《鹊桥仙·纤云弄巧》，是北宋文学家秦观笔下的一首词，关于这首词有不同说法，有认为秦观是写给其原配徐文美的，也有认为是写给其妾边朝华的，也有认为是写给一位歌女的，还有认为是写给苏东坡的宠妾王朝云的。至于秦观这首词写给谁？没有确切的答案，当然答案已经无关紧要，相比之下，词末传唱千古的一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”才更为重要。

这首《鹊桥仙·纤云弄巧》中，一句“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”写得也极其精彩，此句中的“金风”、“玉露”分别指的是什么？

其实，“金风玉露”是一个成语，出自同是“咏七夕”的七言律诗《辛未七夕》，作者为唐朝的诗人李商隐。

“一年四季，风各有名”，一年四季的风，各有一个美丽的别称。例如，春天的风，被称为“和风”，一般和风与细雨一词连用，春天的风，是温和、温柔的，因此称为和风；例如，夏天的风，被称为薰风，在古时候，薰风代指的是上古时期虞舜所著的歌谣《南风歌》，而夏季恰巧是吹南风，因此称为薰风；例如，冬天的风，被称为朔风，朔字在文言文中，代指北方，因此，朔风便指代冬天的北风，寒风。

秋天的风呢？被称为金风。

南朝的文学家，梁武帝长子萧统所编的《文选》中，就写道：“西方为秋而主金，故秋风曰金风也。”，在元代吴澄所著的《月令七十二候集解》中，也写道：“水土湿气凝而为露，秋属金”

原来，四季有其各自对应的五行，春季对应木、夏季对应火、冬季对应水，而秋季对应金，因此，秋天的风称为“金风”

秋天的露水，称为“秋露”，也称为“玉露”，早在唐朝诗人杜甫的《秋兴》中，就曾这般形容：“玉露雕伤枫树林，巫山巫峡气萧森”，秋五行属金，而金属白色，秋露既白露，因秋露晶莹剔透，洁白如玉“故以玉喻之”

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”的意思，可以理解为，金风白露衬托下，牛郎织女的七夕相会，虽然短暂，但是却胜过尘世间那些表面上厮守，实际上同床异梦，貌合神离的情侣或者夫妻，这句诗，可以说是为后文的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，埋下了伏笔。