“成大事者秘而不宣的制胜心法，以天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

我刚看到这本《守弱学》的封面，便被深深吸引了。

在我看来，弱者本身在这以弱肉强食森林法则为主的现代社会，是属于绝对劣势，甚至有被淘汰的危险。而书中“守弱”的谋略思想，或许是弱者向强者进阶的必学秘笈之一。

说起谋略的学问，它早已深深刻入中华民族文化之中，并成为其中的一部分。

毕竟，中国的古代经典中处处有谋略的影子，如《论语》的“天下有道则见，无道则隐”，《道德经》的“反者道之动，弱者道之用”，《孙子兵法》的“上兵伐谋”，《鬼谷子》的“圣人之道阴，愚人之道阳”，等等。

而“守弱”思想，更是成为众多古代政治人物的生存之道，并靠此谋略由弱至强。

即便是在当今的社会，“守弱”思想也不会过时，反而与时俱进，成为现代职场晋升必备的学问之一。

西晋军事家、学者杜预，其超强实力也成为《守弱学》极大的背书。

他可是明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙之人，即文庙的二十二位先儒之一，也是武庙的六十四位古代名将之一，比什么乱七八糟的头衔都强。

关键是，杜预谋略能力极强，不仅主导了西晋灭亡孙吴的重要战役，以灭吴之功封侯，被誉为“以计代战一当万”。

在文学方面，他所著的《春秋左氏经传集解》成为后世研究《春秋》必备参考资料。除此之外，他在律学、行政、礼法、机械、铸造方面也都有突出的表现，是实打实的全能型文武天才。

这本《守弱学》在杜预九卷箴言的基础上，译者马树全加上了原文释义和事典，读起来没有压力，能让读者快速理解原文意思，从而在日常生活中得以运用和实践。

我最喜欢书中的一句话：“弱须待时，明者毋掩其弱。”

打肿脸充胖子的人不在少数，即便是在不利于自己的环境下，他们仍高调行事，以满足自己的虚荣心，最终难免会成为众矢之的，被集体孤立和排挤。

所以，当我们处于弱势位置的时候，不如换个思路：

伪装或者突出自己的弱者身份，这样我们就不需要因冒充强者而做一些力不从心的事，从而有时间可以“发育”，进而伺机而动，由弱至强。

当然，要以弱者的身份诚心待人，更容易打动他人；抛弃弱者的自卑和小聪明，是弱者成功的第一步。

书中也列举了一个事典《不抗争的盛度》。

在北宋仁宗景祐年间，盛度作为一名副相，在工作上要面对两位领导（宰相），还有两位被领导分别器重的平级同事。本来大家各司其职，只需要把各自手头上的事情做好就行，对于盛度而言，也没必要与他们为恶。

然而，树欲静而风不止，盛度不仅被同事排挤，还得不到宰相们的喜欢，在职场上举步维艰。

于是，盛度采取了“守弱学”的谋略，他明确自己一时难以改变宰相们的态度，于是选择耐心等待机会。

遇到同僚寻求帮助，他便回答道：“我能力有限，担当不起太大的责任，如有要事，你们不必问我，可直接向二位宰相报告。”与此同时，盛度也对两位同事恭恭敬敬，如遇到大事，不提出自己的见解，以二人意见为准。

直到两位宰相相互攻击，并同时提出“外任”和分别举荐自己心仪的下属作为宰相候选人，这时盛度站了出来，向仁宗说明他们的朋党之争，最终获取到仁宗的信任，成为一人之下万人之上的宰相。

“以天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

守弱学的学问，不是苟活躺平，而是暂避锋芒。当你处在弱势地位时，应该示弱于对手，以伺时机成功翻盘，从弱者变成强者。