每个地区有每个地区的特色，每个地区的人都无法脱离其所经历的历史而单独存在，不搞地域歧视，这是基本原则。

在近现代，尤其是经历了2022年的一系列突发情况之后，上海这座城市再次成为人们热议的话题，上海人的特点更加鲜明了。

张爱玲曾这样评价上海人：上海人坏，但是上海人坏得有分寸。上海人会奉承，会趋炎附势，会混水里摸鱼，但他们演得不过火，这是一种奇异的智慧。

上海人的身上有全体中国人的影子，张爱玲笔下的上海人虽然是旧社会中的上海人，却说出了不受时代限制的上海土著的鲜明特点。

安徽黄山，几位上海阿姨上演了一幕活灵活现的生活剧。

从画面中可以看到，几个年龄稍长的女士穿着碎花浴服，另一拨人穿着统一的制服，双方围成一团，正在发生激烈的争吵。

据透露，在黄山某洗浴中心内，几个上海阿姨在吃自助餐的过程中与服务员发生了口角，情绪激动之下说出了一句令人匪夷所思的话：你们都是乡下人。

这句话一出来，个别服务员变得非常激动，险些造成肢体冲突。在矛盾升级之际，理性的人赶紧拉住了双方，这才控制住了局面。

服务场所内发生口角，无非就是因为家长里短的小事，鸡毛蒜皮之事登不上台面，然而几位大妈说人家是乡下人就完全不一样了，一下子把矛盾上升到了群体矛盾，这是比较严重的指控。

人在什么情况下会说出这样的话？必然是在情绪十分激动的情况下！什么人在情绪激动的情况下能够说出这样的话？必然是打心眼里瞧不起外地人的优越人群！

前面所发生的一切都是铺垫，真正的矛盾就是这一句话：“你们都是乡下人。”

所以这个新闻的关键要素就删选出来了，根本无需了解这两群人之间发生了什么，只需要讨论这句话的所隐藏的含义，以及说出这句话的人所处的背景。

这句话的含义是：我们来自更大的城市，天然应该具有更大的权利，必须享受更优质的服务，这是一种以自我为中心的极端利己主义思想；

这些人所处的背景：出生在大城市的平头老百姓，区别于出生在小城市或小县城里的平头老百姓，同一阶层之间更有彰显自己优越感的必要，从而为个人争取最大的权益。

暴露出来两个显而易见的社会现状：一，城乡发展依然不平衡，我们正处于高速城镇化的进程当中，人们依然以居住在城市里为荣，以居住在乡村为耻，时至今日，人们的思想还停留在三十年前的非黑即白阶段。

二，地区经济发展极度不平衡，所有人都无法脱离这个时代所赋予人们的普遍价值观，无形中接纳了以金钱衡量万物的处世标准，当富有地区的人去贫穷地区的时候，莫名其妙诞生了一种优越感，贫穷地区的人却没有办法用事实反驳，只能独自消化凭空产生的耻辱感。

这是一个普遍的现象，西部朝拜东部，县城朝拜城市，小城市朝拜北上广深，北上广深朝拜海外，东方朝拜西方……

但上海这个地方还是有其独特之处的，这座城市肩负起了中国经济腾飞的重担，几十年内从一个封闭的海港变成国际大都市，却也似乎完整地保留了旧社会的一切风土人情。

一边是高楼大厦，一边是破旧的房屋，一边是人来人往的外滩，一边是杂乱无章的弄堂，一边是穿西装开豪车的洋人，一边是穿睡衣穿街走巷的妇女……

它可爱就可爱在充满蓬勃朝气的同时，包容了懒散且不思进取的人，它的可爱之处正是人们痛恨的毒疮，充满理想的精致利己主义者们，在搬运金钱的同时，无形中促进了整个社会的进程，而坐在船上的包租婆们，一边晒着新时代的朝阳，一边接过了旧时代的拐杖。

张爱玲对上海人还有另外一种评价：上海人瞧不起外地人，他们甚至也瞧不起自己。

当听到阿姨说服务员是乡下人时，第一感觉是气愤，然后也就释然了，因为她们在说这句话的同时也贬低了自己，一个外乡人说本地人是乡下人，实际上已经将自己置于最低的位置。

这些阿姨们习惯了自卑，以至于他们身上有一种“舍生取义”的精神，为了伤敌八百，必须先自损一千，人人都在说好话，她们偏要说难听的话，她们是侠之大者，揭露社会丑恶先从自己开始。

看待问题的角度不同，得出来的结论也不一样，没有深入了解一种文化之前，很容易得出一个有失偏颇的结论，真正了解之后才发现，所有的事物都有美的一面。