俄罗斯电视名嘴，著名政治分析家德米特里·埃夫斯塔菲耶夫教授曾说：“如果俄罗斯输掉了战争，俄罗斯人将与动物一起在美国动物园展出。西方人喜欢殖民主义，他们想让我们在他们的动物园里。他们会过来看看——那边有一头大象，那边是一头俄罗斯人，也不要试图通过笼子喂他。”
很多人把这段话当作夸张的笑话，而实际上，这是美国人真实做出来的事情。
“类人的物种”1865年，一支欧美联合的探险队来到了非洲南部刚果盆地，在这茂密的热带雨林里面发现了一群矮小的原住民。
这部落里的原住民很矮，平均只有1.4米高。
而且这些原住民的长相很特别，和原始森林之外的人明显不同。
探险队的人就想起了荷马史诗的记载，说在遥远的南方住着一群小矮人，荷马称他们是“侏儒”（ Pygmaeus）。
欧洲人叫他们俾格米人，俾格米人有十几个部落，在这片热带雨林里面已经生活了几万年。
没想到这些欧美人将他们当作一种奇珍异宝，带回去展览。
1904年，美国商人弗纳受聘于路易斯安那世界博览会，以一磅盐和一卷布匹买下了一个俾格米人本加，后来本加和另外4个俾格米人一起前往美洲。
在展览会上，这四个俾格米人就以“非洲食人族”的噱头进行宣传和展览，他们就像是被囚禁的动物一样。
他们被西方人认为是“活野人”，要求在观众面前表演怎么射箭，怎么搭帐篷。
他们还被要求必须在笼子里面跳来跳去，以更好地展示“食人族”的野蛮。
当时就有理性的报媒提出，这种展览是不人道、不科学、不严肃的，但很快就被人们疯狂的声音湮没。
为了让这5名俾格米人看起来更加神秘，这些商人还给他们穿上根本不是他们自己文化的奇怪服饰。
本加终于意识到不对，他想要逃跑，暴力反抗，结果直接被送到了布朗克斯动物园。
他就像猩猩一样被人看护着，就连展览的牌子上就这么写着：“非洲俾格米人‘本加·本加’23岁，四英尺十一英寸，体重103磅，由塞缪尔·P·弗纳博士从刚果自由邦带来，于九月的每个下午展出。”
刚开始，本加还有一个自己的住处，可以在园内活动。但随着本加越来越受到游客的关注，他被要求必须被关在笼子里面，方便游客参观，还被要求表演射松鼠。
关押本加的笼子和一只红毛猩猩很近，他被安排在猴山里面，有时候还被迫和红毛猩猩表演摔跤、搏斗等。
为了增加观看的效果，动物园的人还在他的笼子里面关着鹦鹉和猴子，在笼子外面摆了不少惨白的骨头。
隔着围栏，有的游客十分惊讶，他们真的感觉本加就是吃人的，他们说：“他是人吗？”
园方给与游客的解释是，本加是介于人类和灵长动物的一种生物。
听说“野人”有表演，动物园的游客越来越多，一个月有4万人前来看本加。
有些人会故意扔东西刺激他，当他激怒发火，这些游客就欢呼起来，觉得他被激出了“动物反应”。
本加拍着胸脯喊着：“我是个人！我是人！”
这些游客却在发笑，他们犹如看一只鹦鹉在学舌。
一名黑人牧师见到他生活的惨状实在不忍心，就劝说园长把他从笼子里面放出来。
园长被迫答应，但可怜的本加出来之后更加痛苦，他会被游客刻意刁难戏弄，这些白人还会用棍子戳他。
就像人类挑逗一个野生动物一样。
《纽约时报》称：
“俾格米人在人类中的地位很低，是非洲野蛮人中最接近类人猿的物种。”
“俾格米人非常低等，那些建议本加应该进学校而不是关在笼子里的人忽略了基本事实。”
“很少听到有人反对把人（俾格米人）关在笼子里，毫无疑问，人和猴子的联合展览是布朗克斯公园最有趣的景象。”
这种令人发指的展出，在黑人团体的抗议之下被迫终止，本加从动物园出来之后已经有了明显的抑郁症状。
他被各种机构收留，又在被利用之后抛弃，他回不了家，却一天比一天更加想家。
1916年3月20日，本加偷来一把枪，对着自己的心脏开枪自杀。
在死之前，他把自己的牙齿磨尖（原始部落的习俗），点起了篝火。
他没有留下只言片语，如果可以，他想要用烈火烧死这些虚伪的美国人，用尖牙咬断这些人的咽喉……
被展出的晚清姑娘然而本加并非是个例，在很长一段时间之内，欧美各国都流行举办“人类动物园”。
西方学者集体狂欢。
哈佛大学一名动物学教授公开说：黑人是一个退化和堕落的种族。科学界人士则说：展示本加这种劣等物种不仅是娱乐活动，还有教育意义。
他们将亚非拉的原住民公开展览，估摸最大的一次展览有2000多名受害者，美国甚至举行了一场奥运会，叫“野人奥运会”。
早期的世博会，最受西方人欢迎的就是“种族博览会”，他们说这些都是“生活在原生环境的活人”，他们解释这些人是没有进化成功的人，去表现人类“从野蛮到文明进化的历程”。
世博会经常会用一张宣传图——智慧女神高举着火把，照亮周围低等的种族。
而且，欧美人感兴趣的远远不止黑人，还有——中国人。
清朝两广总督叶名琛被英国人俘虏后被送往印度关押，要求他穿着清朝的官服，每天被无数人参观。
这些英国人对叶名琛吐口水、扔垃圾、骂脏话，叶名琛在极度受辱之下选择了绝食，最后死在了英国。
他死了之后，英国人用铁桶裹着叶名琛的棺材，把他的遗体送回了广州。
台湾沦陷之后，原住民赛德克族全族抗日，最后只剩下230名勇士。日本殖民者将几十民台湾原住民送到了英国展览。
1336年，一位中国女子也成了被展览的物品。
她只有19岁，叫梅阿芳，出身贫寒，但长得还算清秀。
一对美国商人卡恩兄弟在中国游玩的时候看中了梅阿芳，对梅阿芳的父亲各种花言巧语，最后用很低的价格买下了梅阿芳。
卡恩兄弟之所以买下梅阿芳，就是因为梅阿芳的三寸金莲，他们好像感觉到了巨大的商机。
他们刚开始对梅阿芳的态度比较友善，带梅阿芳到处吃山珍海味，梅阿芳以为自己遇到了贵人，就跟着他们来到美国。
在卡恩兄弟的包装之下，梅阿芳的名声在美国打响，卡恩兄弟称她是“来自中国的公主”，“传说之中的三寸玉足”。
这些广告贴满了大街小巷，美国人都对这个神秘的中国女人产生了兴趣，争先恐后地买票观看这个女人。
卡恩兄弟把梅阿芳当作了摇钱树，梅阿芳也渐渐感受到，这些对她指指点点的洋人，好像把她当作奇珍异兽。
卡恩兄弟带着梅阿芳去过美国很多城市，但她只是一个普通的女人，很快就在美国失去了热度。
卡恩兄弟就想着怎么从她的身上榨取最大的价值，他们要求梅阿芳穿着暴露的衣服，做出撩人的姿势。
但梅阿芳始终不同意，卡恩兄弟还是露出了真面目，对梅阿芳动辄打骂，梅阿芳再也没有吃过一口饱饭，后来的去向就不为人知了。
清末的中国人子外国人眼里就是一种“动物”，根本不可能受到尊重。
而当时的中国人生活在极度没有尊严、无法保证温饱的环境之下，为了一口饭他们甘愿被逮到美国，出卖自己的身体。
可笑的是，当时国民党也仿照美国，在1930年在南京举办了一次“落后族群展览”，他们将一个来到南京学习的年轻瑶王关到了笼子里面，给人们参观。
瑶王竟然被强迫穿上民族服装，像猴子一样关在铁笼子，每天有很多人来参观他，还有人兜售门票和往笼子里丢瓜子。
但这位善良的瑶王并没有因此憎恶所有的汉族人，他知道嘲弄自己，嘲弄本民族的人到底是谁，重获自由之后回到家乡参加了红军。
可笑的“人权”最后一次公开的“人类动物园”展览，实在1958年比利时世博会。
一批刚果人被带到比利时展览，他们竟然还邀请了一群刚果的知名人士参加，其中一名参观者帕特里斯·卢蒙巴回到祖国之后，领导了刚果独立运动。
在中国人的传统文化之中，只要是人，都是同呼吸同命运的，中国历史上欺凌弱国的统治者都会令后人所不耻。
美国《独立宣言》里有一句名言：All men are created equal，人人生而平等。
其实这句话最正确的翻译是：所有人被造出来都是平等的。
“造出”代表着上帝所造的人，不信上帝的人，在他们看来就不属于“人”。
这样可以理解为什么西方人对亚非拉人如此压迫。
西方所谓的人权，所谓的平等，是基于各种利益上的虚伪宣传，在他们的眼中，这些落后部落的人类只是类人的生物，是没有进化完全的人类，所以他们不享受“天赋人权”。
当年美国对印第安人的灭绝政策，就连希特勒听说之后都感到震惊。这就是西方人的道德水平，他们其实永远不会懂得什么叫做“命运共同体”。
1906年，一名菲律宾女童在栅栏内被围观
2020年，佛洛依德事件爆发， “黑人的命也是命”的口号响彻全美，黑人运动席卷全球。
2020年7月29日，在装傻充楞114年后，国际野生动物保护协会（WCS）终于发表声明，向其下属的布朗克斯动物园关押展览过的本加正式道歉。
