科学的诞生，其实是基于了解自然。自然的本质是什么？是什么？是自然存在的本源？是自然活着的起点？是自然的方式？是自然的规律？还是自然不能改变的基本规律？对于这些问题，无论科学家还是人类，大家可能都没有一个非常明确的答案。如果要说出结果，大家可能要付出很大的努力。那么，如果问题不成立呢？不知是从什么时候开始，科学突然间出现，被称为“科学”这一概念，用以确认世界存在的真正意义。它不存在于地球上，无论在月球还是深海中，任何一个星球，还是外星球上都是真实存在的科学，并没有突然的出现。科学是在探寻自然的本源，自然的起点才被称为“科学”。在自然中，确实有一些基本规律，并没有太多地被提及，它的存在时间又太短，因此，人们更确切的使用科学这一概念。

就像“科学”这个命名的意义，是“科学来自自然，自然的规律体现科学”一样。现在，大家常说的是“科学=真理”，这句话听起来并不新鲜，这是一种科学精神下的思维。虽然说着科学的好处，但是人类现在却在“科学真相”上犯了错。我们常说：“如果你要求真，就必要有勇气承认真假”。而现在问题是，科学的真相，好像并不能承认它是“真”或者“假”本身，而是我们想要探寻“真相”，但对于真伪，人们还没有一个明确的定义。科学并不是为发现世界而生的，科学只是为了探求“客观现象的本质”。简单来说，科学不是一门科学，它们是科学的一种方法论。有了科学方法论我们才能去探索真正的客观世界，所以，科学家们要做的，是去探究这个客观现象本身。

人类要探寻的这个“客观”，是自然存在的本源，而不是人的意识作用于自然而产生的本源。这意味着，人类并不知道自然的“源”，我们要探寻的是“本源”。通过自然本身产生的知识，才是自然真正的知识。人类的科学是从这个“本源”开始的，而非是人类以人的意念为本源进而“发展”得来的科学方法论。因此，虽然人类发明了科学方法论，但人类本身并没有形成一套完整的科学方法论。现代人类虽然已经拥有相当的科学知识储备，但是在这些知识能够让我们探索的“本源”上，还有很大的空缺。虽然我们能够找到“物质本源”，但我们并没有形成这样的科学方法论。即使这样，我们从不缺少科学方法论的支撑，但是，真正被科学接受的时代，已经不是一个现代社会，而是人类进入工业时代开始的，即人类生产科学知识需要的时代。人们一方面要形成科学，另一方面还要发展科学，这是不可能同时完成的。