九二：悔亡。

象曰：九二悔亡，能久中也。

九二：懊恼消失。《象传》说：九二懊恼消失，是因为能够长久保持中道。

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九二爻是恒卦第二爻，九代表阳爻，二表示其在卦中的位置。懊恼和悔恨消失。象辞解释说，九二爻懊恼和悔恨之所以消失，是因为能够持久地保持中正之道。

悔亡：悔恨消失。“悔”通常指由于之前的某些行为或决定导致的遗憾或懊悔。“亡”表示这种悔恨得到了解决或消失。

九二悔亡：象传说明九二爻“悔亡”的状态，意味着在这个阶段，之前的悔恨因为某些积极的改变或认识而消散。

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能久中也：能够持续保持在恰当的状态，既不过分也无不足，符合中庸之道。“中”指中正之道，即恰当的行为和决策。

九二爻作为阳爻居于偶数位，是“失位”状态，但因为其居中，故能“悔亡”。这表明即使在某些方面存在不足或错误，但通过坚持中正之道，可以消除悔恨，达到平衡和谐的状态。“悔亡”也暗示了一种自我修正和进步的能力，即通过认识和改正过去的错误，可以实现内心的平和与外在的顺利。

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九二爻启示我们，在个人成长和自我提升的过程中，即使犯了错误，也应通过积极的改变和学习来消除悔恨，恢复自信。在决策时，应追求中庸之道，避免极端，这样可以使决策更加稳健，减少未来的遗憾。在人际交往中，九二爻教导我们，通过理解和宽容，可以消除误会和悔恨，建立和谐的人际关系。在职业道路上，面对挑战和错误，应采取积极的措施来纠正，保持职业发展的稳定性和持续性。

在现代社会，恒卦九二爻的精神可以被理解为面对错误和挑战时的积极应对态度。它鼓励我们在认识到自己的不足后，通过改正和学习来克服困难，实现个人的成长和发展。同时，它也提醒我们在行动和决策中寻求平衡，避免极端，以达到长期的稳定和成功。

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在中国历史上，有几对著名的夫妇以琴瑟和谐的关系而闻名：

1.王羲之与郗璇：王羲之是东晋时期的书法家，以其《兰亭集序》闻名于世。他与妻子郗璇门当户对，两人都酷爱书法，共同的爱好让他们的婚姻生活十分和睦。他们的故事被认为是古代婚姻质量极高的典范，育有八个孩子，家庭美满幸福。

2.司马相如与卓文君：司马相如是西汉时期的文学家，以《子虚赋》《上林赋》等作品著称。他与卓文君的爱情故事广为流传，一曲《凤求凰》打动了卓文君，两人私奔并共同经历贫困与富有，卓文君甚至不惜与父亲断绝关系，与司马相如共同生活，他们的故事成为了夫妻恩爱的佳话。

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3.梁鸿与孟光：梁鸿是东汉时期的隐士，孟光是他的妻，两人志同道合，一同隐居山林，过着清贫的生活。孟光“举案齐眉”的故事，成为后世夫妻相敬如宾的典范。

4.张敞与妻子：张敞是西汉时期的官员，他为妻子画眉的故事流传甚广，成为夫妻恩爱的象征。在皇帝面前，张敞直言不讳地表达了对妻子的深情，这个故事体现了汉代夫妻之间的亲密无间。

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5.宋弘与妻子：宋弘是东汉时期的大臣，当光武帝刘秀劝他改娶湖阳公主时，宋弘以“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”为由，拒绝了这一提议，展现了他对原配妻子的忠贞不渝。

这些夫妇的故事在中国历史上传为佳话，他们琴瑟和谐的婚姻关系，成为了后人学习的榜样。