当他抵达佛印禅师的居所，映入眼帘的是门上一张素雅的字条，其上悠然书写着：“八风吹不动，一屁过江来”……

此段佳话，源自北宋文坛巨匠苏轼与佛印禅师之间的深厚情谊。

苏轼，这位集文学家、书法家、画家于一身的风流人物，与佛印禅师——俗名林了元，一位在北宋禅林享有盛誉的高僧，结下了不解之缘。他们之间的交往，留下了诸多脍炙人口的故事。

有次，苏轼游历四方，偶至一座古刹。步入寺内，他察觉到禅师对他的态度颇为冷淡，与其他宾客的热情相待形成了鲜明对比。这个禅师就是佛印禅师。

苏轼心中虽有微澜，但面上却波澜不惊。他环顾四周，寺庙的布置简约而不失雅致，一股莫名的灵感悄然滋生。他决定，以对联为媒介，巧妙地表达对禅师态度的不满。

苏轼缓步至禅师面前，轻声说道：“吾有一联，愿求禅师品鉴。”

禅师闻言，微微颔首，示意苏轼继续。苏轼随即吟出了上联：“坐请坐再请上坐。”禅师一听，心中暗自惊讶，上联中暗含的讽刺之意不言而喻。

然而，他并未表露分毫，只是静静地等待着苏轼的下联。

苏轼见禅师未有任何反应，便继续吟出了下联：“茶敬茶敬香茶。”下联中，苏轼再次以茶为喻，巧妙讽刺了禅师态度的转变。从最初的粗茶淡饭，到后来的香茶相待，寓意着禅师对他的态度由冷漠转为热情。

禅师听完苏轼的对联，顿时面如火烧，羞愧难当。

他深知自己的态度确有不妥之处，于是连忙向苏轼致歉，并亲自为他烹制了一壶香茶，以示歉意与尊重。

自那以后，两人的交往愈发频繁，逐渐成为了无话不谈的挚友。

苏轼在江北瓜州任职期间，与江南的金山寺仅一江之隔。他时常与佛印禅师相聚，共探禅法之奥秘。

一日，苏轼自觉在禅修上有所精进，便挥毫泼墨，写下了一首诗，并派书童过江送给佛印禅师。诗中写道：“稽首天中天，豪光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”

在佛教中，“八风”象征着人生中的八种境遇：嗔怒、讥讽、毁谤、赞誉、利益、衰败、苦难、欢乐。这些境遇如同狂风骤雨，易于扰动人心。苏轼自诩已达到不为八风所动的境界。

佛印禅师接到诗后，略作思索，仅批了两个字，便让书童带回。

苏轼满心期待禅师的赞赏，可打开批示后，却只见“放屁”二字，不禁怒火中烧，随即乘船过江，欲找禅师理论。当他抵达禅师居所时，只见门上贴着一张字条，上书：“八风吹不动，一屁过江来。”

苏轼看罢，顿时如醍醐灌顶，羞愧难当，意识到自己修行尚浅，仍需精进。

朋友们，苏轼与禅师之间的对联趣事，不仅彰显了苏轼的机智与才情，更体现了两人之间的默契与智慧交锋。

他们之所以能成为挚友，其实并不复杂，归根结底，源于他们之间的诸多共同点与深厚的情感纽带。

他们共同热爱文学与禅学，这如同两颗璀璨的星辰在夜空中相遇，彼此照亮，共同闪耀。

苏轼作为一代文豪，诗词歌赋皆有所成；而禅师则对禅学有着独到的见解与深厚的造诣。他们在一起，仿佛找到了灵魂的归宿，可以畅所欲言，探讨文学与禅理的奥秘，相互学习，共同进步。

他们相互尊重与欣赏，如同高山流水遇知音。

苏轼钦佩禅师的佛法造诣与禅学智慧；禅师则赞叹苏轼的文采飞扬与才华横溢。这种相互欣赏与尊重的情感，如同纽带般将他们紧紧相连，使得他们的友谊愈发深厚。

他们的人生经历与性格也颇为相似。

苏轼一生历经坎坷，但性格豁达开朗，善于自嘲。这种性格与禅师

超脱世俗、淡泊名利的境界不谋而合。他们在一起，仿佛找到了心灵的港湾，可以倾诉心声，分享彼此的喜怒哀乐。

朋友们，苏轼与禅师之间的友谊，并非偶然。他们因共同的兴趣爱好而结缘，因相互尊重与欣赏而相知，因相似的人生经历与性格而相惜。这种友谊，如同珍贵的宝藏，值得我们珍视与传承。