自己什么都懂，其实是无知的表现。