我相信大家都听说过一句话，叫做冥冥之中自有定数。普通的凡人往往被定数所约束。袁了凡一开始也是被所谓的定数给束缚住了。幸得云谷禅师的相助，他才明白原来自有转凡成圣的秘诀。这所谓的转凡为圣的秘诀究竟是什么呢？我们一起在书中发现答案。

在书中。袁了凡问云谷禅师然则数可逃乎。云谷禅师告诉他，命由我作，福自己求。这句话就告诉我们，我们的命运是靠自己所造作出来的，所谓的福德都是能够求得到的。佛门中讲，求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。妄语是佛门大戒，怎么可能对大家说谎呢？

一开始袁了凡还是不信，他觉得求仁义道的倒是可以修身养性就能够获得，但是所谓的功名富贵怎么能够求得到呢？是云谷禅师告诉他说，六祖慧能所说，一切福田不离方寸从心而觅感无不通。不但是求道德仁义，即使是功名富贵也能获得。所谓的求是，要从心而觅。

一个人命里有功名利禄，你不用向外求，你也能得得到，因为这是你命里本来就拥有的东西。但是如果命里没有功名利禄，即使你费尽心思过分追求，但最后可能只是徒劳无功。

云谷禅师问袁了凡你应该考取功名吗？你应该有儿子吗？袁了凡思考了很久，说自己确实不应该。他说科第的人大多都有福德之相，他是薄相之人，又平时又没有行善积德，所以没有很厚的福报作为根基。

而且他有时候还觉得自己自尊自大，认为自己的才干智力超过别人，心里想怎么想就怎么想，想怎么做就怎么做，这样的像都是福薄之相，所以根本不可能得到功名。袁了凡又认为自己拥有洁癖，这是没有儿子的1个原因。袁了凡又说自己常不能舍己救人，爱惜名节，所以这也是没有孩子的原因。还列举了种种的罪过，比如说话太多，喜欢喝酒。

云谷禅师就告诉袁了凡说，看来功名你不但考取不上，即使其他的东西你也不一定能够拥有。世界上能够享受千金的人，一定有享受千金的福报。世界上能享受百金财富的人，也有享受百金的福报。我们知道了自己的错误，既然知道自己福德浅薄，就更应该努力栽培自己的福报才对。

所以说一个人想要过得顺利安稳，唯有行善积德是根本，其次还要学会包容宽容别人。要学会爱惜自己的精神。其实说了这么多，我们应该了解。是我们身上所有发生种种不幸，都是有原因的，我们一定要时刻反省，把自己身上的过错全部改掉。德日进，过日少，我们的福德也会变得越来越深厚。

为转凡成圣的秘诀，并没有什么特别。向内求，不但能够转身为圣，而且功名富贵亦能求得。而是正像神秀和尚所说的那样，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。我们身在五浊乱世，很容易受到大环境的污染。所以我们每天都要把自己的明镜台擦拭的干干净净。不要让它受到污染。还它本来清静的面目，一个人只要心地清静，精神饱满，行善积德定是有大福报之人。