司马懿、在这里先澄清下，司马懿并没有篡位，是他的孙子司马炎篡取曹魏江山，但是司马家族最有名的是司马懿和司马昭父子，所以后世总是喜欢把罪名安给司马懿。。他的历史形象一方面受演义小说的虚化，另一方面主要是因为其子孙所建立的晋朝，尤其是西晋在统治后期所发生的“八王之乱”以及之后的“五胡乱华”事件给中原百姓和汉民族带来了毁灭性的破坏，这个责任后世自然要归咎于司马家族，作为奠基人司马懿难辞其咎。《三国演义》主题是“尊刘反曹”“仁诸葛、虚司马”后人对诸葛亮的崇拜和喜爱自然要把司马懿作为反角来对待。司马懿在世的时候并没有篡夺皇位，自然也就没有当皇帝，他主要还是受其子孙的影响。

杨坚、大隋的建立者。即位后，在政治、经济、军事等方面进行了一系列的改革，在中央实施三省六部制，巩固了中央集权，多次减税，促进农业发展，稳定经济，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，更是被北方少数民族尊称为“圣人可汗”，在西方人的眼中隋文帝杨坚是一个极其优秀的皇帝，在国外评选的世界最具影响力的100人，中国仅有两人入选，一个秦始皇，一个隋文帝杨坚，这些足以说明杨坚的个人魅力。另外隋朝之前的时代是个中国历史书都不愿提及的时代，“五胡乱华”南北朝并立，长达349年的纷乱，最后在隋朝这里完成一统，对饱受战乱之苦的百姓，军民都是天大的福音。隋文帝是承接其外孙北周的政权，和平交接，也没有发生重大的军事变动，虽然也是篡权，但是在其主要的功绩下这一点被淡化了，所以杨坚在后世的评价中是很高的。

赵匡胤，大宋的建立者。“黄袍加身”、“文治天下”“杯酒释兵权”等这些名词是他的代表。唐末到宋朝建立这段时间是中国历史上另一个大乱的时期，五代十国，“梁、唐、晋、汉、周”五个主要的中原政权更替，百姓生活在水生火热中，社会继续安定和平，赵匡胤的上司周世宗柴荣被称为“五代第一名君”“中国历史上最完美的皇帝”，在跟随其行兵打仗的过程中耳濡目染，也学习到了很多的优点。自己本身更是创出了“太祖长拳”这样的武艺，尊崇文人儒学。历史是由文人来书写的，赵匡胤这样的皇帝肯定要被神化，加分的。后周在柴荣死后其子7岁的柴宗训继位，政局不稳，赵匡胤在谋士赵普等人的计划下陈桥兵变，黄袍加身被拥立为帝。赵匡胤登上帝位对待柴室宗族很是优待，自然也落下了个仁君之名。参照五代十国的历史变迁，以防将领学习自己这种兵变行为，“杯酒释兵权”这种高超的政治手段，即瓦解了这种隐患，也并没有造成争乱和流血，和平解除兵权，并获得优待。所以赵匡胤也是功绩德行大于其篡位的影响，在后世也获得了很高的评价。