心理学大师荣格说：“婚姻的最大秘诀是，你要先成为一个完整的自己，然后才能与另一个人共同生活。”

这句话道出了世间婚姻的真谛。

这句话也从侧面，给出了无数婚姻不幸的底层原因：一个残缺的自己，很难经营出美满的婚姻和幸福的人生。

人生是一场旷日持久的自我修行，而婚姻是最现实的修罗场。

婚姻看似是两个人的生活，实质上最终是一场自己与自己内心对话的修行与成长之旅。

梁晓声的长篇小说《人世间》中，周家三位女性周蓉、郑娟、郝冬梅，她们在面对婚姻生活的风风雨雨时，所做出的选择，也揭示了一个残酷的婚姻真相：

不管和谁结婚，最终都是和自己过，因为婚姻是自我成长的一面镜子。

婚姻中，真正的伴侣不是对方，而是你内心的成长，所以，与谁结婚不重要，重要的是你如何对待婚姻。

①别期望出轨的人迷途知返，要有勇气断舍离。

周秉昆的姐姐周蓉，美丽聪明、自然大方。

她从小就独立、好强、叛逆，她朝气蓬勃、敢爱敢恨，是一个充满浪漫主义色彩的新时代文艺女青年。

周蓉在少女时期便展现出了对文学的浓厚兴趣，上初二时，周蓉读到了诗人冯化成的诗作。

少女懵懂的心便被深深地吸引，她开始与他飞鸽传书、互通情意。

在冯化成被打倒下放贵州后，18岁的周蓉不顾家人反对，义无反顾地追去贵州，并跟冯化成结为了夫妻。

在贵州山区的那段时光里，周蓉教书育人，冯化成埋头劳作，他们彼此支撑，互相慰藉，共同经历了人生的重重风浪。

尽管环境艰苦，但他们心意相通、无话不谈，在简单而幸福的日子里，共同浇灌着他们甜蜜的爱情之花。

冯化成得到平反后，他们回了吉春市。

冯化成重新成为了备受瞩目的诗人，周蓉也顺利读完北大研究生，成为了一名大学老师。

然而，重新获得身份与地位的冯化成，却并不满足。

他的自负和傲慢日益膨胀。

他看周蓉，也不再是当初那个让他倾心的少女，而是一个趋于利益的平庸之辈。

冯化成开始追逐名利、虚荣和享乐，他的一些做法也让周蓉难以理解和接受。

慢慢的，两人经常爆发争吵，两人价值观的鸿沟也越来越深。

直至，在名利场上愈陷愈深的冯化成，不惜伪装和出轨，来填补内心的空虚。

他的虚荣和自我放纵让周蓉感到失望和绝望，她终于看清了他的真面目。

周蓉是一位极具自我意识的独立女性，她始终清醒地明白，自己追求的并非冯化成表面的光鲜和名利，而是他曾经纯净的心灵、和他曾经的真诚和执着。

当梦想碎裂，残酷的现实摆在面前时，周蓉内心深处的力量将她唤醒。

她选择尊重和珍惜自己，而非对冯化成的悔改报什么期望，她勇敢地提出了离婚，迎接新的人生旅程。

周蓉离婚后，自年少时便倾心于她的蔡晓光终于看到了自己的机会，他继续一如既往地关心周蓉、事事处处支持周家人。

蔡晓光对真挚感情的这份坚守打动了周蓉，她接受了蔡晓光，最终两人结为夫妻，开启了属于他们的新生活。

而现实生活中，很多女性在丈夫出轨后选择继续婚姻，表面是期待对方悔改。

实质是没有自我、缺乏自信，没有当断则断的勇气和魄力，只能隐忍将就。

更有甚者，把对方的出轨归咎为自己魅力不够，认为离婚是自己的失败。

而实际上，在婚姻中，一个女性的独立和自信，不在于她能否留住一个男人，而在于她是否有勇气离开一个不值得的男人。

亚里士多德说：“婚姻是一种深层次的友谊，它建立在共同的目标、兴趣和价值观上。”

在婚姻的旅途中，如果不幸遇到了歧途，目标不再一致，那么勇敢地转身离开，也是一种前进。

因为离婚不是生活的终结，而是新生活的开始，既是对自己一颗纯净心灵的捍卫和守护，也是对自己价值和尊严的肯定。

所以，婚姻中要有独立的人格和独立的能力，遭遇背叛才不把期望寄托在对方的悔改上，更不会归咎于自我，从而有断舍离的勇气和底气。

②别把人生寄托在别人身上，要有不依附能力。

《人世间》中，周秉昆的妻子郑娟，是一个命运多舛的女人。

从小她就被亲生父母遗弃，被卖冰棍的养母收养，日子过得非常艰难。

成年后，正值花季的郑娟爱上了见义勇为替自己出头的涂志强，但涂志强并不喜欢郑娟。

他是个同性恋者，他的恋人是水自流，但为了掩人耳目，涂志强选择与郑娟结婚。

水自流有个铁哥们儿叫骆世斌，一次醉酒后骆世斌玷污了郑娟。

后来，涂志强出于哥们义气，替骆世斌顶替了杀人罪名而获死刑，最终被枪决。

涂志强死后，郑娟生下了一个男孩取名楠楠，她成了带着孩子的寡妇，拉扯着襁褓中的孩子和视障的弟弟艰难维生。

水自流出于对涂志强和郑娟的愧疚，作为补偿，他说服骆世斌一起，每月给郑娟送钱接济。

但为了掩人耳目，也为了避免麻烦，他们选择让周秉昆替他们给郑娟送钱。

在周秉昆第一次给郑娟送钱，看到她的第一眼，便对她的美貌和独有的女性魅力着了迷。

但他也因为她是死刑犯的小寡妇，而认为她是轻贱的，对她是俯视的心态。

反观郑娟，虽然接连不断的坎坷遭遇，让她的生活充满了悲情色彩，但她从未怨天尤人，更没有把希望寄托在别人身上。

初遇周秉昆，郑娟从未打算利用秉昆对她的爱恋去被动等待救赎，更没像落水的人抓住救命稻草一样死命抓取秉昆。

如果那样，只会让秉昆在心里坐实对她起初的轻贱，最终吓退秉昆。

恰恰相反，在秉昆第一次上门送钱时，郑娟心里就明白是水自流和骆世斌托他送的。

所以她非常不客气地撵走了秉昆，这体现出她是一个非常有原则和底线的人。

在随后的接触过程中，郑娟解除了对秉昆的误会，也逐渐了解到，秉昆是一个敦厚、善良、踏实、有担当的人。

而秉昆也为郑娟的温柔、坚韧和自爱自强所打动，他对她的情感，从最初的男性本能的喜欢冲动，转向了更深入心底的怜惜和尊重。

两颗心逐渐越靠越近，最终两人开诚布公、捅破了那层窗户纸，走到了一起。

很显然，秉昆也并非从第一眼就有了想和郑娟过一辈子的想法，他是经历了很长时间的内心纠结、心理斗争，才下定的决心。

郑娟跟秉昆在一起后，她始终保持着一颗坚定柔和、知足常乐的心，她任劳任怨伺候周家二老，尽职尽责照顾姐姐的女儿，全心全意跟秉昆并肩奋斗。

在家族利益中，她不争不抢。当爱人面临灾祸、遭受讥讽，她又勇敢舍身护夫。

她的知足常乐、温柔坚韧、拼搏付出，给予周家无尽的温暖和力量。

她也让秉昆初次尝到了被人看到、被人信任、被人需要，作为一个顶天立地的大男人的成就感和存在感。

秉昆并不是单向的付出，他也在得到和成长。

最终，郑娟赢得了周父的认可，更赢得了秉昆的爱与尊重，让秉昆从心底里彻底认定了她，为自己博得了一份好姻缘。

罗曼·罗兰曾说过：“婚姻不仅仅是爱情的结合，更是责任、尊重和理解的结合。”

郑娟的选择，恰恰是这句话的具象化阐释。

婚姻不是要找到一个可以共度一生的人，而是要成为对方想要共度一生的人。

面对生活的风风雨雨，只有积极乐观，主动承担，坚韧拼搏，自己做自己生命之舟的掌舵人，才能摆脱困境，逆风翻盘。

③别沉浸在悲痛中难以自拔，要有智慧放得下。

《人世间》中，郝冬梅是周家老大，周秉义的妻子、周秉昆和周蓉的大嫂。她跟周秉昆是青梅竹马的高中同学。

他们俩门不当户不对，家庭背景相差悬殊，但两人冲破世俗藩篱走到了一起。彼此都为对方做出过牺牲，彼此疼惜，相濡以沫，感情非常深厚。

但是，郝冬梅却在周秉义病世仅仅四个月后，便选择再婚。

经朋友牵线，她嫁给了门当户对的“红二代”美国华侨。

她还特地邀请周秉义的妹妹，她的小姑子周蓉作伴娘，参加她与新夫的洋气西式婚礼。

不久后，周秉昆在街上偶遇郝冬梅，发现她胖了些，气色很好。

她还在韩国整了容，一下子年轻了五六岁，一脸重新找到归宿的满足。

这在一般人的惯性思维里，可能会觉得郝冬梅凉薄。

对于秉义的离去，好像没有一丝悲伤的过渡期，转眼便找到了自己的幸福。

所以善良敦厚如秉昆，在得知她改嫁后的第一反应，也是在欣慰之余，更多的是难以抑制的莫名伤感、遗憾和失落。

但郝冬梅真的是凉薄之人吗？并非如此。

郝冬梅是一个兰心蕙质的女人，她非常通透，很多事情她看得很明白。

她爱秉义，她说自己这辈子能够嫁给秉义是她这一生的闪光点。

父母先后去世后，她没有家人，她早已把秉义和周家人视作自己的亲人。

但逝者已去，生活还要继续。

通透的她明白，爱不会因为一个人的离去而停止，它只是换了一种形式继续。

勇敢地放下过去，是对逝者最好的纪念，也是对自己生命的尊重。

再婚不是忘记过去，而是将过去的美好记忆融入新的生活，创造新的幸福；

再婚更不是对过去的背叛，而是对未来的承诺。

因此，她才能在经历生离死别的悲痛欲绝后，快速抽离，收拾身心，重新寻找幸福。

而反观很多人，在丧偶后，一直沉浸在悲痛中难以自拔，甚至郁郁而终。

尤其是女性，潜意识里认为自己不该重新寻找另一半，甚至对此怀有负罪感，认为那是一种背叛。

但真正睿智通透的女人会明白，自己勇敢幸福的活下去，才是对曾经的爱人最大的慰藉。

相伴时，全情投入不留遗憾；永别后，睿智放下重新开始。

每个人都有权利去寻找新的幸福，旁人的非议无需在乎。

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有位哲人曾说：“婚姻不是两个人的结合，而是两个自我意识的相遇，最终都要回归到自我成长的道路上。”

婚姻是人生的重要课题，婚姻的幸福与否决定了人生的幸福与否。

所以，婚姻的幸福，不取决于别人，而取决于自身。

无论你的伴侣是谁，最终你都需要学会与自己相处；

无论伴侣是谁，最终都要走向自我实现的终点。

因此不要过多地期待把自己的幸福建立在另一半身上，而应该建立在自我身上。

婚姻是一场旷日持久的修行，跟谁结婚都一样，最终都是跟自己过。

只有不断成长自己，做一个内心丰盛、拥有自我，独立自主的人，才能真正收获美满婚姻，掌控美好人生。

作者 | 诗漫·沧海百合