众人皆知孔子乃民间教育之始祖,许多人皆好奇孔子之办学经费源于何处。诚然,孔子之家境并不宽裕,其父亲早逝,而孔子之母亲乃父亲之小妾。这般情形下,孔子之办学经费究竟从何而来呢?
其一,源于官员之赞助。孔子虽家境贫寒,然其凭借自身之勤奋努力,学习刻苦,故而声名远扬,至少在鲁国国都曲阜,众人皆知孔子,连国君亦知晓孔子非比寻常。孔子声名远扬,一些官员遂将自家孩子送至孔子处,起初孔子尚觉难为情,为其指点一二,怎好收取他人好处,后来人数渐多,众人皆认为孔子不收学费,倒不如送其些许好处,诸如购物卡、代购券等,久而久之,赞助便成了习惯。
其二,源自学生之交学费。孔子之学校为民办,属私营性质,专为教育贵族子弟而设。这些贵族中,有家境殷实者,亦有较为贫困者,大致皆需缴纳学费。孔子曾言:“自行束修以上,吾未尝无诲矣。”意为只要按时交学费,我便会认真教导。传统之解释为束乃一束,十条。修乃干肉,周朝处理鲜肉以防其腐烂,大致有三种方式:其一,加盐;其二,抹盐,上加姜末葱末;其三,在上述基础上进行烤制。所谓干肉,即类似之做法,所谓束修,未必需全额缴纳,可约等同于学费。孔子学生最多时达三千人,学费想必颇为可观。
其三,众多杰出弟子的鼎力支持。孔子的学生众多,其中既有颜回这般品行高洁却一贫如洗之人,也有诸如南宫敬叔这般家境显赫的学生。南宫敬叔的父亲和兄长皆为鲁国大夫,当孔子计划前往京都洛阳考察办学时,南宫敬叔便向国君申请了车马服务。
南宫敬叔向国君进言:“我的老师孔夫子此次前往洛阳,旨在探究周朝兴盛的缘由,此答案对鲁国极为有利。”于是,国君欣然批准了课题研究资金,赐予孔子一辆马车、两匹骏马,并配备了一名车夫,还解决了一路上的饮食问题。孔子得以顺利出行,拜访了老子、苌弘等名师,还游历了一些名胜古迹。
由此可见,孔子办学经费充裕,不仅如此,他还慷慨资助他人。有一次,他的弟子公西赤奉命出使齐国,因担心自己离开后母亲无人照料,便委托师兄兼孔子管家的冉有向孔子借些粮食。孔子听了冉有的请求后说:“那就借给他二百斤小米吧。”冉有说道:“公西赤此次出使时间较长,老师您看是否能多借一些呢?”孔子回答:“那就再给他添个七、八十斤吧。”
后来,孔子不再教授私塾,而是担任官学教师,当时的年薪为六万奉粟。换算成粮食约为 2000 石,相当于当时诸侯的俸禄。我们常说教师的工资不应低于公务员,在当时便已有体现。
孔子的学说在当时备受重视,因此孔子办学自然吸引了众多投资商,经费问题也迎刃而解。而这所学校的创立,也使得孔子的声名远扬。
孔骗子的君君臣臣父父子子无女,排资轮辈,就是一种阶梯式的种姓制度,一种传销模式,发展出来的都是花架子,以面子面具为导向,绣花枕头中看不中用。儒家儒教孔子教的,最害怕的不祖宗领导被质疑?这面子不就是面具吗?这玩意儿不就是用来伪装作假的吗?全都骗术。那一元论“仁”的目的是为了绑架别人让利让权的,是为了收割别人的,家暴男孔骗子所谓的道德都是鬼的道德,不像老子的,那是人的道德