王芗斋对于站桩的放松意念有诸多深刻的见解，以下是对其相关意念的归纳：

一、整体放松意念全身放松：王芗斋强调站桩时要周身放松，包括四肢、关节、躯体、内脏等，都要尽可能放松，但要“松而不懈”，即能维持姿势，又不得用力。意念放大：站立摆好姿势后，意念放大，先由头部开始，逐渐使全身毛孔放松，有过堂风吹拂之感。二、逐段放松意念似笑非笑、似尿非尿：通过这种方法来体验全身的放松。从头部开始，依次向下放松，包括颈项、两肩、两臂、两腕、两手、胸背、腰腹、胯、腿、脚，直至脚趾。这个过程需要反复进行，上下循环。逐段放松：先放松后部，再放松前部。从头顶开始，依次放松后头、颈项、双肩、双臂、双手（初学者可以先松一边，再松另一边，熟练后再同时放松）、背、腰、臀、胯、大腿后面、脚跟、脚掌、脚趾。然后，再从头顶开始，依次放松眼皮、颜面、口、颈，再从天突左右向两肩的前面、两臂的前面、两腕、两手、胸、腹、大腿的前面、脚面、脚趾。三、具体部位放松意念面松：似笑非笑，眉头舒展，额肌充分放松。口松：唇微闭、上下齿轻合、不要扣紧、舌自然平放，不抵上颚。目松：凝视平远，微闭。颈松：似头部漂浮在水中。背松：略有拔意，不后驼。胸松：略有含意，不内陷。腹松：腹微内收，似尿非尿。腰胯松：臀部略下坐，似靠一高凳上，但不可坐实，即使随时将高凳移出，仍能保持原有姿势。似坐非坐，似靠非靠，尾间内收、似有托起小腹之意。胯关节内收（掖胯）。膝松：膝微曲，膝关节投影不得超出脚尖。足松：重心放在两腿间，两足平均用力。肩松：垂肩，锁骨向下松沉。肘松：肘尖斜垂，肋骨向下松沉。腕松：五指分开，微屈，掌心空。臂松：如抱纸球，腋半虚，臂半圆，远不过尺，近不贴身，在此范围内手的位置可自如变动。

四、其他放松意念神不外溢，意不露形：在站桩过程中，要保持精神的集中和内心的宁静，不让神意外露，形不破体，力不出尖。内空虚，外脱化：随时注意遍体轻灵，内空虚而外脱化，使气血肌肉处于氤氲太初之中，生生不息。

综上所述，王芗斋对于站桩的放松意念非常全面且深入，涵盖了整体放松、逐段放松、具体部位放松以及其他方面的放松要求。

这些意念有助于习练者在站桩过程中更好地放松身心、调整呼吸、凝聚精神，从而达到强身健体的目的。