很多人经常问风水，

实际上，最大的风水就是自己。

如果把自己的风水修好了，

外在的风水自然随之变好。

那么自己这个风水怎么修好呢？

我们经常说的风水，

实际上是地气好坏的显像。

而对于人来说，

气运好坏的显像最直接反应在相上。

因此，将外在展示的相修好，

内在的风水自然是好的。

没有说外在相好，内在风水是坏的。

也没有说内在风水是好的，而外在相是坏的。

相好不等于貌好，

相好不一定帅气、漂亮，

但一定和谐，让人心生亲近。

特别是小孩子最懂看相，

他们会自然亲近相好之人，

会自然恐惧畏惧那些相不好之人。

因此，修相，就是修自己最大的风水场。

此一相，包含了自身内在的健康、沉淀的气质、器宇的宽宏、格局的高低。

首先说内在的健康。

相好之人一定是一个健康之人，

起码是注重健康之人。

这是对自己生命的珍惜和贵重，

不会轻生、不会自贱。

在内，则是气血畅达、荣华五脏，

在外，则是充盈腠理、滋润末梢。

甚至好一点的可以放出光彩。

这是内在能量达到了一定程度后，

外在光华的显露。

如同暗中烛光，烛蜡厚实，灯芯粗壮，

此时的光强度才更强，更久，更稳。

因此，一个人要修相好，首先需要修身体的健康。

而修健康，在现代社会很重要的一点在于吃。

吃非常影响常人的健康。

以前的社会是营养不良，现代的社会是营养过剩。

不论是哪一种，都会导致病从口入。

营养不良，是物质不够，导致维持生命最基础的能量都没有。

营养过剩，是阳气不足，过多的食物让肠胃负载过重，最重影响了脾的运化，

如同交通枢纽承载不了过多的人和物，

进而引发一系列的“货物”冗余堆积问题。

以上两者都会让相丧失光彩，

一个枯槁，一个臃肿。

其次是沉淀的气质，

从命理学十神角度看，

每一个十神都有各自的气质。

而每一个人都是这十神气质的综合体。

我们要注重提取出这十神气质里好的一面，

避免它们不好的一面。

特别是在日常的待人接物中，

时时反省自己，

自然的通过红尘之事来雕琢，

必能形成自己独特的气质。

正官之人可求儒雅之气质，温润有方。

七杀之人可求威重之气质，敢于担当。正印之人可求慈悲之气质，润泽四方。

偏印之人可求冷峻之气质，鞭辟入里。劫财之人可求粗犷之气质，豪气干云。

比肩之人可求中庸之气质，秉直淡定。伤官之人可求灵动之气质，巧思如缕。

食神之人可求优雅之气质，华贵如菊。偏财之人可求奢华之气质，随性不拘。

正财之人可求平和之气质，谨慎精细。

不论哪一种，都可徐徐雕琢，

让外在人设与内在心性融为一体，

不太需要两幅面孔。

总有欣赏之人。

毕竟春花秋月，各擅胜场。

再次，是器宇的宽宏。

事业看精神，功名看器宇。

器宇就是一个人能承载的世俗事物的大小，

如果胸有丘壑，自然不介意再装点小鱼小虾，

毕竟，他的终极目标远大，不会被途中的一点风景或者小事情打扰。

所以，一个器宇宽宏的人，

其相必定舒展，世俗的一些小事不会烦扰于心，

目标坚定在其所想所做之事上。

与此种人接触，自然有风轻云淡、宽厚宏博之感。

最后，是格局的高下。

此格局是世俗中与人相处所体现的。

小格局的人，常常以自我为中心，

凡事要争高下，遇事常讲对错，事事需拼输赢，

眼里容不下他人，

当然也不会被他人所容。

而大格局的人，心里时时会装着他人，

也能体谅他人的难处，也能欣赏他人的长处，

也能包容他人的短处，也能宽容他人的错处，

此时，自然被人围拢在周围，

成就了自己。

此种相，自然慈悲平和，

与其接触，让人如沐春风。

有了以上的心相，

自身的风水想不好都不可能。