人类文明的发展进化过程离不开对于时间的记录，而公元纪年，就是人们记录年份的一种工具。正因为公元纪年的存在，才细分了公元前和公元后。但我们都知道，中国并不是从一开始就使用公元纪年的，而是使用的传统天干地支作为纪年法，那么，公元1年时，我国正处于什么朝代，我国又为何要使用公元纪年法？公元前和公元后，又是如何划分的？

公元纪年法最早出现于欧洲的基督教，当时基督教里有一个名叫迪奥尼西的教徒，为了推算出七年之后的复活节日期，提出将耶稣出生的那一年作为纪年的开始，也就是公元元年，公元元年以前叫做公元前，公元元年以后叫做公元多少年。

在公元纪年法没有流行之前，各个国家都在使用自己的历法进行纪年，比如中国的干支纪年、希腊纪年等等。这些纪年方法都独具特色、各有千秋，那么，公元纪年法是如何打败其它国家纪年法，独占主流的呢？

在迪奥尼西提出公元纪年法之后，立即得到了基督教教会的大力支持，所以没过多久，教会之中就开始普遍使用公元纪年法了。不过，要等到公元纪年法在国家层面主流运用，还是在两个世纪之后的事情，随着基督教在欧洲地位影响力的逐渐扩大，西欧国家都开始普遍使用公元纪年法。

不过，要真说到公元纪年法在全世界的大范围使用，还是要归功于一位叫做阿洛伊修斯·里利乌斯的意大利医生，此时已经是十六世纪，这位意大利医生觉得现有的公元纪年法不够实用，于是本着实用主义的态度将原有的公元纪年法改得更加简洁通俗易懂且符合天时，大大增加了它在民用和公务日历系统之中的可靠性。

再往后，随着西欧帝国在全世界范围内大肆殖民扩张，国家与国家之间的交流也日益频繁，所以公元纪年方法也随之传播到世界各地，使之成为了世界主流的纪年法。那么，中国是在什么时候也开始使用公元纪年法的，使用公元纪年法又会给我们带来怎样的影响呢？

在公元纪年法传入中国之前，中国使用的是天干地支法，即将十天干和十二地支分别组合起来，譬如我们熟知的“辛亥革命”“辛丑条约”里面的辛丑和辛亥，就是天干地支纪年法的结果。除此之外，不同的统治者任期时期都有属于自己的年号，然后用帝王年号来区别不同的纪元。

值得注意的是，古代中国的每个年号都有着特殊的意义，比如康熙的年号就是“万民康宁、天下熙盛”的意思，唐太宗李世民的“贞观”年号，则是出自《易系辞下》的“天地之道，贞观者也”。通常都包含着帝王对于天下太平的宏愿。

也许正因如此，中国传统的帝号纪年也被赋予了封建色彩，辛亥革命爆发推翻封建帝制之后，与国际接轨的公历才开始正式代替中国传统使用的农历，而公元纪年法则与民国纪年法并行。由此可见，纪元历法在中国的引入，也从一定程度上受到了西方世界的影响。同时，中国本身的天干地支，虽然准确但过于繁琐，不便日常使用，所以渐渐地，更简单易懂的公元纪年法便成为了当时的主流。

一直到1949年新中国成立，经中国人民第一届政治协商会议决议，新中国将使用国际社会上占主流的公历和公元历法作为纪年和历法，而不是像中华民国那样使用”民国xx年“来表示政府的统治地位，可见新中国是真正为人民着想、为人民求解放的政府。但同时，我们也并未废除中华民族所使用的传统农历，这样也便于我们中国人民过传统节日，正应了那句”人不能忘本。”

值得注意的是，公元纪年不存在公元0年，在公元前一年的后一年，直接就是公元一年了。那么，公元1年的中国，正处于一个什么阶段呢？要推算出公元1年中国处于什么时期，我们就不得不使用中国传统的天干地支纪年法进行换算推测，最终得出了辛酉年的结论，而公元1年的中国，则正处于西汉末期。

西汉末期的中国，得益于丝绸之路，已经与世界各国有所交流，就连印度佛教也开始逐渐传入中国，使中国的文化体系形成释道儒三足鼎立的局面。

根据史料所述，公元一年，年仅九岁的汉平帝登基，成为了大司马王莽手中的傀儡，王莽在太皇太后王政君的任命下，成为了西汉的实际掌权者。他将反对自己的人全都罢免，并大大奖赏那些赞成自己的人，这就是中国历史上赫赫有名的“王莽篡汉”历史事件。同年六月，王莽扶持还推崇孔子，将其扶上了“圣人”的神坛。

值得注意的是，也就是这个在公元1年时挟天子以令诸侯的王莽，将汉朝分成了东西两汉，一个公元前、一个公元后，一个东汉，一个西汉，这也不失为一种巧合。当然，王莽把持朝政这一年，也意味着西汉的外戚专政已经到达了巅峰，西汉已经开始不可救药地走上了灭亡的道路。除了内忧，外患也同样不能忽视。

一方面西汉的邻居匈奴始终都在蠢蠢欲动，想尽办法地蚕食着西汉的版图。不过，西汉最终还是成功抵御了部分外敌，吞并了“夜郎自大”的夜郎国，自此，中国古代开始正式走上帝国体系的道路。

相比之下同为公元元年的国外，罗马人开始建立属于自己的交通道路，初步形成“条条大路通罗马”，而如今被称作伊朗的帕提亚人，进攻范围已经达到了如今的叙利亚等地，足以与罗马帝国相抗衡。