神话中，有一位地位很高的女神，她创造了人类，还以补天壮举闻名于世。

但很少有人知道，她的地位竟然超越了道教至尊三清。

她就是女娲。

为何她的地位如此之高呢？

在道教的神仙谱系中，三清向来被视为至高无上的存在。

玉清、上清、太清三位道祖统领天地，执掌乾坤。

当我们细究典籍记载，却发现，女娲的地位竟然凌驾于三清之上。

这绝非空穴来风。

在道教最古老的经典《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》中，明确记载了诸神朝拜的等级序列，女娲位居三清之上。

更有意思的是，在道教宫观的供奉中，女娲娘娘的位置总是特别安排。

即便是道教圣地白云观，也将女娲神像置于显要位置。

女娲的超然地位源于她的"先天"属性。

在盘古开天辟地之后，女娲是最早诞生的神祇之一。

她补天造人，创立了最早的道法传承。这种"先天"地位，是后来成道的三清所无法企及的。

在道教的各种典籍中，记载了大量女娲显圣的事迹。

她具有补天造人的能力，掌握着改变天地规则的大神通。这种力量层级，远远超出了三清的权柄范围。

值得注意的是，女娲从不以强势姿态压制三清。

相反，她常常以智慧和仁慈处理各种神仙纷争。这种以德服人的处事方式，更加彰显了她的高大形象。

女娲超越三清的地位，不仅体现在典籍记载中，更反映在她座下三位弟子的非凡实力上。

大徒弟九天玄女

在女娲门下三大弟子中，大弟子九天玄女的威名最为显赫。

提起这位上古女战神，就连道教典籍中也充满了敬畏之意。她最初以玄鸟示人，掌管天界战事，统领雷部三十六将，其威严之盛，鲜有神仙能及。

细究典籍，九天玄女的非凡实力首次显现于上古涿鹿之战。

当时人族与妖魔大军对垒，局势危在旦夕。

她授予黄帝《玄女素书》这等绝世兵法，还亲自施展神通，召来天火助阵，一举奠定了人族在洪荒中的统治地位。

九天玄女开创的不仅是人间战法，更是创立了道教雷法一脉。

在道经《紫府玄祖法忏》中，她被尊称为"上极无上，开玄之祖"。

这等称号，就连玉帝和如来见了也要避其锋芒。

据记载，某次西方教派欲染指中土战神香火，九天玄女只消轻轻一指，就让其折返西天，不敢东进。

九天玄女的神通之广，远不止于此。

在春秋时期，她化身越国军师，指挥千军万马灭掉吴国。

到了宋代，她又显圣授予宋江兵书，助其大破辽军。

在薛仁贵东征时，更是赐下无字天书和诸多神兵利器。每一次现世，都在彰显其无可匹敌的战神威严。

不过九天玄女虽执掌雷法，统领战神，却从不滥用职权。

她以天罚雷法惩戒奸邪，以战神权柄护佑苍生。这种既有威严又有节制的处事之道，正是她能位居九天的关键所在。

看似是战神，实则是护法。

九天玄女的每一次显圣，都在诠释着一个真理。

真正的强者，不在于其威势有多大，而在于如何运用这份力量。这或许正是女娲选她为大弟子的深意所在。

后土娘娘的天地重任

在女娲门下三弟子中，二弟子后土娘娘的权柄最为特殊。

她是"皇天后土"中的后土，更是大地之母、轮回之主。在那个尚未有玉帝天庭的远古时代，人们就已经开始供奉这位执掌生死的女神。

后土娘娘最初是十二巫之一，在盘古开天辟地后，与妖族共同维持天地秩序。

当时巫妖两族势同水火，战火不断。

作为大地之神的后土娘娘，目睹众生涂炭，最终做出了与其师尊女娲相同的选择，远离争端，潜心修行。

当她看到天地间的生灵轮回无门时，毅然舍弃了自身修为，化身为六道轮回。

这一壮举，使她的境界直追盘古，成就了与天齐功德。正如道经所言："承天效法厚德光大后土皇"，足见其德行之崇高。

后土娘娘承师命执掌大地后，以无上神通将大地分为五方：东方主生，西方主收，南方主长，北方主藏，中央主化。

这一安排确立了天地运行的根本法则，更为众生开辟了生存繁衍之道。

在道教神系中，后土娘娘位列四御，其地位远在五方五老之上。

就连身为五方五老之一的如来，也要仰仗她维系六道轮回。

她常在九幽之地，以无上法力度化无量冤魂，调节三界气运，维持阴阳平衡。

后土娘娘虽贵为四御之一，却甘愿舍身化作轮回，虽执掌生死大权，却始终以众生福祉为念。

这种无私的奉献精神，正是道教所推崇的"大德若谷"的完美诠释。

或许正是这种品格，让她在男性神仙主导的封建时代，依然能够受到万民敬仰。

她以大地之母的身份，展现了一位女神最崇高的光辉。这不正是其师尊女娲的教导精髓所在？

万神之母：太元圣母

在女娲三弟子中，三弟子太元圣母的来历最为神秘。

她生于天地未开之时，天生能言，是开天辟地后第一位得道成仙者。

她是盘古大神的妻子，万神之母，其尊位之高。

道藏典籍中，太元圣母的权势堪称神界最强。

她是西王母和东王公的生身之母，更创立了影响深远的太元道法。

她的两个子女，一个执掌蟠桃园、统领群仙家宴，是天庭的二把手。一个掌管仙籍，把控成仙门槛。

太元圣母居于太元宫中，以无上法力参悟天地玄机，开创了道教丹法的传统。

据道经记载，就连德高望重的八仙，也曾得到她的指点，这才在修道之路上有所突破。

这种深不可测的道行，让三清道祖对这位前辈也要礼敬三分。

太元圣母的影响力远不止于此。

作为万神之母，她的地位甚至可能超越了鸿钧老祖。

按照辈分推算，就连太上老君见了她也得以晚辈礼相待。更别说如来、观音这些后起之秀，在她面前都要俯首称臣。

最令人敬佩的是，太元圣母虽贵为盘古妻子，却从不以此自居。

她常年游走三界，以无上智慧化解各方纷争，以大德泽被众生。这种以德服人的处事之道，正是道教所推崇的至高境界。

或许太元圣母的成就，在于她显赫的身份，和她如何运用这份权势。

她构建的不是一个压制性的权力体系，而是一个相互扶持的修道之路。这种胸怀，正印证了其师尊女娲的教导。

结语

从女娲和女娲的三个弟子身上我们可以看到，真正的强者，不是通过压制他人来彰显自己的权威，而是以无私的奉献和担当来成就自己的价值。

这种以德服人、以善立威的精神，正是中华传统文化的精髓所在。

参考资料：中国神话故事