怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
——(宋)岳飞《满江红》
举玉杯，满斟葡萄美酒，纤纤素手，曾挥毫泼墨，也会擂鼓鸣金。待他日，重整山河朝天阙。
宋徽宗宣和二年(公元1120年)，方腊起义。这一次起义声势浩大，睦州以及其他州县的流民起义者达到了几十万之众，这支不可小觑的民间力量让宋廷头痛不已，多次派兵镇压依然无果，很多将领都因为镇压反叛失败后以贻误战机的罪名处死，这种处罚还会波及家人。
在宋朝的军营里，有一位梁姓武将，他祖籍安徽池州，曾亲自教授儿女武艺，好让他们都能报效朝廷，不辱门楣。当时方腊起义军势头正炽，一连攻陷、占领了好几个城池，宋徽宗震怒不已，要严惩相关将领，而这位梁姓将领就在被惩之列，纵然一腔报国热血，无奈时乖命蹇，身为武将竟然不能马革裹尸，而要屈辱地死在朝廷的铡刀下，当真可悲可叹。
更让人心碎不已的是，梁姓将领一族因此家道中落，他的女儿也沦为官姬。
不过，同样是这场战争，却造就了一个将军一韩世忠。韩世忠是陕西绥德县人，生得是人高马大、虎背熊腰。他在平定方腊时立下赫赫战功，未来官运必将亨通。可是在庆功宴上，他却一个人独坐着，将一杯杯美酒灌将下去，这个落寞的身影引起了作为官姬前来陪酒的梁红玉的注意。
她心中疑惑，在场的将领们都在狂喝痛饮，庆祝这来之不易的胜利，他们相互吹嘘，有的说自己马上杀敌上百人，战功卓著，皇上一定会亲授爵位给他，有的说自己天生就是当将军的料，这点战功不足挂齿......唯独那个身披铠甲的他，没有自吹自擂，安静地喝着酒，好像这场胜利与他无关似的。
再看梁红玉，虽说沦为官姬，可是自幼习武的她，英姿飒爽，丝毫没有风尘之气，有的只是清艳脱俗的气质。
这样天造地设的一对人儿，自然而然地走到了一起。两人把酒共饮，远处的征战杀伐之声渐渐隐去，天地之间只剩下他们眼中的彼此。
庆功宴之后，韩世忠将梁红玉赎出，并纳为妾氏，韩世忠的妻子去世后，梁红玉就成了韩世忠的正妻。
此后，梁红玉多次伴随韩世忠出征，立下赫赫战功。然而北宋的衰败已经是积重难返，不久便灭亡。
此后，宋高宗建立南宋政权，迁都临安(即今天的杭州)。南宋朝廷偏安江南，可是北方的金军丝毫没有放松对南宋朝廷的追击，金兵由北向南，长驱直下，一见势头不好，宋高宗又继续朝南逃去。
所谓“福无双至，祸不单行”，正值外患逼近之时，朝廷内部又有人发动叛乱。南宋的御营统制苗傅勾结威州刺史刘正彦，以武力发动政变，迫使宋高宗将皇位传给年幼的皇太子，同时让隆祐太后垂帘听政，总理朝堂事物。
苗傅、刘正彦这样做的目的是为了挟天子以令诸侯，他们不敢直接杀害宋高宗，而是将宋高宗软禁起来，就是害怕各地手握重兵的将军以“勤王、清君侧”的名义前来讨伐。
当时韩世忠手握重兵镇守秀州，正在迟疑是否要前往京师援助，奈何因为不了解京师局势，害怕贸然行动会让叛军狗急跳墙以至于伤害皇族，况且，自从梁红玉怀孕后就一直留在京师，如今韩世忠和梁红玉的儿子已经出世了，不巧遇到了苗傅等人的叛乱，韩世忠分外担心妻子和儿子的安危，急得如热锅上的蚂蚁似的团团转。
宫中皇族大多在苗傅等人的挟制下，眼看南宋朝廷风雨飘摇，当朝宰相朱胜非秘密找到隆祐太后商议对策，希望在周边州县镇守的将领能够班师回朝前来救援。
分析局势后，一直对国家忠心耿耿，并且手握重兵的韩世忠成为他们心中的最佳人选。那么如何将他们的意思传递出去就是当务之急，刚好梁红玉就在城中，而且梁红玉的英武魄力是常人所不能及的，据说她善骑射，弯弓射箭必定百发百中，把传达诏令的任务交给梁红玉，再恰当不过了。
此时，宰相朱胜非又假意向苗傅献计，说道：“如今您的实力还不够强大，不足以坐稳宋朝的江山，一旦有守军来攻打，一定无法抵挡。听说镇守秀州的将军韩世忠有意归顺，如果这个时候派他的妻子梁红玉去迎接他，他就会归顺大人，这样一来大人的地位就稳固了。”
苗傅采纳了朱胜非的建议，于是颁布诏书让梁红玉出城迎接韩世忠回京师。接到圣旨后，梁红玉抱起还在襁褓中的儿子，立即披挂上马，星夜出城赶往秀州。
路远颠簸，然而梁红玉毫不在意，怀里的儿子异常乖巧安静，好像母亲的臂弯里是一片宁静的港湾，他仿佛睡着了，做着一个美梦。梁红玉不顾疲乏和自身的安危，单骑驰骋在林间、原野上。
怀揣着一份拯救朝廷的诏令，她感觉到自己身上的担子有千斤重，然而她一点也不觉得害怕，就在前方，她的夫君正等着她，等着跟她一起回去解决南宋朝廷的危机。
梁红玉马不停蹄地赶到丈夫韩世忠的营帐外，来不及稍作休息，就赶紧将隆祐太后和宰相朱胜非的计策详细地讲给韩世忠听，听完情况后，韩世忠果断地安排行军部署，然后就带着手下虎将拔营回京，当韩世忠军队的旗帜飘扬在京师的时候，一场叛乱的闹剧也就落下帷幕。
韩世忠、梁红玉勤王有功，宋高宗高兴得喜不自禁，破格亲自到宫门口迎接两人，这对于任何人来说都是至高无上的荣耀，而后韩世忠被封为武胜军节度使，不久又升任江浙制置使，整个南宋朝廷的核心区域都由韩世忠来统领，可见朝廷对他的器重。
北方强敌金国对富庶的江南垂涎已久，据说这都源于柳永的一首词《望海潮》：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠谳清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
江南烟雨朦胧，多少美景如画，亭台楼阁歌舞升平，虽说柳永的词有些夸大的成分，但是“上有天堂，下有苏杭”的俗语定然不虚，特别是对于金国这样一个文化不甚发达、经济较为落后的北方国家来说，江南更是不折不扣的天堂了。
战乱一波未平，一波又起。看到南宋朝廷的内乱，金国自然不会放过这个天赐良机，金兀术率领铁骑一路抢掠而来，如人无人之境，很快就跨过黄河、长江，一直打到东南海岸宁波。
此时金军势头正旺，南宋将领即使抵挡也都惨败，当时的江浙制置使韩世忠也吃了败仗，只能眼睁睁看着金军继续南下，把一直溃逃的南宋朝廷逼到海上。不过，金国军队不惯水战，也就没有继续追击，否则南宋朝廷可能当时就覆灭了，这可谓是不幸中的万幸。
转眼间，金军已经南下五个月了，这么长的时间对于金军来说是一个巨大的挑战，虽说他们并不愁粮食补给，因为一路掠夺来的辎重绰绰有余，但是远离故土、孤军深入毕竟犯了兵家大忌，一旦南宋朝廷统筹南方将士集结成军队攻打过来，纵然金国兵强马壮也很难全身而退。
于是金术率军回撤，打算返回金国。打了五个月的胜仗，又掳掠众多，金军将领自然高唱凯歌，甚至有些心高气傲了。来到长江边上的时候，金兀术还特意给韩世忠下了战书，约他长江决战。
虽然兵法有云“归师勿遏”，但是韩世忠怎么可能就这样让金军回去，他必须有所行动，哪怕把金军阻滞在长江一段时间也好。
打定主意后，韩世忠率领不到八千人的军队于约定时间在长江畔迎击金军。当时金军号称十万之众，面对成倍的敌人，韩世忠丝毫没有胆怯，他熟用兵法、巧施令旗，与金军展开了正面对抗。
为了鼓舞士气，梁红玉亲自上阵雷鼓，在阵阵激昂的鼓声里，在一阵阵杀喊声中，南宋军队连续十几次将金军阻击在长江以南，南宋军队顿受鼓舞，军情振奋异常。可以想见，金兀术遭此重创，有点慌了神，眼看难以硬攻，就选择了智取。
金兀术向韩世忠发出了求和的信号，他说只要韩世忠放金军渡过长江，金军就放弃所有在江南掳掠的财物、牲口等东西。在此时刻，韩世忠无论如何都不会答应金兀术的条件的，新的一轮大战在所难免。
南宋军队的优势在于熟悉水战，而且军中配备有可以在海中航行的海舰，这种海舰比普通船只要高大许多，作战能力更强。利用这个优势，韩世忠广选能工巧匠，打造了许多粗重的铁链，用这些铁链将船只都固定起来，遇到金军的小船后，只要将铁链往小船上一勾，再用力一扯，金军的小船就会倾覆在长江里，这个战术很有成效，金兀术的军队损失惨重。
为了赢回战局，金兀术苦苦思索对付韩世忠的方法，终于想到了火攻的办法，韩世忠的船舰又大而且都连接在一起，只要用火一烧即可。这战术借鉴了当年三国火烧赤壁这一著名战役的做法。
要想成功实施火攻，还有一个很重要条件，那就是当天必须是没有风的天气，风会影响火势蔓延的方向和范围，要是风把火引向自己的军队，那岂不是要同归于尽了？
两军作战的地方在镇江，而江面上很难保证一丝风也没有，为了解决这个难题，金兀术借助了巫术的力量，据说在作战之前，金军进行了隆重的祭祀活动，所有活动结束后，第二天果然江面上一丝风都没有。
金兀术一看时机来了，赶紧派一支突击队配上箭术高超的士兵，驾着小舟就向南宋船舰奔去，金军将火箭纷纷射向韩世忠的大船上，连在一起的大船很快就着火了，火越烧越大，所有的船舰都没能幸免，全部倾覆在长江里，韩世忠的军队也遭受重创，金兀术率领金军乘机渡过长江，马不停蹄地回撤到金国去了。
虽然与金军最终的战役里，韩世忠失败了，但是在抗击金军的过程中，韩世忠和梁红玉率领的南宋军队将金军阻击在长江长达48天，这不仅给了金军军事上的有力打击，而且表明了南宋军队抵御人侵的不屈不挠的顽强意志。
这场战役之后，韩世忠更加受到朝廷的赏识，宋高宗原本打算嘉奖韩世忠，没想到梁红玉却上书指责自己的丈夫韩世忠在与金军作战的过程中“失机纵敌”，没有把金军完全击垮，梁红玉的这一行为得到了全国上下的赞赏。无论是韩世忠还是梁红玉，他们都是性情中人，以国家兴亡为己任，看到北去的金兵，他们的内心都是痛苦的，无法将侵犯故乡的敌人立斩马下，身为将军当真惭愧。
因为梁红玉的义举，南宋朝廷加封其为杨国夫人。
韩世忠举剑下令，众将士奋勇杀敌，梁红玉则挥动双臂，擂鼓阵阵，想必这是他们两人灵魂最合拍的时候。身在沙场，每一刻都是惊心动魄，每一刻都可能是生离死别，然而他们正是以这种方式顾念彼此，听着妻子的鼓声，想必分外动人心魄，战斗的意志瞬间强上百倍。
而作为妻子，她贤良淑德、相夫教子，追随韩世忠奔赴战场，用鼓声与丈夫并肩作战，所以战场对于他们来说并不可怕，他们在刀光剑影里表达对彼此的爱意，鲜有人能够体会到这样的情感，他们就在一场接一场的战役里，彼此守望。
后来韩世忠官任武宁安化节度使，军队驻扎在楚州，初到荆楚，连年战乱民不聊生，没有居住的屋子，没有足够的粮食，在这么艰苦的条件下，梁红玉一直抱着乐观的态度，她用芦苇搭成屋子来居住，并亲自尝试野菜，还把野菜做成了“蒲儿菜”，帮助人民渡过难关。
在韩世忠和梁红玉的带领下，荆楚大地终于走出战乱的困厄，再次成为富庶的膏腴之地。在他们镇守楚州的十多年里，金兵多次南下，但就是不敢进犯此地，这与两人威名远扬密不可分。
梁红玉是抗金英雄，女中豪杰，然而提到抗金二字，另一位将领不容忽视，他就是岳飞。精忠报国、肝脑涂地的岳飞最终因为“莫须有”的罪名被赐死，在软弱不堪的南宋政权下，韩世忠和梁红玉也倍感忧患，于是在岳飞死后，他们也辞去官职，隐居苏州。
虽是乱世英豪，到这般境遇，只能怪时不我与，或许他们已经完成了历史赋予他们的使命，在抗金的战绩中留下光彩的一笔，人生最灿烂的时候已经像流星一样滑过，也就不必过分苛求一个圆满的结局。
《英烈夫人祠记》对梁红玉的评价非常中肯，里面评价梁红玉说：“(梁红玉)娼优异数也。以卑贱待罪之躯，而得慧眼识人之明。更纵横天下，争锋江淮，收豪杰，揽英雄，内平叛逆，外御强仇，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，古今女子，唯此一人也。惜乎天不假年，死于非命。然青史斑斑，名节永垂。”
梁红玉曾经沦为官姬，成为官府公共的劝酒陪笑的工具，奈何一腔报国心血要如何挥洒，奈何一生肝胆要如何书写，奈何一身武艺要用在何处，难道在胭脂水粉里消磨意志？难道要在纸醉金迷的江南忘记初衷和使命？
幸好梁红玉遇到了韩世忠，就像她的救命稻草，要把她这个即将溺死在俗世里的巾帼英雄救出来。
韩世忠是一个出生寒微的兵，从小就富有远见卓识，抗击西夏，金军，每一场战役都有他的军功，每一次战场杀敌都让他看得更加清晰：战争的苦难都加在人民身上。胜利了，他不欢喜，因为他知道“一将功成万骨枯”，每一份荣耀的背后都有无数个死去的籍籍无名的士兵;失败了，他也不气馁，因为兵法善变，战局更是瞬息万变，永远都不要用一场战斗来判断全局。
幸好韩世忠遇到了梁红玉，否则人生的色彩就仅仅是战斗，那该多么粗糙、多么悲哀。他们是彼此的一抹色彩，一个把另一个点亮，化作一阵微光，照耀在南宋初年黑暗的夜空上。
他们纵横天下，策马奔腾，四海豪杰尽归二人麾下，战则胜，攻则克。
可以说，南宋的江山是靠了韩世忠、梁红玉等一干将领的拼死战斗才免于顷刻覆亡的危险，然而大厦将倾，已非人力可为。就像一个人生病已经到了药石罔效的地步，就算是真的遇到几个神医也是于事无补。
古今天下，奇女子众多，然而能战场杀敌如烹小鲜的，唯有梁红玉一人。无奈天妒英才，梁红玉英年早逝，后人只能从角鼓争鸣里凭吊她的一生。
岳飞的《满江红》写的不仅仅是自己心里的忧愤，更是包括韩世忠、梁红玉在内的所有南宋爱国将领的忧愤。
岳飞的恨也是韩世忠、梁红玉的恨，他们恨了一辈子，也与这恨做了一辈子的斗争，可到头来，“重整旧河山，朝天阙”的理想依然没有实现，不仅如此，每况愈下的政治局面让他们的心里雪上加霜。而最终，只能将对国家的爱恨情仇统统放下，以求得片刻宁静。
为了感念梁红玉的卓越战功，宋孝宗曾下令修建祠堂供奉她。
“青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令馨仰淮塬。”
这是梁红玉祠堂的对联，可说就是她一生的生动写照。
在梁红玉的老家，人们也自发地修建了祠堂。还有一些关于梁红玉的雕塑，人们不约而同地选择了她击鼓退金兵的场景，她身着战服，裹腿扎腰，一副英武洒脱的模样，手中紧紧握住鼓槌，她的面前放着一面鼓，雕塑姿态栩栩如生，我们能够透过她的神情、动作，由她带领着回到那个古战场：
扛旗的士兵努力保护着旗帜，战士们有的手持弓箭，有的左冲右突，有的虽然受伤依然杀敌向前。静止的雕像好像蕴含着巨大的魔力，我们听到阵阵战鼓声传来，她神态自若，杀喊声由远及近，我们感受到战争的残酷气氛，可是她的眼神依然坚定，在自愧不如的感叹中，我们再一次迷醉在她的英姿里，就连血流成河的沙场也是一样，在她的英姿前惭愧起来。
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