本篇文章带你看懂魔幻且脑洞大开的印度神话。
这所谓的印度神话其实就是印度教神话。而印度教神话从3000多年前开始蓬勃发展,并且一直延续和影响到现在。所以搞懂了印度教神话,我们也就搞懂了“奇葩”的印度人。

这印度教主张善恶有报、人生轮回。只有达到“梵我同一”才能修成正果,得到解脱。这“梵我同一”中的我很好理解,他代表着每一个个体。
那“梵”究竟是什么?其实“梵”就是印度教的本源,但它具体是什么,没人能说清楚。它是一种永恒的,只可意会不可言传的精神状态。如果硬要把它具象化一些,那“梵”就是宇宙本身。

话说当宇宙还处在混沌中时,“梵”就已经存在。不知道过了多久,“梵”无中生有生出了水。水中出现了一个金胎,而金胎中正是印度教的三大主神之一梵天。那另外两个主神是维护之神毗湿奴和毁灭之神湿婆。

我们先来说创造之神梵天。
创造之神梵天
梵天在印度的形象是四面、八臂。他手持吠陀、水罐、念珠、莲花等物品,然后坐骑是莲花或者天鹅。当梵天在金胎中时,整个宇宙还处于一片混沌之中。

随着梵天将金胎撑破,宇宙也一分为二,于是就出现了天和地。紧接着,梵天生出了空(空间)、风、火、水、地五大元素。这五大元素构成了除人以外的所有物质。

这梵天虽然生了不少东西,但他还是觉得世界太无聊,于是,他从心灵生出了大儿子。从眼睛生出了二儿子,然后就是嘴巴、双耳、鼻孔、左右大拇指,这梵天一生了8个孩子,然后这些孩子又互相生孩子。再然后就是子子孙孙无穷尽也。

关于这一趴,我们就不详细介绍了。反正就是很黄很暴力,别管什么兄妹,母女,母子,这些后代们就是亢亢的生,而且一生就是几十个,几百个,甚至几万个。不过这些人并不是我们理解的人类,他们都算是天神。

那在这里,我们着重提三个人。
第一个是神猴哈奴曼,这印度人一直说我们的孙悟空就是源自哈奴曼。那关于这个问题,我估计还能吵上500年。

那第二个和第三个是摩奴和阎摩。摩奴和闫摩是兄弟俩,他们都是由太阳神所生。这兄弟俩虽然是由天神所生,但他们却被当作是人类。
摩奴是世界上第一个人类,所以他被认为是人类的祖先。
那闫摩是第一个死去的人类,所以他就掌管了死亡的力量。就类似我们这边的阎王。这摩奴虽然是人类的祖先,但他并没有生出人类。

那么人类究竟从何而来呢?诶这就不得不说一下,印度教真的非常鸡贼。这人类也是由梵天所生。
梵天的双唇生出婆罗门,双手生出刹帝利,大腿生出吠舍,双脚生出首陀罗。这四种人类也就是我们所说的种姓制度。这种姓之间几乎是不可跨越的,你的出生就决定了你的种姓。那如果你非要跨越,那就只能靠修行轮回再投胎。诶完美闭环了。
这种姓制度已经在印度存在了上千年,虽然法律层面已经取缔了种姓,但种姓思想却已经深入人心,所以一时半会它真的消失不了。

那么说到这,大家有没有好奇过:印度人为什么要搞一个种姓呢?他们为什么要把人分三六九等呢?
这事说到底,它还不能全怪印度人。在公元前2000年以前,印度人就是单纯的搞点自然崇拜。比如说什么天神、地神、动物神。
但在公元前2000年以后,雅利安人逐渐征服了印度。这时候雅利安人就想,我该如何管理这些印度人呢。自己毕竟是侵略者,一旦印度人觉醒了,那自己肯定得遭殃。

于是雅利安人就想到了宗教这个工具。
他们把欧亚大陆的宗教融会贯通,然后又经过不断的发展创新,最终它形成了一个成体系的婆罗门教,而婆罗门教几乎约等于现在的印度教。所以印度教从一开始它就是为统治者服务的。

不得不说,雅利安人的顶层设计非常成功。自己封自己个贵族,然后就是吃香的喝辣的,手握各种权利。而底下的印度人则每天吭哧吭哧的修行。直到3000年后的今天,印度人依旧生活在这个体系中。
有点扯远了啊,我们再说回创造之神梵天。梵天虽然创造了世间万物的一切,但现在的印度人几乎没有人信奉梵天。那这又是为什么呢?
按照现在的话说就是,梵天是一个只管生不管教的圣女婊。虽然梵天生了很多孩子,但他没有是非观念。他见到谁都是赐福赐福再赐福。

在这个极其庞大的天神体系中,它有很多坏天神。这些坏天神被统称作阿修罗。由于梵天的随意赐福,阿修罗的实力也越来越大。所以他们经常和天神爆发战争。那正所谓乱世出英雄。
这时候,毗湿奴和湿婆就逐渐成为印度教的主神。
维护之神毗湿奴
毗湿奴的皮肤呈蓝黑色。他头顶皇冠,通常穿黄色衣服。毗湿奴有四个手臂,坐骑是金翅鸟或者千头蛇。在印度神话中,毗湿奴性情温和,善良仁慈。 梵天创造了世界,毗湿奴就负责维护世界。而他维护世界的方式主要是靠化身。

那怎么理解这个化身呢。诶我给大家讲个故事就明白了。
话说有一天,摩奴正在河边修炼。摩奴就是人类那个祖先。这突然间有一条小鱼游到了摩奴身边,然后小鱼就说道:“大哥大哥,你快帮帮我吧,我周围有很多凶猛的大鱼,你快点带我离开河水吧”。

这摩奴一听,他就把小鱼带回了家,然后放到了鱼缸里。可是没过多久,小鱼已经长到和鱼缸一般大了。这时候小鱼又说:“大哥大哥,你的鱼缸太小了,你把我放到水塘里吧”。于是摩奴就把小鱼放到了水塘里。那没过几天,小鱼又变大了。所以摩奴就把小鱼放到了恒河。

那接下来,恒河也装不下小鱼了。最终摩奴把小鱼放生到了大海。那在小鱼和摩奴分别的时候,小鱼突然间说到:“大哥啊,你对我太好了,我必须要报答你。在不久的将来,你们这片土地上将会出现史无前例的大洪水。你现在立刻马上建一艘船,到时候我会带领你们逃出大洪水”。

当小鱼说完这些话之后,它扭头就游进了大海。那果不其然,大洪水真的来了。陆地上的一切生物全都被洪水淹没,只有摩奴的船漂浮在大海上。这时候,小鱼突然出现。然后它就把摩奴带到了喜马拉雅山脉。

至此,人类就逃过了大洪水这一劫。那想必大家也猜到了,这条鱼就是毗湿奴的化身。那类似的化身,毗湿奴共有21个。每当人类有灾难时,毗湿奴的化身就会降临。
该说不说,这个设定也非常厉害,而且有点耍流氓的意思。因为只要有“英雄”出现,那么它都可以说成是毗湿奴的化身。

这其中最典型的例子就是毗湿奴的第九个化身,释迦摩尼。对你没有听错啊。在印度神话中,释迦摩尼是毗湿奴的其中一个化身。那印度教这么一搞,原来的很多佛教徒就纷纷转向了印度教。你说这是不是有点耍流氓了。

但不管怎么说,由于毗湿奴的仁慈和救世主的形象,它在印度收获了不少信徒。大家拜毗湿奴也都是希望能够得到庇护。

那说完毗湿奴,我们再来说另一个大神,湿婆。
毁灭之神湿婆
湿婆的形象非常具有辨识度。他身穿虎皮背心,脖挎长蛇。额头上有第三只眼睛,而这只眼睛可以喷出毁灭世界的火焰。湿婆的坐骑是一头公牛,武器是三叉戟。湿婆的头发会略显凌乱,这是因为他用头发接住了泛滥的恒河水。

在印度神话中,恒河水会流经天界、人界和地下界。无论你是人、是神、还是魔,恒河水都可以净化你的罪过。那在湿婆的影响下,牛和恒河都有很高的地位。湿婆这个人物算是把印度神话和印度哲学完美融合在了一起。
湿婆是印度神话中的毁灭之神。但这个毁灭并不是我们理解的毁灭,它更像是一种净化,然后为新生扫清障碍。所以湿婆既代表着毁灭,也代表着新生。

在这里我们浅浅引入一下业力的概念。在印度教中,业力可以简单理解为因果法则。比如你这辈子穷,说明上辈子没有好好修行。如果你想下辈子富,那这辈子就得好好修行。做好事积攒好的业力,做坏事就积攒坏的业力。
而当业力积攒到一定程度时,湿婆就会毁灭世界。这时候,轮回没有了,业力消失了,整个世界都处于虚无之中。而虚无过后,就是新生。

那么湿婆究竟是通过什么方法毁灭世界呢?答案是,闭眼。
诶这就有点难理解了。它就像薛定谔的猫似的,湿婆睁眼的时候,你就存在。而当他闭眼的时候,世界就虚无了。不过湿婆并非只有睁眼和闭眼两个选项,他还可以半睁半闭。
总之呢这是一个哲学问题。听不懂没关系,可能印度人也不太懂。那由于湿婆掌管着毁灭和新生,所以他也收获了很多信徒。

说完湿婆的哲学性之后,我们再来说一下湿婆本人和他的爱情故事。这一趴应该是最让人津津乐道的。
首先,湿婆是苦行之神。他对世俗的欲望不感兴趣,他每天都在喜马拉雅山下修炼瑜伽。这个瑜伽不是现在女孩们练的瑜伽,它是一种修行方式。相传湿婆是瑜伽的开创者。其次,湿婆还是印度的舞蹈之神,俗称舞王。

在印度神话中,湿婆创造了108种舞蹈。这其中包括柔美的女士舞蹈,也包括刚健的男士舞蹈。现在大家知道,印度人为什么喜欢跳舞了吧。
那在这些舞蹈中,威力最大的当属坦达瓦舞。

当湿婆跳起坦达瓦舞的时候,他的周围会喷出火焰,大地也会为之震动。而当舞蹈进入高潮的时候,宇宙也会随之毁灭。所以坦达瓦舞也被称为灭世舞蹈。
这个雕像大家都见过吧。它就是湿婆正在跳坦达瓦舞。

那通过坦达瓦舞,我们就可以引出湿婆的爱情故事。
话说湿婆的第一个老婆名叫萨蒂,而萨蒂的父亲在天神界地位很高。由于湿婆是个苦行者,所以他与天神界格格不入。那这时候萨蒂的父亲就不同意这门婚事。并且他还不停的羞辱湿婆。
那为了表达自己的愤怒和决心,萨蒂直接投火自尽。听闻消息的湿婆愤怒至极,他直接斩杀了萨蒂的父亲,然后就跳起了坦达瓦舞。

眼看着世界就要毁灭的时候,梵天和毗湿奴赶紧阻止了湿婆。这好说歹说,湿婆终于平静了下来。随后,心如死灰的湿婆回到喜马拉雅山继续苦行。

那为了维护世界和平,毗湿奴把萨蒂的尸体分成100多块投向了全世界。这其中有一块尸体就被投到了喜马拉雅山,然后萨蒂就转世成为了雪山神女。
这雪山神女是有前世记忆的,所以她想和湿婆再续前缘。但湿婆并不知道雪山神女的身份,所以他对人家也是爱搭不理。管你好不好看,反正你不要影响我修行。
就这样,雪山神女陪着湿婆苦行了上万年。

大家不要对这个数字感到惊讶啊,在印度神话中,万都是最基本的单位。有些夫妻,一睡就是一万年。我估计印度人爱吹牛的毛病也是从这学来的。那经过漫长的修行,湿婆终于被打动。最后在爱神的帮助下,湿婆和神女终于过上了没羞没臊的生活。

在这里我们要额外补充一点。在雪山神女出现之前,湿婆的战斗力绝对是宇宙第一。但是当雪山神女出现之后,那湿婆就只能排第二了。
因为雪山神女有一个黑化后的形象,她就是难近母。 难近母的战斗力直接爆表。在与阿修罗的战斗中,难近母发挥了极其重要的作用。由于难近母是少有的女性形象,所以她也收获了不少信徒。

在印度教的信仰中,它一共有三大派别。它们分别是湿婆派、毗湿奴派,以及以难近母为首的性力派。
那通过这三大派别,大家应该也能感受到。虽然印度人都信仰印度教,但他们具体的信奉却不一样。那除了这三个天神之外,印度教中还有好多好多天神。而且不同地区信奉的天神完全不一样。

那这也就导致,印度神话非常复杂且版本众多。而我们讲的这三个主神,顶多算是一点点皮毛而已。所以如果单纯从故事角度来看印度神话,不得不说,印度人的脑洞和想象力绝对是top级的存在。虽然故事里有很多炸裂的剧情,但它确实充满了魔幻色彩。而且它的哲学思想也非常值得研究。
当然了,这就不是我能触及到的事情了。不管怎么说,印度教已经深深的影响了印度人的方方面面。尤其是很多非常奇葩,且难以理解的行为。那不用想,你一定能在印度神话中找到答案。

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