“人生天地间，忽如远行客。”在漫长的人生旅途中，成年人的世界，就像一片深邃而广袤的海洋，表面风平浪静，实则暗流涌动。
其间的酸甜苦辣、喜怒哀乐，如人饮水，冷暖自知，也正因如此，“悲喜自渡”成为了每个成年人必须修炼的生存法则。
人到成年，经历了岁月的洗礼与生活的磨砺，渐渐明白，人与人之间，即便看似亲密无间，实则很难真正做到感同身受。
正如鲁迅先生所说：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
当你向他人诉说自己的遭遇时，无论是难过、委屈还是心酸苦楚，或许换来的只是礼貌性的同情或敷衍的安慰，真正能深入你内心、体会你切肤之痛的人，少之又少。
生活中有太多这样的例子。就拿职场来说，一位员工辛苦打拼多年，却因公司战略调整而面临失业。
他满心委屈与焦虑，向周围的朋友倾诉，朋友可能会说几句“没关系，此处不留爷，自有留爷处”之类的话语，但这些安慰并不能真正消除他内心的不安与迷茫。
因为朋友没有经历过他数年如一日的努力付诸东流，没有感受过他对这份工作寄予的厚望瞬间破灭的痛苦，更无法体会他在家庭经济压力下对未来的恐惧。
最终，他还是得独自面对这一困境，在无数个夜晚辗转反侧，思考自己的出路，在一次次面试中重拾信心，在新的工作岗位上重新开始。
这个过程中的煎熬与挣扎，只有他自己能深刻体会，也只有他自己才能真正将自己从低谷中拉出来，这便是悲喜自渡。再看感情方面，曾经有一对恋人，爱得热烈而深沉。
然而，随着时间的推移，他们之间出现了裂痕，最终走向分手。
女孩伤心欲绝，向闺蜜哭诉男友的种种不是，闺蜜虽然陪伴在侧，给予安慰，但女孩内心的痛苦并不会因此而减少几分。
她依然会在每个清晨醒来时，习惯性地寻找那个熟悉的身影；依然会在走过曾经一起漫步的街头时，泪水不由自主地夺眶而出。
她清楚地知道，这段感情的结束对自己意味着什么，那些甜蜜的回忆与痛苦的现实交织在一起，如同一张无形的网，将她紧紧束缚。
尽管闺蜜的陪伴能带来一丝温暖，但真正能够让她从这段伤痛中走出来，重新拥抱生活的，只有她自己。
她需要独自整理心情，学会放下过去，在孤独中治愈自己，在自我成长中明白爱情并非生活的全部，从而以全新的姿态迎接未来的可能。
不只是个人的生活经历，在社会的大舞台上，无数的故事也都在诠释着“悲喜自渡”这一法则。
那些在艺术领域苦苦追求梦想的创作者们，他们面临着灵感的枯竭、作品的被拒、外界的质疑，但他们深知，自己心中对艺术的那份热爱与执着，旁人无法理解。
梵高生前贫困潦倒，他的画作在当时得不到认可，他的孤独与痛苦无人能懂，但他依然在那片属于自己的艺术天地里，用画笔倾诉着内心的世界，独自承受着创作的艰辛与生活的磨难，最终他的作品在后世大放异彩。
这便是他在自己的悲喜世界里的坚守与自渡。
在这纷扰的人世间，成年人若想更好地生存与发展，就必须学会“悲喜自渡”。当遇到困难时，我们可以接受他人的帮助与支持，但绝不能将希望完全寄托在别人身上。
我们要在内心深处构筑起一道坚实的防线，用自己的智慧与勇气去面对生活中的种种挑战。
如同苏轼，一生多次被贬，仕途坎坷，但他并未在困境中沉沦。
他在黄州写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的豪迈词句，在岭南吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”的豁达之语。
他以乐观豁达的心态面对人生的悲喜，在自我的精神世界里寻得解脱与安宁，实现了自我的超越与升华。
“悲喜自渡”并非是一种消极的逃避，而是一种积极的人生态度。它让我们在这个复杂多变的世界里，保持一份独立与清醒，坚守内心的宁静与坚定。
当我们学会了悲喜自渡，便如同在黑暗中点亮了一盏明灯，无论前方道路多么崎岖，都能照亮自己前行的路，一步一个脚印地走向属于自己的远方。
