出自春秋老子《老子·第九章》，持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

【释义】意思是，执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

古人讲，“适度则立，过度则废”。 《易经》中说“日中则昃，月盈则食”，《论语》中说“威而不猛，恭而安”，《左传》中说“直而不倨，曲而不屈”“哀而不愁，乐而不荒”，《礼记》中说“张而不弛，文武弗能”“弛而不张，文武弗为”，《汉书》中说“水至清则无鱼，人至察则无徒”，等等，无不强调了度的重要性。唯物辩证法认为，事物都是矛盾运动并随之发展变化的。在事物发展变化过程中，度的界限、度的节点无处不在，一旦超出这些界限和节点，事物就可能发生质的改变。要使客观事物的发展变化符合人们的主观意志和预期目标，就必须准确把握度的界限、顺应度的规律，使之始终在适当、适合、适应的节点和范围内恰到好处地运行。世间万物，皆有其度。倘若失度，则往往会过犹不及。