唐玄宗为何不阻止“杨贵妃给安禄山洗澡”这样的荒唐事？

“妈妈”给“儿子”洗澡本来是天经地义的事情，不过杨贵妃这个“妈”比安禄山这个“儿子”小了十七岁。

这么诡异的事情，作为大唐最高统治者的唐玄宗却没有感到丝毫不适，反而非常高兴。

唐玄宗天宝十年（公元751年）正月初三，大唐皇宫金碧辉煌，庆祝杨贵妃的“儿子”生辰。

安禄山本是栗特族人，是典型的“胡人”，他自幼丧父，六岁便独自一人出家谋生。

为了活下去，他不仅学会了六国语言，而且极为擅长察言观色。

开元二十年（公元732年），安禄山凭借杰出的语言天赋获得了幽州节度使张守珪的信任。

但安禄山的野心并没有因此获得满足，为了获取更大的利益，安禄山想方设法地与丞相李林甫牵线搭桥。

如愿见识到大唐繁华的安禄山勾起了更大的欲望，为此他不惜认小自己十七岁的杨贵妃为“母亲”。

每次入朝觐见，安禄山都先跪拜杨贵妃，在跪拜唐玄宗，以此来博取杨贵妃的好感。

也正因为安禄山的“机灵懂事”，杨贵妃对其颇有好感，甚至愿意在皇宫为安禄山举办生日宴。

在大唐，有一个名为“洗三”的仪式，就是在小孩子出生第三日为他进行沐浴，寓意消除灾难，吉祥如意。

由于母亲刚刚分娩，所以“洗三”一般是亲友代劳。

而“干妈”给“干儿子”“洗三”，估计只有杨贵妃这一个。

正月初六（安禄山过完生日的第三天），杨贵妃就安排了一个特大的木桶，给干儿子安禄山举行“洗三”仪式。

而唐玄宗对此非但没有阻止，反而觉得很有趣，赏赐安禄山非常丰厚的“洗三钱”。

这在现代人看来匪夷所思的一幕，在当时却很容易被人接受。

尤其是在那个风气开放的盛唐时代。

在唐玄宗和杨贵妃眼中，安禄山只是一个“玩物”，一个生活的调味品罢了。

而从“生日宴”到“洗三”，安禄山也似乎很喜欢这个形式，没有表现出丝毫的不满，甚至极为欣喜。

也因此，唐玄宗将安禄山当成了一个“小丑”。

安禄山的心里，十分清楚与唐玄宗、杨贵妃的感情只是镜花水月，对方也没有想过平等对待自己。

因此他并没有满足于现状，反而想将那繁华的一切都据为己有。

哪怕使用最低贱的方法博取唐玄宗的信任，安禄山都在所不惜。

安禄山的“隐忍”都被开元明相张九龄看在眼里，因此张九龄不止一次上报朝廷:“乱幽州者，必此胡也。”

可唐玄宗并不相信，直到“安史之乱”的爆发。

天宝十四年（公元755年），安禄山以讨伐“逆臣杨国忠”的名号举兵谋反。

消息一出，朝野混乱，大唐的权贵们过久了平稳日子，已经忘却了战争的本能。

皇城的护卫部队竟然是集市里的商贩组成的。

面对安禄山蓄谋已久的反叛，唐朝部队没有丝毫抵抗能力，一些县城甚至只能开门迎接叛军。

即便如此，唐玄宗依然不相信自己的“干儿子”会谋反。

直到叛军攻占整个河北，唐玄宗才幡然醒悟。

可此时的唐玄宗已经自乱阵脚。

被愤怒冲昏头脑的唐玄宗开始对前线的部队胡乱指挥，听信谗言杀害了名将高仙芝和封长清，强迫哥舒翰出征导致局势一发不可收拾。

最终唐玄宗只好带着杨贵妃仓皇出逃，最终“马嵬坡兵变”，唐玄宗不得已亲手手刃自己最爱的女人杨贵妃。

作为大唐由盛而衰的转折点，这场由安禄山、史思明发起的内乱，其实都是唐玄宗咎由自取。

1.作为唐代最开明的皇帝，唐玄宗确实有“雄才伟略”，一手缔造了开元盛世，这是我们要肯定他的地方。

2.统治后期，唐玄宗沉迷自身享乐，为了自己的一己私欲置人民于水火之中，这是我们要摒弃他的地方。

3.按照大唐国力以及开元盛世积攒下的雄厚财力，安史之乱本不足为惧，但唐玄宗的错误判断却使得这场叛乱规模逐渐扩大。

4.安史之乱已成气候之后，唐玄宗更是不顾实际情况，听信杨国忠的谗言，强行命令还没有准备好的哥舒翰出站，致使战争一败涂地，数十万唐军将士埋骨沙场，让人愤怒、不甘。

5.唐玄宗“马嵬坡之变”后被迫交出了权力，成为了太上皇，晚年更是十分凄凉，让后人唏嘘不已。

可比起这些，那些无辜殒命的将士才更值得我们悼念。

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文：小昭 审核：梦愚编辑

文献参考：《二十四史》《史记》《汉书》《后汉书》《战国策》《左传》《春秋》《吕氏春秋》等。

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